有的同修也很注重學法煉功,拖著沉重的身體出去講真相,三件事不落下。
有的也在向內找,找出一大堆執著心,最後還是沒有改變。
有的也加強看明慧文章,看到文章談的很生動精彩,可是就是在自己這裏不靈。
有的找同修幫助發正念,也沒看到效果。好像各種方法都使盡了,沒辦法了,不知怎麼修了。
有的同修不管身體怎樣,一直信師信法,堅持做三件事,這是比較好的。三件事最基礎的就是學法,就是要同化法。
師父講:「天體、宇宙、生命、萬事萬物是宇宙大法開創的,生命背離他就是真正的敗壞;世人能夠符合他就是真正的好人,同時會帶來善報、福壽;作為修煉人,同化他你就是個得道者──神。」[1]
真正做到同化法了,哪還有身體不正確狀態?!有的不知如何同化法。同化,文字表面意思就是不相似或不相同的事物逐漸變得相似或相同。作為修煉人,我們就是要學法入心,用法指導自己,改變自己,而不是一邊學法,一邊固執不變。(不願同化法,其實這還算不上真信師信法。)這不是把大法當著理論在學嗎?這不是常人在學理論嗎?有的同修也加強了學法,可是思想中還是想解決自己的問題,有目地的學,好像是有求的學。
師父早在一九九五年就講:「要注意一個最為突出的問題,就是把大法當作一般常人中學習理論著作的方法來學,像選擇有針對性的名人語錄來對照自己的行動一樣的學,這對於修煉者的提高是有阻礙的。」[2]
有的同修想,明慧文章那麼好。看到有的同修身體出狀況,背師父關於善解的法,自己也背;有的同修看到人家背師父講的這段法來否定舊勢力:「我們是連舊勢力的本身的出現、它們的安排的一切都是否定的,它們的存在都不承認。」[3]自己也背,在學習人家過關的技巧。其實,師父在很多地方都講了否定舊勢力的法,不只這一段。可是這技巧怎麼就對自己不靈呢?就納悶了。一個是修煉沒有順風車,再就是文章中寫的同修背了那段法,那是得了法,同化了法,就是改變自己去同化法了,自己也許沒注意到這點。試問自己,背了法後,自己同化法了嗎?也就是自己有改變嗎?還是只學法,不願意改變自己?也許有所改變,我就想到師父在《和時間的對話》經文中講道:「他們總是和人比,和他們自己的過去比,而卻不能跟法的各個層次的要求來衡量自己。」[4]
有個雕塑家要雕塑佛像。他選了兩塊石料,被選中的石料很高興,因為它們知道自己將會被雕塑成莊嚴神聖的佛像,萬人敬仰,比作普通石料當路基那真是一個天上一個地下。由於興奮,雕塑家在開始雕塑的時候,石料面對自己身體被大刀闊斧的修整,儘管疼痛,也願意忍耐。可是時間久了,其中一塊就難受了。因為時間太長了,雕塑家又琢磨的細,因為是雕佛像嘛,所以要求就高,一點都不能含糊,加上自己又看不到自己的變化。心裏就起變化了,就不想被雕了,覺得改變自己太難受了,但是又不甘心當路基石。那邊又不斷的在雕著,就這麼難受著。
我們通過學法知道,舊勢力、舊宇宙的生命就是不想改變自己,我們也是舊宇宙的生命,師父要把我們度化成新宇宙的生命,就唯有改變自己,同化法,主動同化法,順應新宇宙的要求,同化新宇宙的特性真、善、忍。
偶然所想,個人粗淺認識。有不符合法的地方,懇請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈論語〉
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈學法〉
[3] 李洪志師父著作:《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
[4] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈和時間的對話〉
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