【5.13徵文】日本學員：修去妒嫉心 真實體驗「心花怒放」
在這樣的環境中長大，我對自己的要求也很高，家裏家外都要表現好，以贏得更多的認可。不自覺的，我就滋養出了聽不得人說。別人比我優秀了，就有不平衡的妒嫉心。修煉法輪大法後，我明白了真、善、忍的法理，以及妒嫉心的危害。平日我也會注意哪些情況是妒嫉心出來了，並加以抑制。加之我性格內向、低調，因此和身邊的人相處的都很融洽。
得法早期，我對大法的理解很表面，儘管經常是用常人強忍的方式解決問題，卻也足以維繫內心的平衡感。這樣的平衡感，在我結婚後被逐漸的打破。
我先生是個極其認真、細緻的人。在他身上，兼備了倔強和追求完美兩種特質。隨著心心相印的新婚生活過渡到平凡的柴米油鹽，再到夫婦二人共同創業，我的心性不斷受到挑戰。
對大法的表層理解，已無法讓我在矛盾中保持淡定，以往強忍的方式摧枯拉朽般的崩塌了。我經常陷入一種極度不平衡的心態：「你有甚麼權力這樣和我說話？」「大我幾歲，了不起嗎？」「幹嘛要聽你的？你怎麼知道你的對？」每當工作中出現分歧，這樣的質問都會在我腦中不斷翻騰，我只能勉強維持修煉人的最低標準而已。
於是，在我家經常上演這樣的場景：一個（是丈夫）站著嗷嗷大叫，一個（是我）坐在椅子上默不做聲；一個（是丈夫）提出修改意見，一個（是我）輕聲反抗說：「我就不！」一個三十多歲的人說「我就不」，這十分孩子氣，可那就是我當時最真實的心理寫照。
從此，「我就不」成了先生給我的綽號，有事沒事就拿來調侃。那些年，我沒有認識到自己的不平衡來源於妒嫉之心，最終只是從「我是修煉人，不跟常人一般見識」這樣的自覺中再次找到了些許的心理平衡。
轉眼來到二零二零年，席捲世界的中共病毒（武漢肺炎）大瘟疫改變了所有人的生活。在師父的慈悲看護下，我先生終於走入法輪大法修煉。度過了家人終於得法的高興的階段，我又開始面臨新的挑戰。
學法後，先生對大法修煉有了認識，除了按照法歸正他自己外，他也會用他看到的標準來要求我。無論我遇到甚麼事情，他都會煞有介事的說：「你怎麼不向內找一找？」我當然知道要向內找，但被一個新學員這樣要求，總覺的心裏不自在。加之先生的根基好，師父經常為他展示法理，他幾天一個層次，飛速的向上攀升著。在和他的交流中，我看到，他無論是在身體的感受上，還是對法的理悟上，都與我剛得法時大不相同，我從來都沒有體會過他所說的那些狀態。於是，一邊為他高興，一邊小小的不平衡又冒出頭來。
當矛盾發生時，我又從原來的忍耐、不屑一顧，轉變成了忿忿不平：「你都修煉了，應該調整自己的溝通方式，你也應該向內找……」兩個人都希望對方有所改變，於是經常不歡而散。之後又一起檢討，下次一定過好關。如此循環往復，磨合了一陣子。我與母親同修交流，母親就說我需要嚴格要求自己。無論以前修的如何，老弟子帶好新學員責無旁貸。而那是靠不斷的向內修、提升自己，才能做到的。
通過不斷學法，我發現自己雖然以修煉人自居，但還是把過關當成了生活中的魔難，並沒有意識到不平衡的根源是妒嫉心。
師父說：「惡者妒嫉心所致，為私、為氣、自謂不公。」[1]而且我也沒有理解師父在《何為忍》中所說的內涵：「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」[2]
我悟到，真正的忍並不是以解決矛盾為目地的，那是有為。只有內心不產生任何漣漪、不為任何外在條件所動，才是修煉人應有的「忍」的狀態。有所悟，考驗也隨之而來。當先生再次用高聲指責，而我想要反唇相譏的時候，我突然意識到「自謂不公」[1]是惡者，自己是修煉人，不平衡的不是我，我不要，我要的是不動心的修煉者之忍。我的腦子就守住這一念不動。我知道那個「不平衡」還在，可它被定住了，我平順的過了這一關。
師父看我有修去妒嫉心的正念，又慈悲的為我展示了更多的法理。就在矛盾發生的第二天早上，晨煉靜功時已經可以雙盤的先生突然盤不上腿了，單盤一只腿，還翹起來好高。看著他齜牙咧嘴、十分痛苦的表情，我深感不可思議。就在這時，腦海中突然傳來一個聲音：「這是為你而承受！」我震驚了！
師父說：「其實就是幫助你消業，可是他自己不知道。他可不只是表面上跟你幹，心裏對你還挺好，不是這樣的，真的是發自內心的生氣。因為業力落到誰那兒誰難受，保證是這樣的。」[3]
