對「不會修」的一點淺見

【明慧網二零一八年十月二十三日】接觸過許多同修，發現說「不會修」的不在少數，表面看來三件事都在做，而且很忙碌，卻達不到法中講的性命雙修，本體表現不出年輕化、白裏透紅，有的還越來越黑。交流中又發現不了甚麼問題，一交流，甚麼法理都知道，但在具體接觸做事中，就會發現不知如何用法來修自己。

我把自己所在層次看到的不會修的主要癥結寫出來，用生活中具體的小事做例子與同修交流。

一、黨文化不去 做不到好人 無法昇華

從法中我們知道，現在人類的道德標準已經偏離真、善、忍不知有多遠。因為我們得法前接受的是無神論的灌輸，也就是黨文化，那是「進化論」演變來的，而進化論說人的祖先是猿，猿是動物，動物根本就沒有人的本性，所以也就沒有道德觀念可言。

我們的目地是返本歸真，從做好人開始，在這個基礎上昇華，按法的指導昇華。從做人、到好人、到更好的人一步一步走向返本歸真的路，都是在法的指導下修煉上去的。如果連最起碼的人都做不好，好人、更好的人就無從談起。

背離真、善、忍的特性，那是壞人，法怎麼能給壞人呢？邪黨自己制定法律去管制別人，自己卻逍遙法外，胡作非為，才會得到天滅中共的下場。不順應宇宙特性，就會被宇宙特性所制約。法講的很明白，想修煉提高，必須按照真、善、忍的標準去做。

很多人都會說：「這還用你說，誰不知道？！」可是知道和做到是大有區別的。因為只有做到才是修。並不是有多少轟轟烈烈的大事，在生活當中的每一件事都是修煉，因為我們就是在常人的正常生活當中修。

二、生活中的小事其實不小

拿做飯、吃飯來說，是我們每個人都離不開的。如果只是為了個人吃飯不餓，沒甚麼可交流的。如果從修煉的角度看，可大有交流的必要。做飯就得買米、買菜，既涉及生活中的開銷問題，又涉及家人的口味喜好問題，又涉及廚藝，把這些都做得在家庭中沒有矛盾，那得真正按法的要求做到實修，先他後我，為別人著想才能做到的。

要返本歸真，首先得走回傳統，可是不知道傳統甚麼樣，怎麼走？我發現身邊很多女同修不會做飯或不做飯，要麼做飯也是嫌麻煩糊弄事，理由多種多樣。（不包括證實法項目忙時）歸根結底還是黨文化不去，浮躁、嚴苛、當家、一手遮天，這不就是道德下滑後的表現嗎？擔不起孝順老人、相夫教子的責任，這哪是人的東西呢？

人是有責任的，修煉人是有更大的責任的。常人看不到法，卻能看到修煉人的所作所為。過去有句話叫「妻賢夫禍少，子孝父心寬」。修煉人應該比賢妻更好才是，那多少人連這都做不到？

我們今天的生活方式是要給後人留下來的，責任重大。逆流而上是要踏踏實實去做，不是喊口號就能實現的。買菜時能不能做到先他後我，這也是修。是按自己的口味喜好買，還是按家人的口味買，這不都是要修的嗎？做飯時也一樣，個人覺得這也是修煉的基礎。

買菜時挑挑揀揀，生怕吃虧，這是利益心。家人對飯菜的態度，也是擴大容量，向內找的好機會，無論家人修還是不修，挑三揀四的時候，自己怎麼對待的，是按修煉人的標準做還是和常人一樣，這不就是修的機會嗎？不是講真相時是修，在家就可以隨心所欲。

修煉人是修慈悲的，對家人慈悲了嗎？在家一手遮天，是黨文化的表現，這種自我的做法，用真、善、忍衡量是好還是壞？在同修面前是修，在家隨心所欲，這是黨文化的當面一套、背後一套的觀念在作祟。

這些雖然是再小不過的事，可是如果把生活中的每一件小事都當成修煉，按真、善、忍的標準衡量，先做人，再做好人，只有做到才是修，先敬法，法才能展現，才能在好人的基礎上昇華。

一點淺見，供同修參考，同時也告誡自己時時守心性才是真修。