這世我色慾關一次次過不去,頻繁的出現,有段時間我都怕睡覺,怕打瞌睡,怕一閤眼就突然而至的那種感覺。我也認真查找過自己的內心,也更加努力的去學法,可就是過不去。我苦惱極了。不論我根基有多差,不論悟性有多差,可我真的想做好,想提高,想做個像樣的大法弟子呀!每次醒來我都懊悔不已,捶自己腦袋,一遍一遍的背誦:「我不是一般的人,我是煉功人,你們不要這樣對待我,我是修法輪大法的。」 [1]背的遍數多了,情況會好一些,可過不了幾天,又恢復如初了。
我覺的自己必須要改變學法方式,把法全部印到自己腦袋裏,提高自己的層次,才能清除這種破壞式的、報復式的所謂「考驗」。那就背法吧。這個決定一出來自己就感覺輕飄飄的,沒有份量。因為我也不敢確定自己是否會背下來,是否會堅持下來,那麼厚厚的一本書,對於記憶力一般般的我來說,有點像神話。但是既然選擇了,那就做吧。
一、在背法中轉變觀念
背法中第一個要轉變的強大觀念就是「難」
每天要東拼西湊的擠出一段相對完整的時間來集中精力背法。一般的段落我都要連續的讀上四、五十遍才能順暢的背下來,遇到長一些的段落、一頁一段的,讀六、七十遍的情況也不少見,要是十遍二十遍的背過一小段,心裏喜滋滋的,像白撿了一樣。這樣大約過了十個月,我背完了第一遍《轉法輪》。第二遍速度就快多了,五個月就完成計劃了。
背法時,我是逐段進行的。先把要背誦的段落通讀個三五遍,對該段的內容有個大體印象;然後再分句背,要求背的準確流暢,杜絕添字落字同音字(師父要求改的字)。有些相似詞句要注意區分他們之間的內在聯繫:是橫向上拓展了,還是縱向上提升了,或者是涵義上轉折了,想通了這點,這些詞句就不再模糊,各有各的特點,背起來也就不再拗口了。最後是連句成段。這個環節也不容易,明明前後分句都背過了,順起來就行了唄,但是往往背了這句忘了那句。甚麼原因呢?再打開書看看,原來這兩句中間有個大的落差,師父不是在同一個層次面上講的,等把中間空白的地方悟通了,句子也就順下來了。在背誦的過程中,師父會嚴格監督我,哪個地方背錯了或背混了,我會覺的那個地方不舒服,會打個問號,打開書檢查一下,果然出錯了,分毫不差。如果領會的很好,我會發現才張嘴背了幾句,那麼長的段落就背完了,有一種戀戀不捨的感覺。
在背法的過程中還有一個有趣的現象,就是一段法,個人讀的時候也讀過很多遍,集體學的時候也讀過很多遍,與人交流時也提及過。但是在背法時忽然覺的這段法是那麼新鮮,離你那麼近,好像以前從沒有讀過或見過,那種新鮮感常常令我感歎自己背法太遲了,倘若早些背,不至於由於法理不清那麼輕易的摔跟頭了。
第二個要轉變的觀念是「苦」
苦不苦看對甚麼心境而言。剛開始背時覺的苦,到後來只感到滿滿的喜悅。我是屬於邊抄邊背的人。抄多少背多少,若不動手抄一遍,腦子裏就像打了蠟一樣,背甚麼東西一下就溜過去,抓不住一點兒內容。因此我抄了兩遍背了兩遍。記憶最深刻的是兩次背《轉法輪》第六講時,心態的不同導致背法的速度和收穫的不同。大家都知道,這一講篇幅長、段落長。第一遍背時我基本上一天一頁甚至一天一段,才磕磕巴巴的勉強過去。可能是我的思想業比較重,背著背著,就想入非非了,或是回憶起某一件事中以前遺漏的小細節,等意識到了,時間已經過去好幾分鐘了,因此我前進的速度只能用「蹭」來形容。有時急的想哭,有時想放棄。看不到成功的希望,心裏真覺的很苦。但是回想起自己修煉路上的挫折都是源於學法不實,始終徘徊在法外,這次好不容易走進來了,可不能一錯再錯了,就又下決心背。去年暑期快結束時,終於把第六講沉重的合上了。
