然而,我發現絕大多數的交流並不順暢。他要麼是沉默不說話,要麼表現出不想聽,有時會激烈的排斥。當時我沒有找自己的原因,認為自己完全是用師父的法與他交流,沒有問題。因而認為他離開大法時間久了,不能理解我同他在法上的交流,並且他心性有限,之前也沒怎麼實修,一下子要求太高他達不到。就這樣,我自己錯失了一次又一次向內找自己的機會。
病業關遲遲沒有過去,交流的不順暢,再加上夫妻之情,我自己也出現了對他的無奈、擔心、不安、恨鐵不成鋼等等不在法上的狀態,不僅沒有幫他正念闖關,自己卻被帶動了。對於否定迫害完全停留在了嘴上,而實際上還是在被迫害之中,因為行為上沒有做到正念正行。
一天,一位同修來到醫院,同他父母,從醫生及醫學的角度上講述在醫院用那種醫療手段治療的危害及後果。同修那種平和智慧的交流方式,讓我看到了自己的差距。
之後,我反思自己的說話方式才發現,自己的表達方式容易傷人,又缺乏智慧,非常容易激發對方的負面因素。這樣的交流不僅不能處理矛盾、問題,相反卻會造成更大的間隔與對立。
在我的語言表達中,完全是站在自己的角度上表達自己對法的理解與運用,努力說服對方接受我的觀點,既沒有考慮他人的接受基礎與能力,也沒有考慮別人的心理感受,只覺的我在為你好,你就要好好聽。野蠻灌輸時的語氣往往也是帶有黨文化的高高在上,目空一切的氣勢。
這種語言表達中隱含著一個巨大的「私」,讓對方感受到的不是法中慈悲與智慧,寬容與理解,理性與平和,正念與謙卑,完全是為證實自己在法中悟到的理,強加給對方自己在法中的體悟。其中附帶著名利之心。接受了就會顯示、歡喜;不接受了就會怨恨、爭鬥、妒嫉。看似為他好,幫他正念闖關,可背後隱藏這麼多的骯髒的東西,怎麼會對他有幫助呢?!相反,我的不正確狀態卻加重了他闖關的難度。
師父說:「你老是慈悲的,與人為善的,做甚麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」[2]「我經常講一個人要是完全為了別人好,而沒有一絲自己的目地和認識,講出的話會使對方落淚的。我不只教了你們大法,我的作風也是給你們留下來的,工作中的語氣、善心,加上道理能改變人心,而命令永遠都不能!」[3]
悟到了就要努力做到,把自己的語言表達轉變成「為他」的角度。根據他的狀態和他所面對的狀況努力思考,去改變自己的語氣、心態、表達方式,讓對方感受到的是法中修出的善念,體悟到大法法理的巨大力量,才是真正為他生命負責,才能真正達到溝通的目地。
無限感激師父的苦心安排,讓弟子找到了說不好話的原因。
個人所在層次的一點淺見,如有不當之處,請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈佛性無漏〉
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈清醒〉