我記得最開始我在讀師父這段法時,把「修煉有素」誤讀成了「訓練有素」,後來仔細看才發現是「修煉有素」。
所以,我後來對這四個字印象非常深,感覺「修煉有素」的內涵非常大,我現階段個人的淺層次理解有:堅持不斷的一直在修煉;在正法修煉中經歷了各種各樣的修煉實踐,走過了各種各樣的關難,從而有了豐富的經驗,知道怎樣走好走正正法修煉的路;知道在自身出現了問題,還有外部環境發生了各種變化時,怎樣按照法的標準和要求去應對、解決,還有對師父和大法從根本上真正有了堅定的信念,修煉成熟了等等。
下面我就把自己對「修煉有素」的各方面的理解與同修們分享,不足之處,請慈悲指正。我理解的大法弟子的「修煉有素」體現在以下幾個方面。
一、重視學法,能學好法
我看到,這麼多年,凡是能從各種魔難和環境中堅定順利走過來的大法弟子,都是能重視學法的,能學好法的。
在這樣的大法弟子那裏,學法已沒有任何外來的強迫的因素,因為無所求的學法已是生命存在的必須的事,就像一個人需要呼吸空氣一樣自然和正常。對這樣的大法弟子來講,不學法或長期不學法是不可想像和不可思議的事。實踐證明,在任何情況下、環境中,再忙他們都能堅持學(背)法。
因為他們已從長期的修煉實踐中,也就是實修中,從內心中體會到了大法的威力,對師父和大法充滿信心,他們在不斷的學法中獲得師父的加持,補充進強大的能量。他們知道只有大法才能使自己生命從本質上發生改變。只有心中有法,才能抵擋這最複雜和敗壞的末劫亂世的誘惑與干擾,從法中獲得了智慧,才能明辨善惡與真假,從而走出各種魔難。才有足夠的正念去救人。他們知道能真正學進法的本身就是在使自己對應的宇宙大穹的無量眾生在被大法救度。
而他們也明白,學法時,不能流於形式,一定是學懂了法,學進了法才能得到法、在實修中同化法。因為師父告訴我們:「有大法在,你真的把那大法學進去了,才是真的在。真的修進去了,真的成為一個真修弟子,那才是有大法在甚麼也不怕。」[1]
我知道很多同修為了學好法,有更好的學法質量,一直在堅持或已經開始背法。他們克服了畏難的心,不被記性不好,或年齡大的假相阻礙,他們在不斷的背法中消除了各種思想中、身體上的邪惡與業力,使自己能隨時保持一顆慈悲、祥和的心態,在遇到關難時,因為心中有法、充實著法,所以正念十足,遇事沉著冷靜,意志堅定,不被人心執著、觀念與思想業干擾和左右,就能很快闖過魔難和否定舊勢力的安排。
其實,對這樣的大法弟子來說,他們時常能體會到學法入心時,溶入大法的幸福、美妙和無比的殊勝。一個真正明白學法重要性的大法弟子,就會克服一切困難和破除一切干擾去學好法。其實,我們對師父和大法的正信與堅定,我們應有的強大正念,我們要想成為師父說的「修煉有素」的大法弟子,就來自於不斷的學進了法,學好了法。
二、向內找
經過這麼多年的正法修煉實踐,一個真正成熟堅定的大法弟子已經基本上能隨時向內找,遇到矛盾、麻煩、各種魔難都能及時向內找,當然有的當時就能守住心性向內找,有的當時守不住,過後清醒過來也能找到自己的原因,從而真正提高上來。
我記得七二零之前,師父就給我們講過:「有問題向內找,這是大法弟子與常人的根本區別。」[2]我認識到,向內找是師父對我們的要求,給我們安排的實修之路。大法弟子時時能無條件向內找時,就是在提高心性,在實修,就是一個真正修煉的人的真實表現,就有師父在管,那不是在承認舊勢力,更沒有在舊勢力的安排中向內找的說法。
舊勢力是不會讓我們向內找的,因為我們在向內找的時候,躲藏在人心執著表現後面的各種邪惡就會暴露出來,被法清除,再後面的舊勢力及其安排也會被清除和否定。在人這面,我們向內找只是一個簡單的思想表現和行為,但在那極度複雜的宇宙空間中,我們向內找時,很可能就是我們同化法、修成的一面在正法,在超越一切時空、迅速的找到、清除和解體邪惡,這時,偉大的師父也在加持和幫助我們。人這一面的簡單一念,在無垠的宇宙穹體中可能就是一個無比壯觀的天翻地覆的巨大變化。