是啊，矛盾中，先生助我過關，可業力就得由他來承受啊！想到這，我才第一次真正意識到，所有在修煉的路上為自己製造過關機會的同修，乃至常人所背負的究竟是甚麼。師父為我們每個弟子架起登天之梯，而那梯子上的每一磴，就是幫助我們過關的人。我的每一步提高，都是在師父的加持下，踩著別人的肩膀攀登上來的。那一瞬間，我無比感恩，深刻的理解了修煉人應該反過來看問題的法理。我的不平衡，熔化了！
有了以上的體悟作為基礎，在之後的修煉中，無論和誰在一起，遇到甚麼樣的問題，我都會約束自己，儘量不起心，不動念，向內找。雖然並非總是做的很好，但能清醒的用正念去面對的時候漸漸多起來。
一次，我們和一位早期得法、非常精進實修的同修交流，先生開心的侃侃而談近期悟到的法理，我在一旁靜靜的聽。聊了一陣，同修突然轉向我，說了一句：「怎麼感覺你先生（比起你）有些後來者居上的感覺呀。」我心裏一震，本能的想要辯駁幾句，但又覺的不對勁，最後還是笑了笑，沒說話。
同修走後，我就向內找，是甚麼心被觸動了？被說不如別人，就不高興，這是妒嫉心；原本覺的先生的很多狀態自己沒有，就覺的有點沮喪，被別人看到並說在當面，觸動了求名之心；被人說時，想當場反駁，這是爭鬥心……找了一大圈後，我突然意識到，其實先生在很多方面的優點是我所不具備的，那為甚麼我就不能坦然的承認和接受呢？「謙卑」一詞浮現出來，是我把自己擺的高了，不夠謙卑，所以不能真心接受別人優秀的事實。
師父說：「你得救我，都說你得救我、你得救我，但是表現形式可不像世間的論理認識那樣的，求人時要很禮貌的、很謙卑的才行：你救我、我得先感激你啊、我給你提供方便，可不是這個。在它們來看，你要能救了我，你得能到了我這層次才行，你得有這個威德，你才能救了我。」[4]
高高在上、帶著瞧不起人的心態去對待比自己優秀的人，這不是和舊勢力如出一轍嗎？抓到這個隱藏在那些人心之後的「大魔頭」，我發正念時，就否定舊勢力的一切安排。同時，平日裏多看別人的閃光點。自己不夠好的地方，也儘量不去遮掩，坦然的聽取同修的意見。雖然有時也會覺的不好意思，但心態和以往相比，還是大有不同。
前陣子，先生給家裏的親人讀師父的新經文《為甚麼會有人類》，在家族中引起軒然大波。雖然我知道這是過關，但我一時間沒能守住心性，激動的對先生說：「他們怎麼能這樣呢？」先生說：「你被帶動了，你現在別說了。」我還辯解說自己沒被帶動，我只是著急，等等。先生嚴厲的說：「你被常人帶動了，自己還不承認。我們給他們讀經文的基點是甚麼？我們是不是在助師救度眾生？你有百分之百信師信法嗎？我剛才也有一點被帶動，但是我馬上認識到是在過關了！」
這時我才冷靜下來，雖然那個想要反駁和「你個新學員，還來說我？！」的東西又要往上沖，但這一次我清醒的正視了先生的話，排除一切干擾，把「你說的有道理！」直接說了出來，而不像以往只是在心裏想而已。這時，我半點妒嫉之心也感受不到了，只是心裏由衷的感歎：你悟的真好，做的也非常好啊！我真為你感到高興！
當發出這一念時，我清晰的感受到在自己物質身體的心臟裏面，速度極為緩慢的綻放出一朵大大的鮮花，笑容也隨之一絲絲漫上臉頰，我的表情由剛才的嚴肅，不自覺的變成了發自心底的微笑；整個過程完美的詮釋了甚麼叫做「心花怒放」。
原來古人造詞都是有來源的，可這「心花」卻不是因為自己有多高興，而是在全心全意為他人高興時才能綻放的啊！謝謝師父讓我體會到了沒有妒嫉心的美好感受。
最近，先生同修不再用「我就不」來調侃我了。每次他要求我甚麼，不管態度好壞，我都毫不介意的笑呵呵、蹦蹦噠噠的來應對。有一次，他剛說了兩句，突然自己就笑了，一邊說：「哎呀，你最近修的真是好啊！」
感謝師父對弟子的看護點化，讓我終於走出了妒嫉心的困擾，心性一點一滴的提高了上來。雖然在修煉過程中有反覆、有起伏，但我得到了如何修煉的方法，弟子必將不斷精進，以報師恩。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《精進要旨》〈境界〉
[2] 李洪志師父經文：《精進要旨》〈何為忍〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉）
（明慧網第二十四屆世界法輪大法日徵文選登）
（責任編輯：齊昕宇）
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