讀《清除演講亂法的嚴重干擾與迫害》有感
文章中提到的那些事情實在是有辱大法尊嚴，常人社會會怎麼看我們？不但對大法的聲譽造成極其惡劣的影響，同時使想走入大法的人也望而卻步。還呆在這個團夥裏的學員，快醒醒吧！這種破壞大法的大罪，每個人都是要承擔責任的！不管你是跟隨的、旁聽的、支援的，都是在配合亂法。如果你還認識不清、還能夠容忍，說明你們都是同一類人，將來清算時，你怎麼能說自己是被騙無辜的呢？
一、分析同修參與演講亂法的原因
跟隨演講亂法的學員，很多是因為自己看不到法的內涵，想找「高人」指點。而演講的人，因自身受名利心阻礙，所以他所悟到的理必然是很有限的，心性標準在那裏，大法的真實內涵是不會輕易展現的。為了顯示自己悟的高，他們敢於給師父的法隨便下定義，曲解大法的內涵。「幫助同修是應該的，但摻雜任何人心和魔性都會被邪惡利用。惑眾亂法，罪大無邊，如何償還？」（明慧編輯部《演講亂法》）如果他真有很高的認識，請讓他往明慧網投稿，讓同修們都能夠受益，起到的作用不是更大嗎？為甚麼侷限在某個地區傳播呢？顯然，明慧同修是有很強的辨識能力的，這條路走不通。
文中說：「廉寶昌不建議大家看明慧網，他常說明慧編輯也是修煉的人，也會不在法上。」這個說法很能迷惑一部份人。我們都知道明慧網發表出來的文章都是同修個人看法，並不代表明慧網的態度。但是有一點：發表的文章都是經過嚴格審核的，大方向是不會走偏的。師父也多次對明慧網有過高度評價。
對於組織大型法會，師父也說過一定要審稿：
「弟子：關於如何組織學員談心得體會。師：我們可以有選擇的，在事先聽一聽他要講甚麼，尤其我們搞一些大型的會，一定要審稿。注意一個問題，如果有一個學員要說錯一句話，我們這個事情弄不好就出問題。」[1]
而組織演講亂法的人有沒有經過專業審核，他說過的話能沒有一句是錯的嗎？僅從對「物質」所下的定義，就可以看出有多麼可怕，這不就是惑眾亂法嗎？
大法的法理需要在個人實修過程中一點點體悟，只有真正實修才行。追求所謂的高深法理，妄圖通過一些手法和技能走捷徑，這些做法不就是「向外求」的表現嗎？
因為執著於快速提高，執著於尋找捷徑，執著於不勞而獲，在很多執著心的驅使下即使看到了問題仍然不願承認，繼續寄予厚望，希望他能帶領自己走出迷茫、走向圓滿，殊不知滿心期待和無比信任的最後竟是一條相反的路！多麼可悲！如果大家能多看明慧網交流文章，及時歸正自身不足，用理性代替感性，就不會受到這些干擾和迷惑，也不會造成這麼大的損失。
二、淺析演講者的亂法騙術
真正「修煉有素」的人，他的言談舉止、修煉狀態都充滿了正能量，可以激勵同修奮發向上，可以增加同修對大法堅定的正念和信心。然而縱觀此人的所作所為：演講亂法、謊話連篇、自心生魔、非法集資、亂搞男女關係、吃喝拿要、騙財騙色、不讓看明慧網、不讓出去講真相……每一條都與師父的法背道而馳，都稱得上是破壞大法的重罪！
舉個例子說，他會用一些我們都知道的道理，來攻破同修的心防。「他常說：你家常人親戚朋友來了，你給好吃好喝、下飯店，同修來了，你說吃點便飯吧，同修不才是真正的親人嗎？應該把最好的給同修。要放下利益心等等。」是的，同修是比親人還要親，但是由他自己這樣說，性質就不一樣了。
同修可以笑著回答他：「是啊，您修的好，就應該能吃苦，連飯菜都挑剔，這哪像修煉人？古代雲遊的人還風餐露宿的，時常挨餓呢！」試想，一個不勞而獲的人有甚麼底氣要求別人放下利益心呢？還有人傾家蕩產來助長其貪得無厭的心？有些事情稍微一品就能分辨出來。騙子為何能這麼吃的開？他的騙術屢屢得逞，與同修不願動腦筋分析有很大關係。那些被迷惑的同修，你們想想《憶師恩》裏師父當初傳法的時候是怎樣的省吃儉用、處處為學員著想的？我們的修煉是為他的，而不是要求別人為自己付出的！同修要有智慧分辨正邪啊！
此人還講「這麼多年我從未遇到一個修的像我這麼高的人」，當時聽到的同修也沒有覺的不對勁，可能被他「自信」的口才和氣勢給迷惑了吧。記得迫害初期本地一位開天目的學員曾說過：「即使這個世界最後只剩一個大法弟子修煉，那個人就是我！」當時我們都很佩服她的堅定，可是不久後她就邪悟了，後來多少人去勸她都沒走回來，現在在幹傳銷。現在想想，當這些人能說出這種狂妄自大的話時，其內心已經非常膨脹了，根本不知道自己是誰了，這就是「自心生魔」了。
至於當眾毆打學員，性質極為惡劣，常人社會還知書達理、還懂傳統品德的人都不會那樣做的。
三、給參與亂法同修的一些建議
參與亂法的同修，如果只是依靠外因（明慧網文章、師父經文、同修揭露真相等）才知道做錯了，這還遠遠不夠。因為這種「醒悟」並不意味著真正認識到了自身的問題。師父經文《醒醒》裏已經提到，這些跟隨邪悟的人是最危險的。個人認為給他們反省的機會也不多了。
師父說：「有人想了，為甚麼這麼多大覺者，這麼多高功夫師父不管呢？我們這個宇宙中還有一個理：你自己求的，你想要的別人不願干涉。我們這裏教大家走正路，同時把法給你講透，叫你自己去悟的，學不學還是你自己的問題。師父領進門，修行在個人。沒有人強迫你、逼著你修的，修不修是你個人的問題，也就是說，你要走哪條路，你想要甚麼，你想得甚麼，誰也不會干涉你，只能勸善。」[2]
師父的經文《醒醒》發表後不久，本地有年輕同修不明原因去世了。細細回憶一下，他經常會無意中冒出一些神神叨叨的話，讓我們嚇一跳，聽上去像是之前他所接受的邪悟理論。雖然很多年過去了，那個演講亂法的人也早已不在這裏了，這位同修表面上也是很精進的做三件事，但是骨子裏可能並沒有完全排斥那些邪悟理論，一直沒有肅清毒素，以至於學法被嚴重干擾、理智不清。
在此提醒曾經參與演講亂法的人，一定要徹底從思想中擺脫邪悟理論的干擾，加強主意識的同時，多發正念清除頭腦裏的邪悟毒素。同時建議深刻檢討自己給大法造成的破壞，發表嚴正聲明，誠心向師父懺悔，請求師父給從新修煉的機會，純純淨淨的走師父安排的路，做一個合格的大法弟子。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《法輪大法義解》〈在廣州對全國部份輔導站站長的講話 〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】
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