而且我悟到,將來在新宇宙中,正法時期的大法弟子已同化了法,成了不同層次宇宙的主宰者,在其所管轄的宇宙範圍內,一旦在漫長的歲月中,有局部出現了壞的表現,就會自動迅速的查找到表現後面實質的原因,並用法去歸正變異和敗壞,圓容和彌補漏洞,從而使宇宙永恆不滅。
向內找內涵很深,意義重大,不是我們表面看到的這麼簡單。
所以舊勢力只會千方百計阻擋我們向內找,或在你向內找時避重就輕、用假相來掩蓋真正的實質,讓你產生:找不到或找了也不起作用的錯誤認識。我想:在我們思想中反映出來:向內找就是承認舊勢力的迫害等等這些念頭本身可能就是舊勢力弄來的。這些錯誤的念頭阻擋著我們的實修和昇華,使我們不願或不能向內找。
師父在《二零一八年華盛頓DC講法》中已給我們講的很清楚了。
在這此講法中,有弟子問:「當大法弟子經受魔難時,有的大法弟子認為不能先找自己、應先發正念,如果找自己就順著舊勢力走了。」[1]
師父說:「唉,(師父笑)我通常哪,都是說,遇到問題先找自己,(師父笑)看自己有沒有問題,自己有問題馬上改。發正念呢,是真的你知道有魔對某件事情、或者真的是魔在干擾,你得知道它真是它,你發正念。而且呢,這個發正念不要針對甚麼都發正念;你本來自己做錯了也發正念,你的正念這時要真起作用就整你了。(師父笑)」[1]
我想,不管舊勢力的安排如何惡毒、如何複雜,它只能通過人心執著來起作用,舊勢力的一切干擾破壞,也都是因為抓住了修煉人的人心執著的把柄。在法上向內找就是在去除人心執著,以及它們後面牽扯到和關聯到的實質的邪惡生命與因素,這本身也正是在否定舊勢力的安排。我發現,很多時候,只要我們一真心向內找,矛盾馬上就化解,魔難馬上就被清除了……別忘了,其實我們一直是有師父管的,師父法力無邊,無所不能,就看我們能不能真心的向內找,馬上改正那個錯誤。
實踐中,我們無數次看到,有同修在魔難中真心想找到原因所在,敢於面對在自己這裏表現出的問題和錯誤,想從內心昇華上來的時候,師父就會點化,就能找到真正的原因,魔難很快就被清除,那效果真的是立竿見影的。
但我也有個認識:向內找是我們時時都應做到的,不能等到迫害發生時,有大的病業狀態時,才覺的那是魔難,應該向內找了。其實我們平時在平淡的生活和工作中,各種心性上的觸及都是魔難,比如誰說了不好聽的話了,誰讓你反感生氣了,突然間想起誰怎樣傷害過自己了等等,這都是魔難,只不過表現有大有小,它們後面都有對應的人心,都需要我們向內找,去掉人心,提高上來,同時也消掉了業力。這樣就不容易造成業力堆積太大形成難過的大難。
三、能夠不斷的總結自己在修煉路上的經驗和教訓,重視明慧網的交流
修煉的路上,有順利和成功,也有坎坷和挫折,每個人在修煉中都有經驗和教訓,走過來的各種狀態和表現都是將來的參照。而在這過程中能不斷的在法上把自己的修煉實踐做一個總結,從而有一個理性昇華,那這樣的昇華就是紮實的,提高也是非常快的。而對正法來講,對將來的新宇宙來講這些總結都是一筆筆不可多得的寶貴財富。
常常能對自己修煉過程做出回顧和總結,能明明白白的去修,知道自己在某一時間的證實法中,在修煉中為甚麼成功,也知道為甚麼失敗,使自己的修煉更為理性和成熟,同時也可以為其他同修提供參考和借鑑,使自己不再犯同樣的錯,也使別人少走彎路,促進整體提升。這樣做就會使自己的修煉越來越有素。
