我一直知道大法好、應該精進,但是就是精進不起來,離開媽媽的陪伴,如果長時間不看大法書我也會心慌,覺的再不看書我的生命好像就要脫離大法了,是一件很嚴重很嚴重的事情。所以後來我結婚後雖然沒有和媽媽住在一起了,我也還是會主動拿起大法書來看,但是也是三天打魚兩天曬網的看。直到最近這半年,再一次過身體業力關中,在這個過程中開始加大力度學法,才改變了自己的修煉狀態,認識到修煉是嚴肅的具體內涵。
通過我最近的經歷,想與小同修及他們的父母(同修)交流如何使小同修在修煉上精進起來。
一、理性認識法是破除小同修無法精進修煉的關鍵
我相信很多和我修煉環境有類似情況的同修媽媽或者爸爸們都有類似的困惑,就是因為知道大法好,所以希望自己的孩子能當大法弟子,成為正法時期的大法弟子不要被落下,也因為有情在,所以雖然在督促孩子,但是往往達不到甚麼好的作用,說多了怕孩子逆反,說少了孩子又是真的一點書都不看,進退兩難。我媽媽也是在這樣的進退兩難中過來的。
但是,站在同修的孩子角度,我想說說我當時的想法,我為甚麼不能始終保持精進的狀態?為甚麼不想看書?原因很簡單,那就是我看不到法理,沒有從理性上認識法,對法從來只停留在感性的認識上,而這個感性認識說白了就是人的一種情緒。你憑藉著大法好、大法教人做好人的這個熱情可以堅持兩、三天,但是你堅持不到圓滿的那一天。所以,形成了媽媽喊的情況下,你看看,不喊的話被常人的短視頻、遊戲、小說、購物等等五花八門的東西一帶動是真的不想看。那感覺就真的跟看常人的書一樣:你說這本書寫的好,我知道,我看了呀,書中的道理我也認同呀,我都看了那麼多遍了,感覺也不用再看了呀。為甚麼老是讓我看?雖然知道師父在《轉法輪》裏面說過這本書可以指導我們修煉,告訴我們不同層次的理,但是因為自己不是主動學法的,是被動學法的(父母讓學的),這個觀念擋住了我們看到更多的法理,從而讓我們不想再看書,書看的越少就越不能精進,陷入了一種惡性循環。
而大人同修對小同修的督促如果是出於常人的情,是不想讓孩子承受常人六道輪迴之苦?還是真正的明白了修煉是甚麼?從而從法理上啟悟和幫助小同修,這兩者的出發點導致的效果是截然不同的。
首先,家長是有帶好小同修的責任的。孩子也是大人修煉中的一面鏡子,孩子不能在理性上認識法,很大一個原因是作為大人同修是不是也在這方面修的不夠?大人同修對法的認識是不是也是停留在感性認識上?查找下當初是抱著甚麼心態進的大法的門?現在是否還有這個執著心?自己的根本執著有沒有找到?如果這些答案都是不太明確的,那你的孩子可能情況和你一樣,只不過她年紀小,你年紀大,你做一件事能長久堅持,孩子堅持一件事的韌勁比你差,但是本質上來說,沒有從理性上認識法都很危險,都很容易被舊勢力拖下去。
而身邊確實有同修因為被惡黨,抓到監獄去所謂的「轉化」了,或者轉去練其它法門了等等邪悟的情況。我個人所悟,這都是因為學法不深、沒有找到自己的根本執著,從而出現的被舊勢力拖下去的現象。而大人同修都放棄修煉了,小時候就被大人同修拉著學法的小同修,因為失去了督促和修煉的環境,自己又沒有從理性上認識法,就更是不會堅持學法了,慢慢的就混同於常人了。
針對這樣的情況建議同修們,再多讀幾遍師父的《精進要旨》、《精進要旨二》、《精進要旨三》,好好查找下自己的問題。下面引用師父在《精進要旨二》中的一篇經文「走向圓滿」裏面的法。
「有人覺的大法符合自己的科學觀念,有人覺的符合自己做人的道理,有人覺的符合了自己對政治的不滿,有人覺的大法可以挽救人類敗壞了的道德,有人覺的大法能治好自己的病,有人覺的大法與師父正派,等等等等。人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯,但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門,然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人,在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了,是不是還是當初的想法,是不是人的這顆心才使自己留在這裏?如果是這樣,那就不能算作我的弟子,這就是根本執著心沒去,不能在法上認識法。」(《精進要旨二》〈走向圓滿〉)
對照師父的法查找自己的不足,從理性上真正認識到自己是為甚麼走入修煉的,才能更好的幫助小同修一起精進。
我就是在學法的過程中,找到了自己一直以來的根本執著,那就是我認為大法符合了我做人的觀念和準則,所以大法好。而當師父開始讓我們給世人講清真相讓人遠離中共,退黨的時候,我內心深處一直都覺的這怎麼開口才能讓世人沒有覺的我們在搞政治啊!所以每次一說到三退的時候,舌頭就打結,說不好,是因為內心深處我覺的這不是在搞政治嘛?但是我一直沒有意識到這個問題。後來,我才意識到:大法是來指導我們修煉的,大法不是來符合常人間的甚麼理的,如果搞政治這種形式能把人救了,如果師父利用了這種形式,那真的是抬舉「政治」了,作為弟子只有不打折扣的做,而不是用人的理來衡量師父的要求,找到了這個問題所在,我才知道為甚麼小時候儘管讀了幾十遍《轉法輪》但是都不能悟到太多的法理。
二、修去人情,才能更好的幫助小同修
如果沒有上述問題的,那為了讓小同修能從理性上認識法,從而自發的想去學法,就需要大人同修時常從身邊發生的小事情去和小同修去平等的交流和溝通,告訴他們甚麼是修煉?修煉是為了甚麼?怎麼修煉?你們從書中悟到了甚麼法理?而這個溝通的過程中其實也是修大人同修自己的過程,因為溝通的時候可能也會出現小同修叛逆、不聽話啦等等各種狀況的發生,你不要把他當成是你在幫助他、你在往起拽他,其實是利用這個機會修自己心的過程。
具體比如說修常人間,父母對孩子的情、父母的架子對應的是面子心、你認為小同修法學少了,所以他們得聽大人的這種自大心理,你認為她是你的孩子所以她得聽你的,父母的強勢心理等等這些心都得查找出來從而去掉它,當你去掉這些心和人情時,交流的效果能好很多。而且當人心少的時候說出的話,威力才比較強大,起的效果才會好。
以上內容都是個人在修煉中的體悟,如有不對的地方請同修們指正。
(責任編輯:李明)