對修去自我的一點體會
剛聽到這事時，我心裏像壓塊石頭，雖然對A同修不太了解，但感覺大家是整體，應該幫她發正念，不承認舊勢力的迫害。於是我馬上跟圈子裏的同修交流，讓大家發正念。
我兩次到A家，跟她說：「你身體出現這種狀態，一定是有大漏，想想看哪裏有問題？趕緊改，求師父加持，不承認這種迫害。」A說：「我也找不到呀。」不管是否找到，那些天，我高密度給她發正念，又找同修去她家學法、集體發正念。
就在我忙著張羅這事時，一個同修跟我說：「你知道嗎？A那些年開超市時，生意很火，當時有個同修B剛從監獄出來，沒地方去，在她超市租了幾平米地方，做點小生意維持生活。可時間不長，A嫌棄人家，甩臉子，說這東西擋她道了，那東西遮她窗了，往外攆人家，說三道四的，可霸道了。B沒地方去，被逼的哭了好幾次，最後沒辦法，只好搬走了。」
另一個同修說：「A得這個病不是偶然的，當時B從監獄回來時，舉目無親，他沒錢，借了兩萬元給A租櫃台，希望她能照顧點，沒想到A落井下石，變著法攆人家，現在得癌症了可憐，看她當時做的那個事，連常人都不如，這不是遭惡報嗎？」
同修說時很氣憤，意思是：發正念？發啥正念？你願意張羅你張羅去。
聽到這個消息時，最初我很驚訝，之後是怨恨，我想：「A是修煉人嗎？有必要繼續為她發正念嗎？她幹的這個事真的連常人都不如，這不是自作自受嗎？而B呢，在本地做了許多證實大法的事，很有威望，A這樣對待他，這不是雪上加霜幫舊勢力的忙嗎？」
但很快，我就發現自己有問題：我開始給A發正念時，有急躁心，同時還有個很隱蔽的自我：用我的努力，讓同修到她家學法、發正念，使A病業好轉。表面上看是為了A好，背後有個若隱若現的自我：我在包攬這事，安排這事，按我安排的去做，A的病業狀態肯定好轉，會很快過去。
每個修煉人證悟的都不一樣，如果面對病業的同修，大家都這樣，會是甚麼結果呢？本地這樣的教訓一直不斷，同修出現病業時，有人說應該這樣做，有人說應該那樣做，嗆嗆個沒完，甚至嗆嗆的人還互相過關，誰也不服誰，讓病業中的同修也糊塗：我該聽誰的呢？
神做事可不是這種狀態，那是默默的補充和圓容。而我的做法好像是振臂一呼：「你們都聽我的，這事就這麼做了，你們都得給我配合。」這不是證實法，而是證實自己，不是站在法上啟悟同修正念，按照師父說的，通過向內找真正讓同修提高上來，只要同修心性提高上來，身體肯定會有實質的變化。
最初聽到同修住院時，我的表現就在自我中了，用自我對法的理解去衡量同修，還夾雜人的情。
同修那些缺點對我刺激很大，當時我生出很大的怨恨心，甚至不想為她發正念，可又想，這是一個大法弟子的境界嗎？師父說：「我全盤的看一個生命的整體，哪怕還有一線希望我都給他希望。」[1]我一下子看到了自己的差距，我不慈悲，太不慈悲了，聽到一點缺點，就把同修看成是一個沒有希望的人，這是那種想治人解恨的黨文化表現。心裏好像有個自我尺子：用這個尺子去衡量別人：那樣不對，這樣才對，當A的表現不符合我認為的標準時，心裏就把她開了出去，這種做法比舊勢力還狠，不像師父說的：「哪怕還有一線希望我都給他希望。」[1]我感到自己沒有包容心。
長久以來，我對有病住院的同修總是有看法，認為這樣人修的不好，修得好怎麼會住院呢？怎麼會去世呢？那是污點、是漏、是不精進表現……一提起這樣同修，心裏就沒好感，似乎有一堵牆，感覺堵得慌。
對照師父的講法，我覺的自己這個認識是修煉人的漏，應該立即去掉。聽到同修的缺點是修自己的，而不是拿來去評論的。當我不再看同修的缺點，每天默默給同修發正念時，覺的心胸開闊了，也有了慈悲心。
之後，師父在夢中點化我：我很吃力的登上了一個險要的地方……
一點淺悟，懇請同修指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
