一次幫助「掉隊」同修的經歷及所悟
一個星期前，我們幾位同修到A同修一個鄉下的親戚家學法交流，我們剛好就遇了這樣一位「掉隊」的同修，我們就叫他B吧。
B是A同修的姨妹夫，一九九九年前就得法了，但得法不久，迫害就開始了，因為對修煉還沒弄明白，在迫害的恐懼和壓力下，就沒修了。後來，在A同修夫妻的幫助下，又開始接觸大法，但是A同修的妻子後來在多次被迫害中邪悟，至今都還沒完全清醒。在她的影響下，B又被弄糊塗了。所以，B一直處於帶修不修的狀態。我們那天去他家學法交流，是A同修的建議，說B現在一個人在家，他願意大法弟子到他家，所以到他家去很方便。
到了B家時，他正好出去餵牛。我們看到他，五十多歲，很淳樸的樣子，他很友善的跟我們打了招呼，就出去了。
我們在他家樓上的客廳中學法。學法結束後，發了十二點的正念。大家一邊吃自己帶來的乾糧，一邊交談。A同修說，在剛開始迫害那幾年，有位本地輔導站的C同修到過B家，那時B已放棄修煉了，C同修天目是開著的，說B見過C同修，就出去了，但C同修看見B的元神一直不願離開。C同修對A同修說：B的根基很好，不修煉，太可惜了……
我們午飯還沒吃完時，B回來了，主動坐到我們中間，吃了我們帶來的麵食。我們開始交談，B說道，他自己雖然沒學法、煉功，但很喜歡打坐，雙盤能坐兩個小時。B說，他這些年沒有修煉大法了，期間跟著那些以前學過大法後來放棄修煉的人搞過很多其它的東西，比如搞甚麼「傳統文化」（就是打著宣傳「傳統文化」的幌子搞邪悟的那一套）等等。不過在A的幫助下，他現在在用播放器聽大法弟子的一些東西。
在交流中，B說到了他的一個很大的困惑，也是讓他再次放棄修煉的一個最大的障礙：為甚麼師父（他還是稱師父）早就說正法要結束了，但現在都還沒結束？據他講，他接觸的好多放棄修煉和邪悟的人，在這個問題上都有很大的疑問。
我們感覺，這個問題對他的障礙很大，他能坦誠的說出來，是好事，有助於大家幫助他解開心結。其實這也是障礙很多「掉隊」的同修從新走回來的一個主要心結之一。就這個問題我們幾位同修和他談了自己的一些理解和認識。
在這個問題上，我們其中一位同修給B談了自己的認識：正法一直在延續，是師父在給掉隊的和走了彎路的學員走回來的機會，是師父在給無數的世人聽聞大法弟子講真相、從而得救的機會……
我也對B談了自己的理解，我說：師父歷次給我們講正法就要結束，還有邪惡沒那麼長的時間，都是真的。我理解，比如正法是十年，那麼在這十年就要結束時，師父告訴我們正法就要結束了，但因為眾多大法弟子還沒到位，眾多世人還沒得救，師父慈悲我們，要給我們延長時間，師父就把那最後的時間，比如最後的二十分鐘變成二十年，我們在這個時空中確確實實感到是過了二十年，但實際上我們感覺的這二十年，真的只不過就是原來定的那十年的二十分鐘而已，這是我個人的認識。
因為師父告訴我們：「我講過，我說一天是過去的一秒鐘，後來我也跟你們講過，我說現在的一年是過去的一分鐘。就這麼快的速度，在這裏邊的生命卻感覺不到，因為它裏面的物體、它的一切因素都跟著快。時間和空間造就了不同的宇宙環境、不同的空間形式。在這裏的生命，一切都跟著在時間中加快，所以你感覺不到它在加快。」[1]
師父還說過：「也許把那一瞬的時間給在這時間裏面的生命造成漫長的歲月。我們看是一瞬，在那個時間場中這一瞬可能是滄桑歲月。我們世上的滄桑歲月啊，在有些巨大的神來看也是一瞬間。是時間的造化，是時間在變戲法，就這意思。」[2]
師父也給我們講過，人對這一點還是能感受到的：「人類唯一的能夠感覺到時間的加快的對比，就是在人們的印象中啊覺的，特別是年歲大一點的人知道，過去一天好像能做很多事情，好像一天很漫長，老也不黑天，可是發現現在從早到晚沒幹甚麼天就黑了，而且人的體能也跟不上。」[1]
我對B說：在現實生活中我真的聽很多老年人都這樣說過，說年輕時那個一天真的感覺好長，老幹活都不到吃飯時間，也不到天黑，而現在一天過得很快，沒幹甚麼一天就過完了。
我提醒B：師父給我們講的任何話，任何法都是真的，師父把道理都給我們說的清清楚楚，而且明白易懂，只是我們不理解，或站在我們的角度、用無神論的觀念和求結束的人心曲解了法，所以給我們自己造成了障礙和困惑……我發現B一直在認真的聽，好像對他有一定的觸動。
後來，大家又各自談到了我們當初得法時身心的巨大變化，我們各自在大法修煉中的神奇經歷，還有大法在國內外洪傳的實際情況，比如韓國高僧、印度一些寺院的高僧都在修煉大法的事實等等，我發現B的表情慢慢變的快樂，很開心的樣子。
最後，大家鼓勵他從新修煉，不要錯過這萬古難遇的機緣。他也有了從新修煉的願望。同修建議他找來了一個不用來打電話的智能手機，恢復了出廠設置、刪除了亂七八糟的軟件，安裝了必要的閱讀、播放軟件，給他裝了師父的教功錄像，師父的講法，煉功音樂等等。我們並提醒他：在幹活之餘，多聽聽師父的講法，平時堅持煉功，在幹農活時，可以不停的默念：法輪大法好，真善忍好。
他提到，他知道前段時間附近有大法弟子被騷擾、綁架，邪黨還有對堅持修煉的大法弟子搞「株連」，說要影響兒孫的前途等等。我們看出他有壓力和顧慮，就告訴他：你自己現在在屋裏煉，誰也不知道，不用怕，以後合適時，把真相告訴你信得過的朋友等等就行！