這一次還沒背呢,心裏就犯嘀咕了。翻過來看看「難」,翻過去瞅瞅「愁」。當真正開始背這一講時,心反而靜了下來:這一講這麼長,說明師父給自己解決的問題才多呢,生生世世的怨緣啦,煉功時的不良感覺啦,睡夢中那些低下的現象啦,師父在這一講裏就給理順、善解了;再說假如是一位菩薩捧著《轉法輪》在背,他會「難啊難啊」的哀嘆嗎?這不正是後世變異思想、特別是無神論在另外空間裏很強勢的支配自己的肉體嗎?變著花招兒阻礙自己同化法嗎?那麼好吧,這次背法順其自然,我能背多少就背多少,誰也管不著。沒想到這心一放下,背法速度快的令人驚訝。第一天十頁,第二天十頁,第三天十二頁!剩下的部份由於有事阻隔分兩天背完。整個第六講用了不到五天的時間!現在想想都覺的不可思議。我往往是晚上一動不動的抄上五個來小時,一支筆用完了,一本練習本用完了,才心滿意足的往床上一躺,舒展一下筋骨,這時才發現臀部坐的生疼生疼的,腰也發酸。第二天早上就開始背,除了簡單的吃飯、上廁所外,其餘時間就盤著腿坐在床上背法。腿盤的先麻後疼,腿上的筋好像變短了一樣,拽的生疼,然後就是腳上這兒一叢那兒一簇的出水泡。背到下午五點左右就基本上背完了,再坐到小桌前抄法。背完第六講只覺的整個人變的平和寧靜,還有那麼一些淡淡的喜悅。
當然個人的努力只是表象,師父背後的加持才是真正前進的原因。
二、在背法中昇華
兩次背法,我有兩個特別明顯的收穫。
加強主意識
第一次背法後加強了自己的主意識。以前自己性格很軟弱,沒有主見,總覺的別人具有絕對的權威性,他們說甚麼我就信甚麼,很少去分析對錯,也分析不出來。要是有點氣度的領導之類的甚麼人吩咐點事,我就是再不情願,也附和著去做了。背法後我意識到這是自己的主意識太弱了,根本不發揮作用,別說副意識或外來信息干擾,連同等層次的常人都干擾的了,整天人云亦云。
我要做我自己!再遇到問題時,我先靜下來想一想:我應不應該做這事?大腦裏產生的各種建議,哪一條才是我發出的?按照這條思路去做,可能會有甚麼結果?就這樣慢慢的找,不長時間,主意識就嶄露頭角了,再慢慢的強大起來,直至定奪一切。我也感覺自信了,快樂了,平和了。
過關紮實、順當
背法的收穫還體現在過關上。去年十一月份,國保大隊警察來核實訴江情況。我雖然很緊張,但思路是清晰的,知道自己該怎麼做。我指出他們的違法行為,告之大法真相,最後表明我的態度:我一定煉法輪功,這功法即使在中國現行法律範圍內也完全是合情合理合法的。結果從那以後我再沒受到干擾。
由於我以往參與的所有證實大法的活動都是瞞著家人的。丈夫聽說我被調查後,震怒不已,又是辱罵我,又是逐個給我娘家人打電話:××出大事了!她吃飽了撐的,把國家主席都給告了!今天調查她了,馬上就來逮捕她!攪和的家人哭的哭、鬧的鬧,彷彿天要塌下來一樣。
我給丈夫講法律,他根本聽不進去,就是一個勁的辱罵,罵的自己都覺的沒意思了,就冷冷的甩下一句:「我如果採取甚麼措施,別怪我絕情!」 我明白他的意思:我們雖然在一個家裏,卻早在我修煉之前就分居了,然而我裏裏外外的口碑卻很好。這下他有了一個最大的理由,可以將我掃地出門了。我坦然的告訴他:「走這一步是我自己的選擇,你採取甚麼措施我都不怪你。」他蔑視的瞪了我一眼,摔門走了。
