家人同修是家人更是同修
我的母親兩年前有緣得大法,我跟母親的關係一直都很親近,所以本以為她修煉後我倆會更加志同道合,可事實卻正相反,隨著她走入修煉,我們倆人之間的矛盾變的越來越多,經常因為一點小事吵架,而且吵得特別兇,由於她得法時間比我稍晚一些,我就很急著用我的想法去要求她,說是為了她好,但其實背後隱藏著很多不好的心:
首先,就是情。我和母親都是重情之人,把對對方的親情看的極重,雖然兩個人都修煉了,但並不把對方當同修,還是只當作親人,我執著於把自己認為最對的認識強加給她,卻不去考慮她剛剛走進來的接受成度,師父在講法中說:「我不只教了你們大法,我的作風也是給你們留下來的,工作中的語氣、善心,加上道理能改變人心,而命令永遠都不能!」[1]可我對她說起話來語氣很強硬,善心完全被情所取代,道理上也只是在輸出自己所在層次悟到的理,用命令式的態度去說她哪裏做得不對、認識得不好,完全當是自己家人說話不用太客氣,根本不去顧及她的感受,不僅沒有幫到她,還激起了她的反感。
其次,有利用大法的心。當初由於母親身體不好,我才勸說她來修大法,初期一直抱著利用大法能治好她的病的心,後來她病好了,我又想大法是這世上最好的東西,只要她好好修大法,那我走到哪都不用擔心她了,師父就會保護她,抱著這樣一個利用大法讓我放心她的心。其實想來,這顆心多麼骯髒啊,大法洗淨我們又將我們從濁世中撈起,我嘴上說著大法多麼多麼好,可在潛意識裏卻只想要一味地從中索取。
第三,向外找。我和母親同修發生爭執的時候,我都很不注意向內找自己,而是帶著情緒草草的說幾句自己的不對,然後就開始說她的錯,總覺的對方要是常人也就罷了,但既然大家都是修煉人,那我找完自己了,你也應該找找你,這樣才算公平,總想等著對方先改變然後自己再改變,其實說到底根本就沒有修自己,並且散發出的不善的因素對方也能感受到,就使得兩個人更加僵持不下。
第四,不讓說的心。我個人感覺這一點在家人同修中暴露的尤為明顯,同樣的問題,如果是其他同修指出我的不足,不管對不對我基本都會虛心接受,但要是母親同修說我幾句,我想都不想立刻就會反駁她。並且很強調對方的態度,她的態度稍微帶點指責,我馬上就敏感的開始跳腳,勾起很強的爭鬥心,兩個人就很容易陷入無理智的衝突之中。
師父在講法中說:「我們有許多學員是不能被別人說的,一說就火,一說心裏就受不了。」[2]師父還說:「一個修煉人呢,為甚麼我們有時候爭論不下?為甚麼總是強調別人的態度?為甚麼別人一說甚麼心就動?不是罵都不動心嗎?矛盾中有很多因素是這個東西在起作用,誰一碰到這東西就衝動,心都在跳,這時就想不到為法負責了,是自己氣不過。」[2]「正因為你們都有這樣的心,才會有衝擊你們心的因素;也正因為你們起了這樣的心,你們才反感;你們都有這樣的心,你們才形成大家都反感衝擊了你們心的人。你們都能夠在強烈的語言衝擊下心態平穩,根本就不動心,你看看還有沒有這樣的因素存在了?」[2]
最後,怨恨心。跟家人之間因為過於熟悉,都了解彼此的弱點和缺點,以及一些陳年舊事的情緒積澱,帶著早就看不慣對方某些行為的心,這就使得發生一個矛盾的時候,可能事情本身並不大,但對對方的怨氣卻很大,並把它摻雜進交流和解決問題之中,導致事情複雜化。
跟母親做同修的這兩年裏,起初在這麼多不好的執著心的作用下,我倆相處的非常痛苦,後來我慢慢意識到這些問題,不斷吸取教訓,去修掉這些不好的心,雖然還做得不夠好、我倆還是偶爾會有摩擦,但已經有了明顯的改善。
