淺悟配合

【明慧網二零一九年十一月十六日】對於正法時期大法弟子來講，所做的一切都是在配合，從大處來講，是在配合師父正法；從小處來講，就是同修之間在證實法中的配合。能不能配合好，就看自己的修煉境界了。

配合師父

這裏放下自我最關鍵。放不下自我，就是因為在自己的思想中有個自我；而這個「自我」並不是真正的自己──主元神，它是後天形成的。當你主元神想放下它時，它肯定不幹，它就會阻擋你放下，會在你的大腦中反映出各種不能放下的理由。

首先它害怕放下「自我」：不考慮自己了，那自己受到傷害怎麼辦呢？再一個它也不甘心放下「自我」，我有甚麼長處不發揮出來，不證實自己、不顯示自己，我不白有這個長處了嗎？它要求名、求讚揚，證實自己了不起。

這裏最難的就是主元神反映念頭和「自我」反映念頭都在同一個大腦中反映，如果不注意區分，很容易都當成真正自己的念頭了，就認為自己在怕、就認為自己在求，最終就認為自己不想放下，心裏還很苦惱，說我怎麼就放不下呢？！

真正的自己主元神完全是無私為他的，根本不會往大腦中反映怕啥和求啥的念頭，當大腦中反映出怕啥求啥的念頭時，就肯定是自我反映的念頭，是自私自利的，這時怎麼辦呢？一種辦法是不聽它的，不按照它想的去做，堅定自己，就按照法去做。這時呢，師父會幫助我們把自我拿掉；另一種辦法是立即清除，你把它清除掉了，沒有它反映自私的念頭了，就剩下主元神了，你的所做所為就完全在法上了。

這裏有個問題，就是師父幫助我們拿掉了自我，或者是我們自己清除了自我以後，心態擺正了，可是不久又有私心了，自我又出現了，這是因為師父拿掉的、你清除的只是當前的一層，等你提高了以後，到了下一層還有，大法修煉就是這樣，一層一層的從裏往外修，所以說有許多同修都有這種感覺：總是在修，卻看不到明顯的提高，好像所有的人心都在。這都是正常的。

師父說：「當然我們有些學員是做的很好的，就包括做的好的學員，也沒有達到圓滿的成度。過去的修煉人是一個執著、一個執著的去，你們是，幾乎是所有的執著都在，把它一層一層的去減弱、減弱、減弱、減弱，減的越來越弱、越來越少，我是這樣給你們做的，保證了大法弟子沒圓滿之前能在常人中正常生活，能夠正常的在人群中救人，同時，正因為有這些沒去完的人心，也能使你在人心的干擾中修煉，時時的警醒自己、修煉自己，完成大法弟子的責任，這就是威德，這就是了不起，這就是你們走的路。」[1]

所以說在大法修煉中，同一顆人心要不厭其煩的、反覆不斷的修，隨時隨地向內找，不斷的放下自己，才能走通證實法的路。

二、同修之間的配合

下面談一下同修之間的配合。大海之所以能夠容納百川，一方面是因為它有博大的胸懷，容量大，包容能力強；另一方面是因為它把自己擺的最低，百川才能流入大海。

作為大法弟子來講，在證實法配合當中，也應該有大海一樣的胸懷，能夠包容同修的不足。你哪塊有不足，我就默默的圓容補充，使整體證實法的事情做好。不管你是誰，我都看你好的一面，只要你想證實法，我就能圓容配合你。再一個就是要擺低自己，如果擺高了自己，把自己看的如何了不起、比別人都強，就不會甘心去配合別人，認為別人應該配合自己，這樣就沒法配合好。

其實呢，即便你將來修圓滿了，成了一個偉大的神，可是在你的上面還有無數更偉大的神，在他們的眼裏，你還是微不足道，只是宇宙中的一個普通微粒而已。所以說，任何一個生命，都不應該有我在宇宙中如何了不起的想法。相反的，應該意識到自己只是宇宙中的一個渺小的微粒而已。有了這種渺小的心態，才不會自大自我、認為自己如何了不起，才能謙卑的與人相處，才能尊重別人、珍惜別人、善待別人，人與人之間相處才會和諧美好。修煉就要處理好群體關係，因為生命是群體存在的，如果宇宙中只有你一個生命，那你就不用修煉了，因為不存在群體關係問題了，善與惡也無從談起了。

作為一個修煉的人來講，有了謙虛的心態，才會甘心擺低自己，不爭不鬥，不和別人攀比，不瞧不起別人，也不會妒嫉別人，也不會不服氣，不顯示自己，不突出自己，不證實自己，也不會狂妄自大、自心生魔、惑眾亂法，才能真正做到敬師敬法，信師信法，依法而行。

舊勢力就是因為狂妄自大，才敢干擾正法，而且還妒嫉大法弟子，結果自取滅亡。在大法弟子證實法中，顯示自己、突出自己、證實自己，都是擺高自己的表現。尤其是國外大法弟子證實法當中，由於許多同修都有一些學識和能力，都覺得自己的辦法好，堅持自己，不肯擺低自己退讓一步，最終導致事情做不成，耽誤了證實法，讓邪惡看笑話。

