讀《符合常人狀態修煉 不是隨波逐流》有感
二零一七年暑假期間，有一天我姐姐來電話說要給我介紹一個生財之道──做代孕媽媽，說她認識的一位老年婦女找她幫忙，這個老年婦女的兒媳以前因為工作忙沒時間生孩子就把已經懷上的孩子做了人流，導致一直不孕不育，兒子和兒媳都是四十左右的人，都是公務員，經濟條件甚好，結婚多年一直沒有子女，因為感情甚好，又不想離婚，只好尋求其它的渠道延續血脈，想要找身體素質條件較好的年輕女子，採集他兒子的精子進行人工授精，幫她家代孕代生，事成之後可以得到四十萬元的報酬。
四十萬元對於我們這些處在中國下層打工人士來說也算一筆不菲的收入，我姐很心動，但她自己不能生育，就把這個「美差」推薦給我，還苦苦勸諫我說：「你在外打工辛辛苦苦一年才掙幾萬塊錢，這個事一年就賺四十萬，其它營養費檢查費另外補貼，反正你長期在外面只要自己不說家鄉沒人知道，現在流行這個賺錢。」還舉例說她們村有人就靠這個發了不少財，她自己要不是不能生了一定會接了這個「美差」。我只好說自己想一下再答覆她。
那幾天我正在外面忙於面對面講真相勸三退事項，為甚麼會接到這樣一個電話呢？是不是要去我的利益之心？這種生財之道合法嗎？經過幾個小時的思考，我打電話給姐姐以這種生財之到有損人格我不接受為由拒絕。
媒體裏報導了很多女性甚至大學生為了賺錢從事「代孕媽媽」的新聞。其實這正是道德下滑之後的產物，就連許多常人對「代孕媽媽」一職都持不屑和鄙夷的態度，身負重塑道德使命的大法弟子只能去正一切不正的，怎能去推波助流這種低下之事呢？這將給社會道德造成嚴重混亂的局面。
站在天理的角度講，孩子是誰生的誰就是孩子的媽，孩子將來過得好不好、教養得好不不好是有責任的，很容易造業。常人的一生都是由因緣造就的一生，不能生育是有原因的，作為懂法的大法弟子來說只顧自己賺錢而打亂高級生命的安排是有罪的。
大法弟子做任何事都要以大法為衡量準則，不利於證實法又耗時又耗力的事就不要做。
