不在舊勢力的思維中
我不是天生就膽大的人，因為經歷了很多魔難，自然怕心小一些，但不能說沒有怕心。不管是被舉報也好，被拍照也好，被劫持也好，有怕心也好，我不會受到任何影響，該幹甚麼還幹甚麼。舊勢力強加的任何所謂魔難和考驗我都不承認，我就走師父安排的路。我也不在舊勢力的思維中，我不會順著舊勢力的思維想問題，甚麼「清零」，甚麼「敲門」，甚麼這個騷擾，那個騷擾，我只當是救度眾生的機緣，我的一切由師父說了算。
我們來世的唯一目地就是兌現誓約──救度眾生。可是在漫長的歲月中，在生命的層層下走中，逐漸的迷失了本性，也就產生了私，而且在人中埋的越深，觀念越重。修煉就是破除後天的觀念，返回先天的本性。在修煉的最後時刻，在眾生的生死大劫面前，能不能放下私我，走出來救度眾生，其實就是每個修煉人的選擇。常人選擇善惡，就是選擇了生死。我們選擇了放下私我，其實就是選擇了信師信法，也就不在舊勢力的思維中，當然就不歸舊勢力管。我們能抱著為私的觀念上天嗎？
師父講過：「甚麼是佛？如來是踏著真理如意而來的這麼一個世人的稱呼，而真正的佛他是宇宙的保衛者，他將為宇宙中的一切正的因素負責。」[1]
每個修煉者都想修得正果，那不是想修就能修成的，是在修煉過程中逐漸的放下了私我，才能達到的境界。
怎樣才能跳出舊勢力的思維，我理解就是跳出私，跳出自我。只有在法中，才歸師父管。如果在舊勢力的思維中，舊勢力就會管、就會干擾。
師父講：「人想要甚麼，那是他自己說了算」[2]。
你連救度眾生的願望都沒有，師父怎麼幫啊？
即使在危難中，我的第一念也是先想到別人，因為已經形成自然了。比如有一次給兩個坐在路邊的人講真相，其中一人說：你知道他是誰，就給他講。那人示意他別吱聲。我也不管他是誰，見面就是緣份。我講完了，給了他們資料，那人瞬間就跳起來站在馬路中間，兩隻胳膊伸著，攔著不讓我走。我騎著電動車，從他邊上也能衝過去，但很可能驚著他，不能為了自己走脫讓眾生對大法產生不好的念頭。我還是選擇了後退掉頭，儘管這樣需要一些周折，很可能有風險。我還是選擇為別人著想，沒有硬衝，只是緩緩的掉頭走了。他像被定住了似的，雖然大喊大叫，但卻原地不動，我當時還有點納悶。只要我們符合法，師父能為我們做任何事，舊勢力想幹壞事也幹不了，也避免了眾生犯罪。
雖然有時也有忐忑，也有怕心，但我不承認它，就是在救度眾生中修自己，我感覺提高的很快。因為我們是正法修煉，也只有在正法中修煉，才能快速提高。
舉個例子，我上班的時候，沒多少時間，也沒有多少精力，所以就打自動語音真相電話，其實更像是完成任務，三件事都在做。那時背法，從第五講開始背，因為第五講小標題比較短，容易背，開始連一個小標題都背不下去，根本就連不起來，背的非常慢，最後放棄了。後來我有了生活基礎之後，決定不上班了，全身心投入到講真相之中，九十五天就背完了第一遍《轉法輪》，後來越背越快，最快的時候一天能背兩、三講。有人說你是不是記憶力好啊，我覺的不是，那是修出來的。是在救人的過程中，師父給了我智慧。
而且這麼多年，無論外在環境如何，我一直沒有停止救人的腳步，不誇張的說，是在驚心動魄和槍林彈雨中走過來的。在救度眾生中提高的是最快的，看著有風險，但都是我們提高的階梯。我是越講越愛講，越講越想講，最多一天能退八十多人，眾生得救就是我最大的心願。
現在學法經常能看到法理，也悟到了一些法理。比如背到「用慈悲演奏每一個音符」[3]，我就想講真相時要用慈悲對待每一個眾生，用慈悲講出每一句話。學法時也是用法不斷的對照自己，哪裏不符合法，及時修正，每動一念都要想想符不符合真、善、忍的標準，不符合就要糾正。
因為背法多了，做甚麼事就會想到師父是怎麼說的，這樣不容易把事情做錯。只有在法中，只有在救度眾生的實修中，放下私我，才能不在舊勢力的思維中，才能破除舊勢力的安排，才是最安全的。
希望同修們都走出來講真相，多救人，兌現誓約，助師正法，完成自己的使命。
個人的一點淺悟，不在法上的請同修慈悲指正。合十
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《導航》〈美國西部法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《美國西部法會講法》
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟六》〈為生命而唱〉
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