從有無精神病史的爭執 看不向內修的危害性
另一部份同修認為她有精神病史，按師父的法應該在家修，師父說：「開始學法之前是有精神病史的，在家修可以。」[1]「有精神病史的學員在背後做點甚麼，講真相的事情可以少做或不做。」[1]她要再參與協調，我們沒法配合。
此分歧持續了好幾年，多次交流也無法達成共識，在該市整體上引起了波動和間隔，以致後來很多人都不願再談這個話題，以免影響做三件事。這個問題就這樣被擱置、掩蓋起來了。
筆者在這裏不是要探討有無精神病史的問題，因為這個問題不難分辨。師父在《長春輔導員法會講法》中回答弟子說：
「弟子：新學員怎樣算有精神病史，家族有精神病史？
師：這個醫院不就下了結論了嗎？」
筆者試著站在修煉的角度，與各位交流一下：在某市為甚麼會出現有無精神病史的爭執？出現這個問題是幹甚麼用的呢？出現這個問題是偶然的嗎？為甚麼會引起這麼大的分歧，持續了這麼長時間？在這個問題上是讓我們爭執我對你錯的嗎？
要認清這些問題，需跳出爭執的漩渦，換一個角度來認識。站在個人目前修煉的層次上，我淺悟到：
之所以長期出現這個問題，是波及到的許多同修沒有意識到這是讓我們修煉的，不是爭論有無精神病史的，也不是爭對錯的。師父說：「不管你對和不對，這個問題對一個修煉人來講根本就不重要。不要爭來爭去的，不要強調誰對誰錯的。有的人總是強調自己對，你對了、你沒錯，又怎麼樣呢？是在法上提高了嗎？用人心強調對錯，這本身就是錯的，因為你是用常人的那個理在衡量你自己，你用常人的那個理在要求別人。在神來看一個修煉人在世間，你的對和錯根本就不重要，去掉人心的執著反而是重要的，修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。」[3]
深陷漩渦之中的我當時在這個問題上表現比較突出，一聽說某同修有精神病史，就感到問題嚴重，從網上和同修那裏尋找證據，又搜索師父的有關講法，真是一副修別人、爭對錯的姿態。在學法交流會上，還非常強勢的發言，高談闊論，旁徵博引，證實自己說的如何對、如何符合法，反駁別人如何不在法上，一副黨文化做派。會後有同修說：「這怎麼像開批鬥會啊？」有同修給自己指出問題來，還振振有詞的不接受。當引用師父有關精神病史的講法後，同修說：「你在拿師父的法壓我！」我當時聽了一震：心想師父的法能有錯嗎？他為甚麼這麼說呢？後來反覆想這個問題，如果我的言行符合法，同修不會不接受的。這可能是我的問題。想到自己是個修煉人，只有靜心學法，找自己的原因。
師父說：「作為一個修煉者，修是修自己。來自大法弟子外部的壓力是考驗、是精進的機會；來自大法弟子內部的矛盾、壓力同樣是考驗、是精進的機會。」「修煉者永遠是修自己，人心小小的變化就是提高，眾神都看的見。」[4]
通過學法向內找，師父看我真想修煉，就點悟了我，我找到了自己許多執著心：執著自我的心、總感覺自己悟的對的心、顯示口才文才的心、瞧不起同修的妒嫉心、黨文化中的爭鬥心、把師父的法當論據利用法因而不敬師不敬法的心等。找到了這麼多執著心真是很吃驚！怪不得同修不接受我說的，是因為我說的每個字背後都包含有強大的執著，同修感受到了這些執著，我表面的語言說的再有道理也不行。同修不接受並不是不接受法，而是不接受這些執著的因素。
在一部份同修中流行著這樣一個說法：「和某某某沒法交流，沒法溝通。」我原來也是這樣認為。現在看來這個說法本身就有問題。這個說法的基點是想通過交流改變別人，讓別人接受自己的認識，別人不接受就說沒法溝通。把沒法交流溝通的原因歸結到別人身上。這是向外找。真正的切磋交流是心平氣和的各自談自己的看法，而不是把自己的看法強行灌給別人，讓別人接受。如果別人不接受就說沒法溝通，就不再溝通了。這個問題就這樣拖延下來了。以致後來影響到部份市屬市縣。
師父說：「我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。」[5]我講出的話不僅沒讓對方落淚，而且對方很反感，甚至說我拿師父的法壓他，沒法溝通那不就是我的問題嗎？一說起來都知道「向內找」，但一遇到具體事就想不起來了，或打折扣了。
長期出現此問題的另一個原因是學人不學法。乍一聽覺的同修說的有道理，就跟著跑下去了。而不是用大法來衡量是否有道理。同修說的再好，是他在他自己所在的層次悟到的。不管他修的再好，文化程度再高，是否是協調人，都是他自己的認識，不能用它來指導修煉。近些年在該市出現的演講亂法、迎接神韻回大陸簽名等事件，學人不學法是其中一個重要原因。
與此相關的一個原因是同修情。邪惡迫害這麼多年，許多同修在艱苦的環境下一起共同學法，共同做三件事，從工作、生活到做正事都經常在一起，相互幫助，相依相扶，風風雨雨一起走過了最艱難的歲月，的確不易。但久而久之在部份同修中摻進了一些人之常情，使同修間的關係變的不太純淨。在一些事情上出現了維護人的東西，而不是維護法。同修情也是情啊！
近幾年，該市出現了多例同修過早離世，還有一些處在病業關中，也有被綁架、判刑、遭到大面積騷擾等被迫害事件，除了個人修煉的因素外，很可能與整體上有間隔、學人不學法、把做事當修煉有關係。很是讓人痛心！
真誠希望波及到的同修別再爭論有無精神病史的問題了，把這當作修煉提高的機會，在最後不多的正法修煉時間裏，實修自己，突破間隔，使該市形成一個整體。師父和層層空間無量的眼睛在看著我們呢！如果涉及到的同修大都借助這個機會真正向內找、修自己，提高昇華上來，有無精神病史的爭執可能就不存在了。
個人淺悟，層次所限，不當之處，請同修慈悲指正。也期待就此問題與同修交流。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《長春輔導員法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《各地講法十》〈曼哈頓講法〉
[4] 李洪志師父經文：《致歐洲法會的賀詞》
[5] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈清醒〉