我從小出生在農村，家裏很貧窮，在村裏被人瞧不起，總是處在低人一等的地位，心裏既感到自卑又不服氣，這些人心一直埋藏在心底。後來修大法被迫害發生以後，從名譽、經濟狀況到地位都受到了損失，由於世人被邪黨造謠宣傳的毒害，不理解甚至歧視大法弟子，這樣我又開始面臨被人瞧不起，總是處在低人一等的地位了，怕被人瞧不起、不願低人一等的人心又返出來了。有的人以前見面樂呵呵的跟我打招呼，現在見面就跟不認識我一樣，不搭理我了。這時呢，心裏就感覺很不是滋味。後來我就針對這個問題向內找，我怕被人瞧不起、不願低人一等，根本的原因就是因為我不肯擺低自己，背後的原因就是我不認可自己渺小，如果我能夠認識到實質上自己就是宇宙中一個普普通通非常渺小的粒子，從現在開始，就把自己擺在最低處，先他後我，上他下我，不想高人一等，也不想跟別人拉平，就把自己擺在低人一等的位置，把自己擺在所有人之下，這回就不怕別人瞧不起自己了，問題就解決了。

如果你認為自己比別人強，就會想擺高自己、顯示自己、突出自己、證實自己；如果你認為自己不比別人差，別人超過你時，你就會妒嫉、不服氣；如果你不希望自己比別人差，你就會怕別人瞧不起自己、歧視自己、慢待自己、輕視自己、戲弄自己、不搭理自己；只有當你以渺小的心態，徹底擺低自己時，這些問題才能夠解決。

三、總想證實自己

下面再談一下證實自己的問題。作為一個大法弟子來講，我們的生命來源於大法，我們也是法中的一個粒子，我們和大法是一體，為大法做事就等於為自己做事，這樣我們才能夠真心實意的去證實法，為甚麼我們有的同修想證實自己呢？就是沒有把自己擺到大法當中，把自己跟法隔離開了，法是法，我是我，所以才想證實自己。

造成想證實自己的另一個原因就是認為自己了不起，在證實法中有了某些方面的特長，就認為自己比別人強，認為自己修的好，了不起。

師父說：「正法需要，你就應該把它做好，沒有甚麼可說的。也不要以自己的身份自居，也不要自己覺的和別人不一樣。你們都是一個粒子，在我的眼裏，誰都不比誰強，因為你們都是我同時撈起來的。（鼓掌）有的在這方面能力強一些，有的在那方面能力強一些，你可不要因此而想入非非，你說我有這麼大本事啊，怎麼怎麼樣，那是法賦予你的啊！你達不到還不行呢。正法需要使你的智慧達到那一步，所以你可不要覺的你自己怎麼本事。有的學員想讓我看他的本事，其實我想，這都是我給的，不用看了。」[2]

作為一個大法弟子來講，我們的一切都來源於大法，包括我們所有的能力和生命，在無邊大法面前，我們只是一個普通微粒而已，沒有任何證實自己的理由，證實法才是真心配合師父正法，證實自己就不是真心配合師父正法，換句話說，是在跟師父分心眼，心不正。我有時寫文章在明慧網上發表了，就覺得自己有點了不起了。後來一想不是那麼回事：我要是不修大法，連文章裏的一句話我都寫不出來。我之所以能寫出文章來，內容都來自於大法，還有師父當時的點化，實質上是師父在成就弟子，我只是配合師父修自己，做弟子的本份。如果我不修大法，別說是寫文章，我能不能在這個世界上存在都不好說了，所以說我對師父的感恩之心是無法用語言表達的。

其實其他同修也是一樣，都有一顆對師父感恩的心，可是得落實到實際行動上，知恩圖報，真心助師正法，要不然怎能對得起師父的慈悲苦度呢？

也許有的同修會問，那我們大法弟子都把自己看的很渺小，把自己擺到最低，在證實法中我們怎麼能神起來，唱主角啊？正因為你把自己看渺小了，才會把法看大，才會心甘情願去證實法的偉大，而不是證實自己如何了不起；正因為你肯擺低自己，才肯捨盡自己的一切，完全為了別人，成就覺者偉大境界，法力才會在你身上展現出來，你才能神起來，唱主角。

四、看境界

在法的面前知道自己謙卑、知道自己得努力向上修、不斷純淨自己，這個心態，才可能讓法的威力通過你的所作所為體現，你才能作為「大法弟子」唱的了這個主角。

這裏還說明一個甚麼問題呢？就是說你所處的位置低，不等於你的修煉境界低。比如說大家在同一個項目中證實法，有當負責人的，有當普通員工的。你在那裏當個普通員工，從位置上看你比負責人要低，但是在修煉的境界上，你不一定比他低，還有可能比他高，換句話說，將來你圓滿的位置可能比負責人還要高。所以說，在證實法項目中的位置高低都是暫時的，將來圓滿後的位置高低才是長久的。既然如此，大法弟子在證實法配合當中，就不要有不服氣的心，說他修的還不如我呢，他為甚麼管我？他管你是證實法中的配合需要，並不等於他修的比你強。雖然他修的不如你，但是你還能聽從他的安排，配合他把證實法的事情做好，恰恰證明你不計較個人得失，圓容整體，說明你境界高尚。

修煉中最難做到的就是放下自己，在修煉中能否放下自己是整個修煉的關鍵。一個在心中把自己看大的人，他就很難做到放下自己，因為他不甘心。當你把自己看的很渺小時，放下自己就容易多了，只要你想放下自己的正念一強，就能夠做到放下自己，完全為他。

從修善的角度來說，你看那個水，無論走到哪裏，都把自己擺在最低處，從來不與誰爭高低，無聲的滋潤著萬物，承載著舟船，為人們洗去污濁，養育著生命，長年累月配合著人類的生存，不求任何回報。真正的配合是以一種完全無私的心態，真心去配合別人。就是說，能夠做到放下自我，成全別人，成全整體，圓容師父所要的。這樣就能夠把證實法的事情做好，所有參與的人員從中也都建立了威德，首先成就的是別人，最終也成就了自己，無私無我，先他後我。

以上為個人現階段修煉淺悟，不當之處，請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一五年美國西部法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》