最後，我們一起學了師父的講法《導航》，我們幾位同修輪流讀，B也學的非常認真，全神貫注，看來是真的學進去了。
下午，我們從B家出來，大家愉快的道別。在路上，一位同修感慨的說：我們今天真的是「為他而來」啊。我們感到慈悲的師父一直沒有放棄他，在正法的最後，安排大法弟子和他交流，給他走回來的機會。
在這次無意的幫助「掉隊」同修的經歷後，我經過思考，有一些認識，供更多同修參考。
1、和「掉隊」同修交流，要把他們當新學員，最好是從我們自身修煉開始時的身心變化說起，引起共鳴，讓他回憶起當初修煉時的美好記憶，喚醒他們的真我本性。
有被中共邪黨的謊言迷惑的，我們還得從最基本的真相講起，比如自焚啊，別小看這些基本真相，它們的力量真的很大。舉個例子，我單位的一位老同事也是同修，二零零四年左右有一次來找我，那時她處於帶修不修的狀態，她知道大法好，也根本無法放下，但她的疑問太多，阻擋著她正信師父和大法，她因此也很痛苦。我一直在外地，偶爾回老家一次，她聽說我回來了，就來找我。那天，她問了我好些問題，我和她做了交流，其它的都記不起了，但一直忘不了她當時問的一個問題，那就是她問我二零零一年天安門廣場的自焚到底是怎麼回事？我當時大吃一驚，天哪！這麼多年了，自焚真相的資料和光碟都不知發了多少遍了，她也一直在和不少同修接觸，但她居然還不知道自焚真相。我就給她詳細的講了自焚偽案的各個明顯的破綻……我永遠都無法忘記她聽明白了真相後那種極度震驚，然後疑問一掃而空，又恍然大悟的表情，哇！原來是這麼回事！
我還記得，她走進我家時是那種沒精打采的樣子，後來她走出去時是那種快樂的、精神抖擻的狀態，簡直判若兩人。我們家在二樓，她走下樓後，隔了一小會，我無意中從臥室的窗子向下看到她：一個老太太大踏步的、鏗鏘有力的走在公路上……當時我腦海中就出現兩句話：「一往無前，氣勢如虹。」我感慨真相的力量是如此巨大，帶給同修了那種巨大的改變。
果然，這位老同修後來精進起來了，後來還開了一朵「小花」。寫出這個事是想提醒同修在幫助掉隊同修時，看看他們是否被邪黨的欺世謊言迷惑了，如果是，就需要我們給他們講清真相。
2、對「掉隊」同修我們不能要求太高，先讓其恢復基本的學法、煉功，這很主要。在一段時間後，可教他們發正念。針對其怕心，在講真相這個問題上，我們建議其在條件成熟時，從自己的信得過的親朋好友講起，因為那也沒危險，而且講真相時，可以以第三者的身份講，不暴露自己。我們這樣想吧，他們能講清一個，勸退一個都不錯。這樣就不至於因為壓力太大，阻礙了他們修煉下去。
3、在幫助這樣的「掉隊」同修時，注意要發好正念，最好有同修相互配合，那樣效果更好。那天我們一到B家，大家就坐下來發了一次正念，我覺的效果很好，場很正，可能就已經解體了很多迫害和障礙B走回來的邪惡因素。
4、在幫助「掉隊」同修時，有條件的可以集體學法，建議從師父在迫害後的早期海外講法開始學。這能解開他們很多疑問。
我看到，這種「掉隊」同修數量巨大，就以我們本地為例，一九九九年迫害之前有上萬人得法修煉，一九九九年迫害發生後，二零零幾年資料點還未遍地開花時，那時是大資料點，所有的師父新經文都是統一做，據參與的同修講，當時做師父的新經文，最多的時候也就是八百份左右，不到十分之一，雖然這個數字並不一定能反映全貌，但迫害發生後，能堅持下來修煉的確實不是大部份。據我所知，周圍的市縣這種情況大致相同。多少年過去了，雖然不同時期還是有新的學員不斷在走進來，但真正實修，能一直堅持做師父安排的三件事的大法弟子的數量真的不容樂觀。想一想，這其中有多少人放棄修煉，有多少人帶修不修，掉了隊。他們不能跟上來，不能修煉，正法結束時，他們的下場是可悲的，損失是巨大的，這會讓師父多痛心，會讓多少對他們寄予希望的眾生處於毀滅的絕望之境。
這些掉隊同修其實是在魔難中，是邪惡在阻擋他們走進大法，是邪惡想毀掉他們及無量的眾生，這不是師父要的。他們需要我們用正念加持他們，清除迫害他們的邪惡因素，需要我們用慈悲和耐心去講清真相，喚醒他們的真我本性，讓他們走出徘徊在大法之外的危險邊緣，真正能走進大法來，那樣，他們就屬於師父管，師父就可以幫他們，邪惡就不敢毀掉他們，他們就有了慈悲偉大的師父再次給他們的新的機會和希望。
師父告訴我們：「我全盤的看一個生命的整體，哪怕還有一線希望我都給他希望。」[3]
願更多大法弟子能重視這件事，生出幫助掉隊同修的慈悲心，去幫助他們走出危難和絕境，也許這也正是眾多大法弟子的史前誓約之一。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法五》〈二零零五年曼哈頓國際法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉
[3] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
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