所以有條件的同修應儘量多動筆,寫出不同時期自己修煉過程中的經驗與教訓,投稿明慧網,同時不執著於發不發表,因為我們在寫稿時就是一個修煉過程,就在受益,就在增強正念,解體邪惡。我發現自己在真心的向內找修自己,平和的善意的提醒別人時,在這種狀態下寫出來的交流稿都發表了的。而一旦目地不純,想證實自己,或沒有找自己,看到別人的問題時,言語激烈,用詞尖銳,帶著指責和想強烈改變別人的心時的稿件都沒發表。還有,有強烈求發表的心時也不會發表。
修煉沒有偶然的事,有師父法身和眾神看護的明慧網更不會有偶然的事,發不發表都應找自己,看看這時表現出了甚麼心,去掉它,這就是我們昇華的好機會。另外,我們積極的投稿明慧網,本身就是在支持和圓容明慧網,若把明慧網比喻成一座輝煌壯麗的宮殿,我們的一篇篇投稿不就是建成這座宮殿的磚瓦木石嗎?即使沒有發表,我們的投稿也使明慧編輯部多了一個選擇,那也是我們的榮耀,其實我們每一篇用心的寫稿,都在宇宙中有記載……那是大法弟子的榮幸和永遠的威德,我們將來一定會看得到。
明慧網是師父一再肯定的,那是師父給我們安排的不可多得的整體交流和提升的平台,無可替代,彌足珍貴。重視明慧網上全世界大法弟子的交流,那對我們的修煉就是極大的促進。在這麼多年的修煉實踐中,我體會到:重視和尊重明慧網,能使我們見證師父和大法的偉大,放下自大與自我,消除狹隘和偏見,擴寬視野和胸懷,使我們的心謙卑的溶入到大法弟子的整體之中,在思想中更好的保持修煉的概念,不被外界的變化帶動和干擾,不忘大法弟子的責任和使命,不懈的跟上師父的正法進程。
四、在法上有主見,又能聽進任何意見
我覺的一個能稱得上「修煉有素」的大法弟子,是有主見的,這種主見來自於不斷的同化了法,對法有深刻的認識和理解,遇到事都會用法來衡量對錯,辨明是非,不會跟人跑,不會人云亦云,不會總被情面左右或被外部環境的變化帶動等等。
但有主見卻不是剛愎自用,或強勢自我,相反,我們在強勢自我時,恰恰是被不好的生命或因素左右,埋沒了真我本性,主意識很弱的表現。此時是主意識控制不了身體,身體和思想被魔性操控了。而那種真正的主見來自於法,是符合真、善、忍特性的,所以在法上有主見的大法弟子往往心態平和、待人誠懇謙遜,能聽進任何意見。
能聽進任何意見是一個生命的智慧,也是我們有能時時向內找的良好的修煉狀態。師父叫我們看到別人之間發生矛盾作為第三者的我們都要找自己,何況是別人直接針對我們提出的意見呢。當然這些意見有好聽的,非常善意的,提意見的人是我們親近喜歡的、佩服的、尊重的,這容易聽進去。但也有不好聽的,甚至非常刺激的,提意見的人是我們討厭的、反感排斥的、瞧不起的,這時就很難聽得進了。
但修煉不會有偶然的事,很可能別人來給我們提出的不好聽的意見,根本就是師父的安排,這時能不能聽進意見,那就看我們能不能時時保持修煉狀態了。當然這非常不容易,因為「不刺激到人的心靈,不算數,不好使,得不到提高。」[3]不過即使當時被刺激守不住,暴跳了,炸了,過後冷靜下來,也得回憶回憶別人說的內容,想想自己是否真有這樣的問題,往往能這樣想時,一定能找到自己的問題,保證是這樣。我發現每當自己這樣做了的時候,對別人的怨氣就沒了,取而代之的是對別人造成傷害的愧疚和真心的感激。
正法修煉如逆水行舟,修煉的路也很窄,在這條艱辛的路上,邪惡又虎視眈耽,能有別人特別是同修來提醒,那是我們的福份和幸運,忠言逆耳利於行,非常的值得感謝和珍惜。
一個真正想提升自己的大法弟子,一定能聽進任何意見。因為去掉執著和不足、改正錯誤我們才能昇華。很多時候我們自己想找那些不足還找不到呢,因為有些執著早已形成自然,我們自己根本都意識不到了,別人能給我們指出來,那不是太好了嗎?真能這樣認識,那不就是「聞過則喜」嗎?那就是修煉人「修煉有素」和成熟的表現了。
五、修煉中能做到堅持不斷
