今年初,由於武漢肺炎,學習、工作、社交都停擺,我得以有長時間在家居住,加之,自己也有想認真好好修煉的願望,在師父的慈悲保護下,在家人同修的帶動下,我一點點的往回返。
一、還清房貸,去除利益心,不給中共輸血
我在五年前購入了一套二手房,用的商業貸款,今年得以還清,但在還清房貸前,我產生了很強的利益心。因為大陸這邊每年可以提取公積金用於還商業貸款的房屋,只要貸款沒結清,每年都能從自己的賬戶提取公積金。於是我準備還清商業貸款時,特意留了一百多元的貸款沒有還,這樣我每年都能提取公積金了。我當時還覺的自己「聰明」,用一百多元,換取每年幾千元公積金提取的便利,否則,還清貸款,提取公積金的渠道封閉,以後我的公積金都在銀行取不出了。我還給自己找理由:「公積金的錢本來就是我的,不取出來難道留給邪黨?」
其實,我心裏隱隱知道自己不對,一來,修煉人不應該欠銀行錢。二來,我取公積金真實目地是為改善生活,而「不留給邪黨」是冠冕堂皇的外衣,所以不敢和母親同修說這件事。但我「不死心」,為了證明自己是對的,就問了父親(常人)他的看法。我知道他平時最會「算賬」「不吃虧」的,但他聽了後,語氣嚴厲的說:「為甚麼不還清,把錢給銀行賺(他指的是這剩餘一百多元貸款的利息),即使是一分錢也不給它。」我當時愣了一下,知道這是師父在借父親的口點化我。我很慚愧,回到家立即在網上銀行辦理了還清貸款的手續。
二、敬師敬法,清潔書房環境
師父的法像和大法書籍,放在我家書房書櫃的最上面兩層,下面三層有一格是放供果的,其它就是我和家人工作中的常人書。家中都是母親負責給師父上香,上供果。有時母親讓我上供果,我都以「你是一家之主」為藉口推辭,真實原因是我並沒有意識到敬師敬法的重要,也沒有認真的對待自己的修煉。
一天,我發現放供果的那一格木板爛掉了,我問母親,她說是供果放的時間太長,結果水果壞了,爛水果把木板泡發,變形脫皮了。我聽了默默不做聲,心裏很慚愧。我想,水果爛了的那幾天,師父肯定很傷心,邪惡在另外空間肯定也在嘲笑:「這是甚麼大法弟子啊!」那之後,我修復了隔板,母親整理了大法書籍,我也把書櫃裏「捨不得」的常人工具書賣掉了一些。還整理出學生時期獲得的一些獎狀,發現上面印有邪黨的語言,甚麼「三好學生」、「德智體美勞」「接班人」之類的,師父點化我,這些都是邪黨在灌輸它扭曲的價值觀,它不就是意圖抹去傳統文化中的「仁義禮智信」嗎?於是我整理整理把這些東西都丟掉了。
三、與母親同修的摩擦,發現自己的私心
武漢肺炎發生之後,我就居住在父母家辦公了,我自己的房子則出租。因為在家辦公,增添了許多物品,我一點點把原來我臥室相連的陽台上母親的東西清到別處,放上我的物品,母親不是很開心。再後來,我向母親提到把客廳或餐廳的一部份劃給我做工作區,被她拒絕了。於是我心裏積壓了怒氣,常常埋怨母親自私,覺的「本來我的臥室陽台就是應該我用呀」、「家裏客廳那麼大,給我用一點都不行」。為此,我們還激烈的吵過幾次。
有一天,我忽然意識到自己的私心。本來我有自己的房子,為了增加收入,把自己的房子出租,住到父母家更得寸進尺的一點點佔用陽台架子、客廳,沒有達到目地,反而怨恨父母,這不是損公(父母)肥私(自己)嘛。還理所當然的認為向家裏交了生活費就可以提要求,而且應該滿足我的要求。我早已成年,就人中的理也不應該再依賴家裏,更何況,我自己是有條件的,卻一再擠壓父母的居住環境,自私小氣鑽營可見一斑,我決定去掉私心。很快,那個星期裏,我就在外租了一間辦公室,獨立辦公了。
