1、一天遇到一位同修,母親與她談起最近明慧網刊登的有關黑龍江大法弟子使用手機軟體聯絡和學法的弊處,該同修不屑一顧的說:「別動心,明慧網登的只是同修的認識,又不是法。」而且說的時候還很不耐煩。我想說的是雖然是同修的認識也要考量一下自己,再有就是沒遭到迫害不等於沒有漏,師父還提到:「當然相互幫助是沒錯了,但要注意安全。」[1]
沒聽師父的話,那不就是有漏嗎?不注意安全是對自己、對他人、對整體不負責任的一種表現。這群人眼裏,對一般同修是看不起的,因為他們注重的是轟轟烈烈,比如我們發了多少多少破網光盤了,發了多少多少傳單了,等等,而不是紮紮實實的救下了多少人。我不是反對這種形式上的轟轟烈烈,轟轟烈烈又能實實在在的救下很多人當然好,但如果只是轟轟烈烈,救人效果不了了之,就不如理智的、講救人效果的做更為好。
我看到好多默默無聞的同修,面對面的講真相,常年如一日的穩健的做著,從不攀比,從不炫耀,那真是講一個就讓他明白一個,而有些同修卻根本不顧效果。比如,我家的樓道裏時常也有同修來發傳單,但不是粘在牆上沒人拿就是扔得滿地都是,每次都是我們一張一張的撿回來。有一次我特意沒有把粘在牆上的傳單拿走,我想同修看到沒人看就不會再發了吧?這位同修竟把新的傳單直接粘到前一個傳單上,都摞上摞了,沒辦法我又拿回來了。
我們有一種穩健的做法是,面對面的講,有願意看的或有興趣的或有異議的,再給他看小冊子或傳單,因為上面寫的更全面更有說服力。(大量發傳單更適合偏遠地區的眾生,市區內的更適合粘不乾膠,比如:大法洪傳、三退人數、訴江等,讓人們心目中有對這件事的印象,因為市區內講真相的同修相對多一些。這只是個人看法。)
2、一位同修在公園發真相台曆遭到了綁架。同修們奔走相告,最後還要再加上一句「別動心」。其實我們是不是需要動動心、理智的分析一下怎樣更好的救度眾生呢?公園裏常年聚集一些唱紅歌、替邪黨歌功頌德的一些老頭老太太,而且公園內就設有保安處,門口有武警巡邏崗。我也去公園講真相,我的做法是,在公園裏面經常有三三倆倆散步或遛達的人,我們可以與其一邊散步一邊閒聊,現在的社會問題層出不窮,很容易找到共鳴。如遇到特別不理智的我們就不要與其爭辯了,公園本來就是鍛煉的地方,我們就伸伸胳膊伸伸腿走開好了。大法是開智開慧的,在發真相資料的同時,如果也能直接講真相,那效果不是更好嗎?更理性智慧的方法應該還有很多。
3、有的同修把所有的精力都用在了風風火火幹事上,個人行為很不好,以至同修忍無可忍向他發火,而他的表現是所謂的根本就「不動心」,覺得自己修的好,不與他人一般見識,我行我素。這種的「心不動」符合法嗎?為甚麼就不動動心找找自己為甚麼把別人逼急了?我就認識一位已經當了奶奶的同修,講真相的方式就是見人就塞一張破網軟件,我管你是扔了是撇了,發一張是一張;談話中一張嘴全是常人話,與兒子兒媳鬥智鬥勇。這是不是漏項呢?
我個人理解的心不動是:在魔難面前信師信法的心不動;在考驗面前堅修大法的心不動;在迫害面前救度眾生的心不動;在安逸的環境下修煉如初的心不動。我希望我們在個人修煉向內找的心多動一動。
師父講:「我們有些學員在病業關上走不過來。你不要往大處想。你說我沒甚麼大錯誤啊,對法很堅定啊。可是哪,你不要把那些小事不當回事。邪惡會鑽空子的,很多學員因為小事甚至於走了,也真都是因為非常小的事。因為修煉是嚴肅的,是無漏的,你在那些事情長期都沒修過,雖然小,你長期都沒重視過,那就是事了,所以很多人是因為這個走的。」[1] 我還是那句話,沒遭到迫害不等於沒有漏,不要把它積攢到無法挽回的地步,從現在做起,從小事上做起,踏踏實實的修煉、理智的救度眾生,做一個時刻頭腦清醒理智的大法徒。
個人認識,層次有限,敬請同修指正。
註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一五年美國西部法會講法》
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