在師父的經文《醒醒》裏面,講到了在向法正人間過渡期間,會有眾多的人要被淘汰掉。這裏面分為兩部份,一部份是常人,一部份是大法學員。在這部份大法學員中,有一種就是參與亂法的人。這篇經文講出的真相非常震撼,希望大家都好好學學;有些人,最好背下來,以師父的話來排斥邪念、充實正念。
有時,學員或自己出現的麻煩、迫害或是病業,似乎找不到原因,其實很可能就跟參與亂法有關係。
無論在大陸或國外,表面上看,過去的演講亂法者沒有再那樣大規模的囂張,參與的人也沒有再緊跟著參與,但是發現,在很多過去參與人的思想中,並沒有分清對錯、正邪,心裏頭依然維護著那個亂法的因素。往往一提到演講者犯過的錯誤時,總會有人說:我在他那裏受益了;他說的甚麼甚麼,使我提高了……而曾經的演講者也不認為自己的行為有甚麼危害,更談不上去挽回甚麼損失,甚至一有時機仍散播亂法言論。這是舊勢力對其不肯輕易放手,一定要達到毀掉其人的目地,就叫其這樣幹下去,而本人及曾經的參與者又不清醒,也不想徹底擺脫,所以這樣的人都處於最危險中。
師父說:「因為每一步怎麼安排的,它是非常系統的,該去你哪個心,這一難提高上來的同時,應該豐富你身體的哪一部份,解決哪一部份的問題,應該修煉出甚麼東西,境界在哪一個地方,那都是有安排的,是非常系統的。」[1]
「因為你們的修煉是我安排的,不是那些人。有些人,那麼願意聽信這些胡言亂語的人,他是你的師父嗎?這叫信師嗎?」[2]
當我們把功勞歸功於演講者的時候,對其感激不盡的時候,是不是給了邪惡迫害自己的最大把柄呢?就是當學員被關在黑窩裏時,師父都會利用獄警的嘴提醒學員修煉,你是不是要去感激這個獄警呢?把自己修煉的提高歸功於惡警呢?把情當作慈悲,去維護破壞法的人,出發點是維護私。那麼這樣的人怎麼能作為大法弟子履行誓約呢?會圓滿嗎?不會出現生命危險嗎?
師父說:「為了及時糾正出現的問題,我經常有目地的寫一些短文(學員們叫經文)指導大家修煉」[3]。那麼我們為甚麼不去直接遵照針對這個問題寫的經文去做,反倒去說別的講法如何說的呢?對亂法者「遠離其人,不給其市場」[2],我們問過自己,為甚麼要求我們這樣做嗎?不肯理解和接受師父的指正,這個地區的亂法因素就會延續。
以各種形式亂法的人,因為是長期潛伏,所以非常具有欺騙性,表現的很精進,很容易矇騙學法不深的學員。這些所謂的「好」,恰恰是為了迷惑你,而這個生命確實是被安排來破壞法的。那麼當你認為他哪一點好的時候,你的這部份就跟他邪惡的場溝通起來,支持亂法,同時葬送自己;這如天的罪業是你要的,那你不得去承擔嗎?就像那個邪黨的邪靈,是被定罪的、要淘汰的,那麼捧它的人、不退出來的人,就要承擔邪黨百年紅禍所造下的一切罪業。
師父珍惜我們的生命,珍惜宇宙中的眾生,一次次給我們機會做好。我們千萬要理智呀,希望與同修共同走正,共同精進。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《新西蘭法會講法》
[2] 李洪志師父經文:《再棒喝》
[3] 李洪志師父經文:《精進要旨》〈法定〉
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