第二天、第三天下大雪,路上封凍了,公交車停運了。丈夫一改往日嬌氣的習性,竟騎著電動車,帶著紙筆,不顧雪滑路遠跑到我單位,說他已和市裏「六一零」商量好,要領導協助他逼迫我寫「三書」,連同訴狀一起寄到北京,讓北京方面看在我認錯的態度上,處理我時手下留情。我堅決不寫,告訴他們我是根據國家法律依法辦事的,我的行為是合法的。假如我寫了「三書」,就等於自己給自己安罪名了,你們也連帶著犯了法。丈夫一看我不配合,就開始說我這不好那不好。領導聽了很驚訝,我就把所列事情的前因後果全部端出來,領導聽了更驚訝,認為我過的不是人過的日子,簡直是受虐嘛。丈夫黑虎著臉,沒想到他要抹黑我的話語,卻在別人面前傷了自己。最後丈夫一拍桌子:「我今天就去六一零舉報她,讓她自作自受!先把我自己洗出來再說!」
在去「六一零」的路上,我讓他停下來,跟他說:「你不用去了。我的訴江狀一星期前就從『六一零』下來了,他們早就知道了。你這一舉報,顯的你太絕情,還沒牽扯到你的利益呢就六親不認了。他們會當作笑話傳開的,對你和孩子都不好。這樣吧,咱們離婚吧。所有的東西全部歸你,你家男丁單傳,孩子就歸你吧。我淨身出戶,這樣你的財產、工作、名譽、家庭都不受損失。你願意跟誰結婚就跟誰結婚,我一點意見都沒有。你這幾天所幹的事,並不是真正的為我擔心、為我著想,你只是想在人們面前賣個所謂仁至義盡,把所有的罪責全部推到我身上,然後冠冕堂皇的帶著全部家產離開我。這樣咱們明瞭臉,你也不用演戲了。現在咱們到雙方老人家裏去一趟,說明情況,明天就去離婚!」丈夫一聽正合他意,就先往我娘家去。到了那裏,丈夫又來那一套,我爹娘不識字,更沒見過世面,娘當時就給嚇得又是給我下跪,又是暈倒,又是嚎啕大哭,非要逼著我按丈夫的路走。娘是被嚇怕了、嚇糊塗了。等她稍微緩緩氣,我又把以前的道理搬出來,並表明這條路我是走定了,誰攔著我誰要對我一輩子負責;我不給你們帶來任何損失;倘若誰覺的我的行為影響了他的前途或利益,我馬上去派出所寫證明斷絕關係。最後爹娘都明白了,不管了。
最後又從婆家出來,我只覺的一身輕鬆,好像卸掉了多年來一直背負的包裹。對離婚我沒感覺,對未來我卻充滿信心。但這時丈夫卻說甚麼也不離了。
那時我才剛剛背完第一遍《轉法輪》,如果沒有靜心學法,哪一步我都邁不出去。而且我深深的體會到每一件事發生時,只要自己不怕、不驚、不怒,都會感覺到師父的呵護與加持。有些話自己從未想過,張嘴說出來正好卡在點上,有理有據,連自己都驚訝。有些事自己從沒經歷過,不知道該怎麼做,抱著好壞隨它的念頭,結果效果很好。只要心在法上,我們的一言一行都是經過師父加持過的。
我背法得到如此大的好處,把它寫出來,一是感恩師尊的苦心,二是與同修們分享,希望有條件的同修也來背法吧,讓我們最大限度的去同化法,最大限度的發揮每個人的作用,走穩走好最後的路。
向師尊合十!向同修們合十!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
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