四、修去自己隱藏在「不執著圓滿」背後的不堅信修煉的人心
在學法小組上,常常聽老同修們談他們如何修去「不執著圓滿」的心,每當這時,我覺的自己是沒有這顆心的,我從來不想圓滿前人間會發生甚麼,圓滿後會得到甚麼果位,還剩多少時間甚麼的,也不執著另外空間,或同修身上發生的神奇故事,但隱隱約約,我覺的自己背後有隱藏很深的人心,我決定好好挖一挖。
在找人心的過程中,我發現自己所謂「不執著圓滿」而放鬆自己到「圓滿、不圓滿」好像都無所謂的心態──這是我之前無法重視個人修煉的一大障礙;再往深找,好像自己對「正法是否必成」也是無所謂的心態,而這種心態其實就是「懷疑」,對助師正法的不堅信──這是我在講真相方面提不起勁,放鬆做三件事的深層執著,也是大忌。面對自己這樣一顆不純的心感到很難堪,但我要修去人心,增添正念正信。通過學法,自己的心態擺正了很多。
五、修去自己隱藏在「不想去海外」背後的三重人心
母親同修一直都很想去海外,羨慕海外寬鬆的環境,可以自由的做證實大法的事情,我卻從小都「不想去海外」。但最近聽說,有一位認識的青年同修「政治避難」申請留在美國後,我心態波動很大,以致讓我從新審視自己「不想去海外」這個光鮮理由背後是否隱藏了一些人心執著。
第一層人心:我入職的第一家公司,是一家美國藝術設計類公司在華的辦事處,幾位合夥人老闆是華裔,在美國藝術界有一定聲譽的。那幾年,我聽了很多他們講述美國當地的文化、藝術、生活的故事,腦袋中滿滿的憧憬。而隨著自己經濟、專業的積累,讓我有了一顆很隱晦又很強烈的心──希望再積累幾年,通過自己的「實力」移民。所以周圍人問到移民的問題,我答道「不想去海外」,其實是正話反說,隱藏下自己,希望以後給周圍人一個大大的「驚喜」,內心是非常的虛榮了。
第二層人心:隨著武漢肺炎爆發,中美關係緊張,移民政策收緊,加之我的事業和收入進入低谷,「以自己努力移民」似乎無法實現了。這時,聽到那位青年同修留在美國,而我不會以「政治避難」的身份去達成「移民」,這一點我很堅定。心裏巨大的落差,還有以往對美國,這個世界上最具現代氣息,文化包容,自由生活的美好幻想的落空。那一個月,心裏非常焦躁。母親仍然會問我去美國的事情,我反感的說「不想去海外」,真實原因是我去不了了。
第三層人心:當我發覺上面兩層人心後,意識到自己思想很不對了,要去掉執著心。破掉自己多少年來對「上層社會」、「發達國家」的自我幻想,這是求名的心、虛榮心;破掉自己得知那位青年同修移民後心裏的焦慮,這是妒嫉;破掉事事善於隱藏自己真實想法、自我保護,這是虛偽、不誠實;破掉對於自己財產的執著、這是利益心;安定自己的心,在大陸踏實修煉,做好三件事。
我想,假設這場迫害發生在海外,海外的弟子會怎麼做呢?假設把大陸弟子和海外弟子互換,海外弟子在大陸會怎麼做呢?我想海外大法弟子一定也會做的很好,與大陸弟子沒有差別。只是當初下世,許的願不同,安排不同罷了。我卻還執著於人中地理位置的優劣,執著人中的寬鬆環境氛圍,很不應該了。我把這個心得與母親同修交流後,她這方面的心也淡了很多。這時我「不想去海外」是真的不想去海外了。
簡單一句「不想去海外」,背後卻有我這三重不同的心態和執著,不深究,外人也發現不了甚麼不對勁的。以後,我也會如此,面對自己深層執著,踏實樸實的修正自己。
以上就是我最近經歷心性提升的小故事,交流給大家,有不足之處,請慈悲指正。