利益面前自願捨
「執著於名，乃有為邪法，如名於世間則必口善心魔，惑眾亂法。
執著於錢，乃求財假修，壞教、壞法，空度百年並非修佛。
執著於色，則與惡者無別，口念經文賊眼相看，與道甚遠，此乃邪惡常人。
執著於親情，必為其所累、所纏、所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也。」[1]
在修煉過程中，發生在我們身邊的任何事都不會是偶然的，都是為了提高我們心性而出現的，任何一顆人心，只要你有，到你該你去這顆心的時候都會表現出來，讓我們發現它，修掉它，使我們最終達到圓滿的標準。
我們兄弟姐妹六人，父母生前我們相處很好。父母去世後給我們留下了兩間祖宅，按照世俗習慣，子承父業，父債子還。但是，按照國家現行法律，女兒也有繼承權，為此，在辦完喪事後，我就徵求她們姐妹四個對這兩間祖宅的處理意見，她們都表示放棄繼承權，由我們兄弟二人繼承。
三月十二日，弟弟找我談這兩間房產歸屬權的問題。我想：按市場價格作價，誰要都行，如果我要，我按正常價格給他，如果他要，我作為兄長儘量少要。然後，經過村委會成員出面作證，證人說：「現在咱們村兩間房產價值多的六、七萬，少的三、四萬，你們兄、弟二人誰要？誰要，誰出一半房價。」最後，商定我弟弟要。我說：「我們是一奶同胞的親兄弟，在價格上就按最少的算吧。」這樣我弟弟應該付給我一萬五千元。我又接著說：「我是哥哥，我應該讓著他，這一萬五千元我就再少要五千，給我一萬就行了。」這樣，在場的人都讚不絕口，也見證了大法弟子的寬容、忍讓。於是，我們順利的辦理了房產歸屬手續。
辦完手續後，弟弟說：「我現在沒有錢，甚麼時候有錢了再給你。」我一聽，心想：師父說「不失不得」[2]，那就順其自然吧。於是我說：「你看怎麼辦合適，就怎麼辦吧。」可是，在場的人都表示很氣憤。有的對我弟弟說：「你這個人哪，你哥哥處處為你著想，你還這麼做，合適嗎？」有的說：「買東西不付錢能行嗎？別的錢可以欠，這個錢不能欠。」有的和我說：「太好欺負了。」我想：不是我好欺負，是我明白了不失不得的法理，放下了對物質財富的追求，這是心裏坦然放下的境界表現。而我實質上並沒有失去甚麼東西。於是，我就借此機會再次給他們講真相，證實法輪大法的偉大。
剛放下兄弟情，接著又上來兄妹、姐弟情。原來我最尊敬的大姐和最關懷、愛護的小妹又來電話說要房產的六份之一房價錢，我想：這一下我由原來繼承一半房價的一萬元，又變成了繼承六分之一房價的三千三百元了。可是原來她們都是表示放棄繼承權的。這時，我忽然想到師父說：「可是往往矛盾來的時候，不刺激到人的心靈，不算數，不好使，得不到提高。」[2]我馬上明白考驗又來了。通過這件事也使我悟到：情是最靠不住的東西。親情、友情、人情在利益面前甚麼也不是，一錢不值。在房產這件事上，我不但要放下利益，還要認清並放下親情，修掉它。這樣我心裏就徹底放下了，不去想它了。
這是在物質利益上，我們要放下對親情的執著，在我們喜愛的人中也要放下對親情的執著。
通過實修使我悟到：人在自己不情願的情況下，被別人竊取了自己的物質利益是在失，失，心裏會難受。當我們明白了法理，心性提高上來，心甘情願的失去物質利益的時候就在捨，捨是自願的，不是強迫的。在捨的過程中心裏能坦然放下，根本就不去想它。當上升到完全為了別人著想的時候就是慈悲的一層表現。在逐漸、逐漸修煉到沒有了自我，總是樂呵呵的，甚麼也不想那就是大自在。
有不符合法的地方，請慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
