學習師父新經文《醒醒》所悟
首先，我們要知道，師父講甚麼不是隨隨便便講的，師父講的就是法，而且師父也是根據正法的需要和大法弟子修煉的真實狀況而定的。既然師父講了大部份大法弟子將隨師法正人間。那就一定會有大部份大法弟子將要留下來隨師法正人間，不是我們當弟子的想不想留下的問題。
為甚麼師父要留下大部份大法弟子呢？個人從修煉中理解，是因為大部份大法弟子沒有修到位，救人數量更是遠遠沒有達到正法的目地。大部份大法弟子沒有跟上師父正法的進程，更沒有建立達到圓滿的巨大威德。
留下來是給我們機會接著修，同時也是再給我們樹立威德的機會，這是師父對沒有修到位又仍可造就的大法弟子的特別眷顧。更是師父對我們的無量慈悲。我們應該萬分珍惜這個機會和感恩師父的苦心安排。我們都知道，師父的安排一定是最好的，師父對弟子的修煉更是負責的。其實能留下來和師父一起法正人間，真是幸運和幸福的。以前沒有修好，沒有做好，那麼留下來跟隨師父接著修還會擔心修不成嗎？
我們在發給師父的節日賀卡中，都發自內心的表達了對師父的思念、感恩，希望能早日見到師父，以及要如何做到信師信法、如何按照師父的要求做好三件事，堅修到底。為甚麼一涉及到要留下來時就心裏不穩、甚至不願意了呢？當然是後悔以前沒修好，沒做好，有這樣的心結所致。但從中也反映出了不少同修在信師信法、敬師敬法這個根本問題上還停留在感性認識上，只是自己沒有意識到。同時也體現出這個私在我們骨子裏是多麼的根深蒂固，執著圓滿不也是執著嗎？！不還是私嗎？！
那麼大部份大法弟子將隨師法正人間，這大部份包括哪些人呢？在法正人間後又將是如何修煉？還有另外那一小部份又是哪些人？他們會是甚麼情況？師父在法中沒有明確告訴我們，但我們也可以設想一下，我在和同修切磋後，現將一些不成熟的感悟、想法談談，供同修參考。
個人理解，這隨師法正人間的大部份大法弟子，應該是指那些修煉沒有到位的，特別是一九九九年「七﹒二零」以後進來的，一直三件事都在做，而且是仍可修煉提升的這部份大法弟子。這部份大法弟子在整體中確實佔大多數。
不跟隨師父法正人間的另外那一小部份，個人理解有兩種類型：
一類是在迫害中完全離開了大法，並起了不好作用，甚至走向反面的，這一類毫無疑問會被淘汰（是不是還包括那些雖然表面上沒有放棄法，但對大法並不堅定，一有風吹草動就搖擺，更不出來救人，沒有踐行自己史前誓約的這部份人就不得而知了，這裏不敢妄言）。
另一類是在法正人間時歸位的。這裏有兩種情況，一種是三件事做得很好，在助師正法中樹立了巨大的威德。個人修煉也到位了，達到了圓滿的層次和境界。另外一種是三件事也在做，但沒有達到圓滿的層次和境界，但限於悟性和頑固的觀念，很難再提升了。這一類也可能在不同層次中歸位。
那留下來的大部份大法弟子法正人間以後怎樣修煉呢？留下來起甚麼作用？個人理悟，因為法正人間了，邪黨當然垮了；那小部份大法弟子已歸位了，迷也破了；舊勢力已不存在，迫害沒有了；大淘汰更是將那些反對大法、迫害大法弟子和不聽真相的人都淘汰至盡了；師父回國了，為了歸正其它的宗教徒和引領眾生修煉，師父要講三界的法，那時師父行神事是必然的，而且師父會將人類歷史的各種真相顯現給世人看，真相大顯。留下的世人有幸見證了這一偉大的歷史時刻！
師父在詩中寫道：
「蒼宇洪微大
倚欄觀天下
紅朝氣數盡
惡名萬年罵
人文回華夏
中原說古話
陰陽復平衡
回京高處榻」[2]
《推背圖》五十九像頌語中也有「一人為大世界福」之語。總之能留下來的世人必然會虔誠的敬仰師父，也必然會信仰大法、修煉大法。世人對留下的大法弟子也必然會非常敬重。雖然那時修煉形式仍是開在常人社會中，仍是最大限度符合常人狀態修煉，但因為社會狀態完全變了，人人都想修了，留下來的大法弟子也必然被推到社會的最前沿，也可能會有不少大法弟子在各行業、各崗位承擔各種重要的角色。如政界、文學，藝術、宗教、醫生、教師、農民、開公司、做生意等等。因為沒有了舊勢力的迫害和阻擋，那時完全可以隨時將修好的一面和主體連通起來，功能更容易發揮，去執著、人心也許會更容易、更快。但那時的修煉卻要求會更高，難度會更大。修煉基點必須完全是無私的、為他的，所以修煉同樣會非常快。
看看現在人類社會的狀況和大自然極其反常的變化，也許法正人間的時刻說到就到了。雖然大多數大法弟子還有機會在法正人間接著修，但真到了法正人間，救人的機會就再也沒有了，那些曾經對我們寄予無限希望卻沒有得救的眾生將永遠在這個宇宙中消失了，那是我們的真正親人呀！真到歸位的時候，如果我們的世界是殘缺不全的，我們世界的眾生大都被淘汰了，即使歸位也會留下極大的遺憾。當然，真歸位了，淘汰的和殘缺不齊的部份法會重新再造，這也許就是師父將可造就的大部份大法弟子留下來的原因之一，繼續修好自己，同時建立威德。因為救人的過程也是建立威德的過程。
救一個人就是救一個宇宙，救下自己天國所有的眾生將是多大的威德，威德不夠即使再造也是不行的。想想我們現在才救了四億多人，而這四億多世人可能其中還有不少是重複得救的，也許有不少還沒有明白真相，只是湊數，並沒有真正得救！所以師父慈悲，才讓大部份大法弟子接著修，從新在刻骨銘心的吃苦、去執著中修煉，從而建立威德，完善自己的世界。當然，能留下來的大法弟子和以後修煉的還是有區別的，這畢竟是個特殊的時期，是與師同在的時期，又都是助師正過法的大法弟子。但留下來仍是要經歷艱難的一段修煉過程。建立威德的過程。
所幸的是，現在法正人間還沒到，我們還有機會救眾生，不管是站在助師正法、兌現誓約，還是站在那些處在危險中一直在盼望得救的眾生，還是站在個人修煉的角度，我們都應該趕快抓緊多救人。在這轉瞬即逝的有限時間裏，如果我們能多救下一些眾生，留下的遺憾就會少，具備的威德會更大，以後的個人修煉也會更容易；更主要的是：大法修煉就是要修去自我，要完全修成無私、為他的生命才能圓滿的。而在邪黨迫害的環境和壓力下能發自內心的去救眾生就已經符合這個標準了。
層次有限，不在法上的地方請同修慈悲指正！
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《醒醒》
[2] 李洪志師父著作：《洪吟六》〈隨筆〉
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】