從古至今的修煉中,有兩個字最難:「堅持」。在漫漫的正法修煉路上,真的不知哪裏是盡頭,特別是天目閉著修的,基本上甚麼感受也沒有的,就更難。而一路上又險象環生,荊棘縱橫,魔難重重,有多少歧路,又有多少陷阱……所以惑亂中有多少「昔日同修」至今沒走回來;壓力恐懼中,有多少人至今沒走出來……堅持的堅定的一直走在這條路上的大法弟子,不容易也了不起。
別的先不說,一個大法弟子能多少年如一日的每天做到堅持不斷的學法、煉功的本身就是一種了不起,因為在這過程中,有各種各樣的干擾,有內在的,外在的……堅持下來的本身就是克服了種種困難和障礙的,而在這基礎上能去做好師父要求的三件事,那就更不簡單了。
其實我看到不少同修,出了很多問題,或處於各種魔難,就是從這每天必做的「功課」上出問題的,或三天打魚兩天曬網,或長期不學法不煉功……所以先得堅持做好這基本「功課」那才是「修煉有素」的前提。
人往往順利的時候較容易堅持,但正法修煉不容易,修煉也不可能一帆風順,再加上舊勢力的參與和干擾,所以會有坎坷,有挫折,也可能會犯各種各樣大大小小的錯。在挫折和失敗中最容易讓人喪失繼續前行的勇氣和信心,這時能儘快爬起來堅持往前走,堅信師父和大法,不消沉,不自暴自棄,不被魔難打垮,不執著於自我,把眾生的安危放在心裏,這時的堅持就是最可貴的,也是最了不起的。其實,不管一時做的再不好,魔難再大,只要能堅持做好師父要求的三件事,那就是在否定舊勢力的安排,眾生就有希望。大法弟子應有的金剛般的意志,對大法堅如磐石的正信就在這堅持中鑄就。
多年來一路風雨和坎坷走到今天的大法弟子,每一個人真的都不容易,雖然其中經歷過太多的迷茫、辛酸、曲折與坎坷……但是有師父在,有大法在,是師父的大法指引著我們,是師父牽著我們的手,把我們一次又一次的從黑暗中、絕路上、歧路上拉出來,引領我們走向光明,走到了今天,我們是最幸運的生命。
很多時候,我們不知道自己能成為師父的弟子,能得到大法有多幸運。歷史上,一個人想修煉,最難的就是能找到真正能度他的師父,否則一個人再有修煉的願望,根基再好也枉然。而且那些修煉都是修副元神,很多要一世一世的還命才能有修煉的機會,很多在修煉中一個錯念就會永遠失去修煉的機緣,很多即使說修煉圓滿了其實都沒出三界,很多沒有真佛度他,拜了假佛,苦修成了,上面也沒有天國要他。
到哪裏能找到這樣的師父:能真正度他,保護他,教給他能真正修煉回升、提高層次的大法,能給他消業,能給他平衡好生生世世和各個層次的一切,為他善解一切淵怨,讓他一世就能修成,在他動了無數錯念,做了各種錯事,甚至背叛了師門時仍在給他承受,給他修煉的機緣和機會……想一想,能做到的,已經給我們做到這一切的,是誰呢?不就是我們慈悲偉大的李洪志師父嗎?我們真的是太幸運了太幸運了,這種幸運是萬古難遇的,是開天闢地都沒有過的,唯此大穹從組,宇宙正法僅有的一次,將來永遠永遠也不會再有的,太值得我們珍惜了,也是舊宇宙歷史中所有生命應該萬分珍惜的。我們有這樣慈悲偉大的師父,如果我們都不能被救度,那還有誰能度得了我們呢?
我們一定要珍惜,即使以前再糊塗,現在明白了,從下一秒開始,我們就開始珍惜。一定要做一個師父說的「成為一個堅定的、走在神的路上的、修煉有素的大法弟子」[1]
怎麼辦呢?我想,那就是堅持,堅持不斷的學好法、堅持煉功,堅持實修向內找,堅持證實法救眾生,一直堅持到跟師父圓滿回家的那一天,成為各自世界中眾生無限景仰的,從最艱苦、最複雜、最敗壞的末劫亂世走出來的,經過了千錘百煉,有著助師正法威德的主與王。
註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一八年華盛頓DC講法》
[2] 李洪志師父著作:《精進要旨》〈致大法山東輔導站〉
[3] 李洪志師父著作:《轉法輪》
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