師父講:「你要想修煉,人的情就要往下放。當然,我們在常人社會中修煉,孝敬父母、管教孩子都是應該的,在各種環境中都得對別人好,與人為善,何況你的親人。對誰也一樣,對父母、對兒女都好,處處考慮別人,這個心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。情是常人中的東西,常人就是為情而活著。」[3]
跟家人同修之間很多時候就是因為跳不出這個情,修不出慈悲,又催生了很多新的執著,在遇到矛盾的時候,把握不好家人與同修兩個角色之間的平衡,淪於人與人的爭執之中。
我個人認為,在與家人同修發生矛盾的時候,首先應該無條件的找自己,不去強調對方如何如何,再以純淨的慈善之心指出對方的問題,這也是為同修負責,並且我相信,當我們真能不帶任何執著的以同修身份真正為對方好的去說時,對方也一定會欣然接受。
我看到身邊很多的同修家庭都存在著這樣的問題,我想其實也是一件好事,家人同修能夠把我們平時隱藏很深的或者不易察覺的心放大出來,讓我們更容易抓住它、修掉它,正是為我們的修煉提高提供了一個寶貴的環境和契機,我們應該好好珍惜,守住心性,修出慈悲,與家人同修比學比修、共同精進。
青年大法弟子是青年更是大法弟子
由於周圍像我這個年紀的同修比較少,所以當我們在某些事上認識得好一點、做得好一點,就會得到同修們的肯定,這本是出於長輩同修對我們年輕一輩的愛護,但我卻在不知不覺中把自己定義為小弟子,就降低了對自己要求的標準,貪玩的心很重,把追星、看劇、玩手機、研究好吃的好玩的、跟朋友談論社會上感興趣的話題等等這些事情,和其他同修不做這些,當成是在人中不同年齡段的生活方式不同,不在法上去認識和歸正,還自認為雖然談不上精進,但也算及格。
前段時間在小組交流的時候,一位阿姨(同修)說他兒子經常打遊戲,她很擔心,大家都紛紛表示打遊戲太毀人,只有我不以為然:「如果不是太沉迷的話,應該也不是大問題吧,我也總看劇的啊。」當時大家沒有說我甚麼。
但隔天交流,我提出最近為病業關過不去和雜念過多而感到困擾,認為是自身性格對修煉的障礙,叔叔(同修)對我說:「大法弟子要做的三件事你做好了嗎?你看哪個老弟子還看電視劇呢?你不能光強調身體的變化而不強調該做的事,你得純淨你的心啊!」他的這段話猛然點醒了我,是啊,看看身邊的成年大法弟子,哪個像我這樣:學法容易溜號,發正念、煉功的時候,腦袋裏亂七八糟的東西往出返,壓都壓不住;在學校煉功、發正念都不方便,但放假在家,明明有條件了,也不好好做;每天從學法點回到家,就好像「完成任務」了一樣,心安理得的開始玩。這哪是個大法弟子的樣子啊!年輕不應該成為保護自己求安逸心、貪玩心的理由,這些都是執著,都得修去。
師父講過:「一個人就像一個容器,裝進去甚麼就是甚麼」[4]。在當今紛繁複雜的科技、媒體的毒害下,我們有意無意看到聽到的都是在往頭腦裏裝進不好的觀念和爛東西,裝進的這些東西多了,那就是個常人,甚至是個壞人,而大法弟子要想修煉、要想提高,就得往腦中裝進大法。
青年大法弟子也是大法弟子,同樣應該用法純淨自己、用法的標準要求自己,多看書多學法,做好三件事,修去玩心,奮力精進,這一點與所有青年大法弟子共勉。
個人的一點認識,不足之處還請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈清醒〉
[2] 李洪志師父著作:《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
[3] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[4] 李洪志師父著作:《新加坡法會講法》
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