解脫困惑 走正修煉最後的路
從得法至今已過了十三個年頭了，按理說自己應該修的很不錯了，可是按照大法要求標準差距太大了，特別是在過心性關時總是沒能過好，大多表現在我和老伴（同修）之間，主要表現，一是：聽不得不同意見，我行我素、獨斷專行。在證實法的事情上，我們倆人意見有時發生分歧，不能相互配合，協調不到一起，強調自我。比如二零零零年底去北京證實法，老伴也同意一同前往，但她擔心不知這一去得多長時間能回來，更不知能否順利返回，要把家中的事情安排一下，過些日子再去，由於我對時間的執著，堅決不同意，自認為她在拖我的後腿，因此我們之間產生了矛盾，誰也不能走了，怎麼辦？情急之下，強烈的執著心使自己失去理智，走向極端，採取逃避矛盾，獨闖單行，不辭而別。老伴和家人見我失蹤，去向不明，尤其是在邪惡對大法弟子迫害最瘋狂、最嚴酷的日子裏，他們都急的團團轉，給老伴和家人在精神上造成極度恐慌和心靈上的傷害，在北京遭邪黨人員綁架，拘留後回家中還是逃避不了，要過一次大的心性關，可自己總是不能向內找，認為我在做宇宙中最正的事，我做的沒有錯，我做事別人不能干擾。正像師父所說的：「我要怎麼樣學好法，我怎麼樣為大法做工作，我怎麼樣能夠提高，我怎麼樣能夠做的更好；總感覺是在學大法，而不是身在大法當中的一員。」（《導航》〈北美大湖區法會講法〉）這是師父把我為私、為我的執著講的淋漓盡致。
二是：不叫人說，一說就炸，老伴出於對我的人身安全著想，每逢我出去做事，都要問這問那，叮囑要早點回來，有時出去時間長了，或中途又去了甚麼地方，拖長了時間，回來後免不了要多問幾句，然後就過不去了，有時可能是幫我過心性關，對我說一些很難聽的話、或無中生有刺激心靈的話。我這個人，生來就忌諱別人說自己不實之詞，越不願意聽，她卻偏偏要那樣說，自己感到委屈、冤枉，一聽就炸，於是就用最傷感情、絕情絕意的、非常狠毒的話進行反擊。認為自己不抽煙、不喝酒、不賭、不嫖、不亂花錢，你不應該限制我的人身自由，有時矛盾激化了，我就逃避，帶上隨身所用衣物、大法書籍到大兒子家或鄉下去住，出走時如果老伴上前阻攔拉扯，有時還失去理智的對老伴拳腳相加，大打出手，給老伴身心造成極大的傷害，兒女們因此對我極大的不滿，做出常人都做不出來的惡行，更談不上師尊要求的「打不還手，罵不還口」。師父說：「作為修煉的人你也在常人中，你就得聽那些不好聽的，你就得能聽那些不好聽的，（鼓掌）否則這個最基本的修煉問題你都沒解決，自己還說自己是大法弟子。」（《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉）師父講的這段法也曾學過多次，可一接觸實際，就把自己當成常人了，自己真是明知故犯，有愧於大法弟子的稱號，甚至給大法抹黑，因此，在本文開頭用老學員自稱。
師父的《曼哈頓講法》，我每學一遍都有新的收穫。當我拜讀第四遍時，我的眼淚再也止不住了，兩行痛悔的淚流了下來，深切的感到愧對師尊的慈悲救度和為了弟子的提高用心良苦。同時也感到對不起風雨同舟、坎坎坷坷共同生活四十多年的結髮之妻。想至此處，我走向師父的法像前，雙腿跪下向師父說：「弟子錯了，沒有聽師父的話，從今以後一定按大法標準歸正自己」。
師父的話使自己感到如夢初醒，原來自己有錯不能叫人說，一說就炸，除了自己心性的問題，還有另外空間物質生成的因素。現在師父把另外空間那個實質的東西給我們摘掉了，真實感到如釋重負，頓感輕鬆。打開困惑自己多年的心結，解除了對老伴的誤解，發自內心的感到對不起她，幾十年來老伴為了這個家操碎了心，特別在邪惡對我幾次綁架、非法拘留、迫害期間，為了營救我而苦苦奔波。雖然她對我說過一些難聽的話，冤枉過我，也可能正如師父說的「並不一定是他說的，也許是我說的」，「你撞他其實你等於是在撞我」（《曼哈頓講法》），師父明確把自己說成矛盾的對方，看弟子還能不能悟，還用甚麼心態對待矛盾，作為師父的弟子，總不能對師父惡語中傷大逆不道吧。矛盾產生了，採取甚麼方式解決矛盾，不是一個簡簡單單的心性問題了，而是尊師敬法的極其嚴肅的問題。法理清晰了，觀念轉變了，於是我誠懇的向老伴賠禮道歉說：「過去我們之間的爭吵，都是我的錯，對你說過一些不中聽、傷感情的話，還打過你，我錯了，我是一個不合格的大法弟子，從今以後我一定要改。」老伴看我能向內找自己了，她對我的態度也轉變了，對我說：「你扯回頭了，真能改就行了，我也是脾氣不好，我也得改」。我們夫妻之間長期困惑的矛盾，通過共同學法在師父的感召下煙消雲散了，我們又愉快的，齊心協力的投身於講真相救眾生的洪流中。
「重錘之下知精進 法鼓敲醒迷中人」（《洪吟二》〈鼓樓〉）。師父把另外空間實質的東西摘掉了，但是後天形成的觀念、習慣、脾氣、秉性、個性還如影隨形，那今後就一定要做到「時時修心性」（《洪吟》〈真修〉），真正的用大法弟子的標準嚴格要求自己，修好自己，做好師父要求的三件事，完成歷史賦予大法弟子的責任，做一名合格的大法弟子。
