最近身體出現了一些問題,開始覺得是自己的修煉鬆懈了而造成的,我就找自己的執著心,執著心找了不少,但還是沒有解決根本問題。後來我就想,我修煉了二十多年了,整天說要動神念,不要動人念,更不要有惡念。那麼,甚麼是神念?甚麼是人念?甚麼是惡念呢?修煉二十年了,我也沒弄明白這些。如果不知道甚麼是神念?甚麼是人念?甚麼是惡念?那就無法修煉出神性。
一、對神念的理解
靜思幾多時,忽然悟到:神念不就是慈悲、寬容、大度嗎?洪大的寬容,對所有生命的慈悲,大度的對待平時所發生的一切事情,這不就是神念嗎?對啊!師尊講過:「天上的王很多。大家知道,釋迦牟尼講如來佛像恆河的沙數,那印度的恆河得有多少沙子?何止這些呢,這是釋迦牟尼講出來的一句形容的話。每個如來佛都是一個法王,那還不止是佛家呢,佛家只是一個普遍的、非常多的神的一種,有多少神哪?有多少這樣的王哪?如果每個王在發生一件事情的時候都像你們這樣對待,那可壞了。」[2]「他們沒有這種不符合他們所在層次狀態的爭論。當然了,他們能夠看到真理,能夠看到最好怎麼樣,但是往往也有一些認識上有一定差異的時候,可是呢,他們不會去爭論。那是一種洪大的寬容,對生命慈悲,對一切都能夠善意理解的狀態。用人的話說都能夠理解別人。所以有的時候啊,我們不能夠帶著很強的常人心,鑽在一個牛角尖裏邊,老是出不來,越想越執著,越想你這個心越沸騰,越想那個魔就越利用。」[2]
讀了師父的講法,我明白了,洪大的寬容,對生命的慈悲,大度的對待發生的一切事情就是神性,我們修煉人心中生出寬容別人的念頭就是神念;面對任何生命生出慈悲的念頭就是神念;在對待發生的一切事情時,都能大度的寬容的對待一切這就是動的神念。想到這些,我放下了對許多同修和常人長期的怨恨,長期含淚而忍而產生的各種委屈和氣恨。我的身體也有了明顯的好轉,師父給我拿下了很多不好的東西。
二、甚麼是人念?
弄明白甚麼是神念後,我又想那甚麼是人念呢?人性是私,符合了為私為我的念頭就是人念,當與別人發生矛盾時,如果沒有寬容別人的心,只想這事是你的不對,你為甚麼這樣對待我?我沒有錯,錯的是你。或者自己的利益被別人侵犯了,自己決不能讓別人騙了等等一系列的不好的想法,我想這些都是人念。
雖然這些想法沒說出來,但已經動了人念了,又想自己是修煉人要忍,因此就只能含淚而忍了。但心中卻氣的不行,長此以往,氣淤積胸口,從而導致胸口痛,更甚時引起身體的其它不正確狀態。這就是長期沒有神念只有人念而出現的身體不正確狀態。
在此:再談一下有的同修在幫助過病業關的同修時,一味的指責同修,這沒做好,那沒做好,自己覺得是在幫同修找執著心了。其實不但沒有幫到同修,反而加重了同修的魔難。因為你在指責同修的過程中沒有動神念,動的是人念。
同修雖然不說甚麼,但心中在生氣。表現上也是含淚而忍。我們在幫同修時,應該啟發同修去掉一切怨恨心,讓同修動神念心中大度一些,寬容一切。只要同修能做到寬容一切,慈悲大度的對待發生的一切事情了,我想同修的病業關很快就會過去的。我了解一些過病業關的同修,有許多同修心中都有對別人的怨恨心。長期不去,從而導致病業關長期過不去,有些甚至被病魔拖走肉身。
我悟到,大都是長期沒有神念只有人念而造成的。因此保持洪大的寬容、對事的大度、對生命的慈悲的神念是修煉人應具備的,也是排斥人念的最好辦法。
三、甚麼是惡念?
我悟到,當人念生起,而自己又不能控制自己,隨人念而對別人發脾氣時,就是被魔利用了,此時可能會表現為魔性大發。而這時的人念就轉變成了惡念。
人在惡念的指揮下,就會不理智的發火、吵架、更甚者打架鬥毆。因此,惡念是我們修煉人絕不能有的。我們平時在幫助同修時,如果一味的指責同修,其實這種做法也是無意中動了人念,而這人念就會被魔利用,從而給同修造成了許多魔難。因此我悟到:只要我們說出的話讓別人難受了,讓別人不高興了,那麼指揮說這些話的念頭就是惡念。
想到這些後,我就盡力的排斥人念,但坐在那裏,頭腦中始終有人念泛起,一會兒想誰誰對我不好,我不想理他;一會兒又想誰誰說我壞話,我要如何如何;一會又想昨天買的東西讓人騙了;一會兒想誰誰老是對我發火,我心中忍的難受。思想中被這些人念充斥著,心中翻江倒海,難以平靜。此時:我就拿出大法書,看了一會兒好些了,但一放下大法書就又是翻江倒海的想這些問題。
因此我悟到:我是應該提高了,要用神念充斥頭腦才行,此時我心中生出了洪大的寬容,心中諒解了一切對我不好的人或事。放下了對一切人和事的怨,然後我又不停的看大法書、看明慧交流文章,讓大法的法理充斥頭腦。我突然覺得胸中冒出了一口濁氣,身體馬上輕鬆了,幾天裏身體難受的症狀也很快的沒了,幾天不愛吃飯的胃口也好了。
現在我也能做到不含淚而忍了,能真正做到「不覺委屈而忍了」。這真是一念定好壞啊!
以上是我對甚麼是神念?甚麼是人念?甚麼是惡念的粗淺認識。有不對的地方請同修慈悲指正。謝謝。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈何為忍〉
[2] 李洪志師父著作:《各地講法二》〈二零零二年波士頓法會講法〉
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