紮紮實實修去「逃避心」
——學習《二零一五年美國西部法會講法》的一點體會
以下是我在自己當前的層次中剖析了逃避心理的表現、形成的原因及危害。
一、逃避心理的表現
近幾年，我的逃避心理主要表現在以下三個方面：
1、逃避與同修的矛盾
當與傳遞或散發資料的同修在某個問題上觀點不一致，從而引起相互心裏過不去時，就想到，再不與之合作了，去找其他同修合作，或者自己單獨做。避免矛盾激化，影響和氣。
有時知道其他同修之間有矛盾時，我的第一念就是，不能與他們接觸，以免惹來麻煩。
2、逃避自己認為不安全的人和環境
1）認為不注意安全的同修，如，做事大大咧咧的；手機不離身的；不為別人著想的，我就想遠離他們。
2）聽說本地610把我當作迫害的重點，在這兩、三年裏，我總想逃離本地，終究人未能離開，但心裏總在琢磨如何離開，因此做三件事時，心境不淨。就在這次師父新經文發表的頭一天，我還在跟家中的青年同修說：等師父的這次講法登出來，我們看後再決定離不離開本地。這種逃避心理常常以「為了安全」「為了整體不受損失」為藉口，掩蓋著、埋藏著。
3）逃避自己認為不安全的講真相地點、方式和對像：
其一，認為哪個地點不安全就不去講。如，熟人多的地方，惡人多的地方；
其二，認為人多的地方自己把握不住，不敢講，多採取一對一或二對一的方式講；
其三，認為哪些人群比較單純、善良、明事理，就多半挑選這一群體中的人講。
3、逃避自己不喜歡的人和環境
對於不理解自己的，不講文明的，不愛衛生的人，我不想跟他們一起；因為居住處周圍不乾淨，心裏時不時就想要能換個乾淨的地方住就好；不願面對討厭的聲音、厭惡的氣味和不好的空氣等等。
二、逃避心理形成的原因和危害
首先，我想逃避不安全的人和環境，主要是害怕自己再次被綁架迫害，給家人帶來痛苦，同時怕自己在黑窩裏，尤其怕在洗腦班裏，被迫害致神志不清後，做不利於大法的事，給整體造成損失。這種心理是吸收了反面教訓形成的，是承認了舊勢力的表現，也是懦弱、退縮、不坦然、不堂堂正正的不在法上的表現。
這種人為的避開修煉環境的心理和行為極易形成同修間的間隔，分散和削減了整體救人的力量，甚至被邪惡鑽空子，同修因為這方面的原因被邪惡綁架的教訓已很深刻。比如，二零一零年，我們原來合作的同修之間形成間隔後，沒有向內找，互相溝通，形成整體，後來乾脆互相不接觸了，結果一同修被綁架，在洗腦班邪悟後走向反面，給整體造成較大的損失。
其次，總想避開矛盾、避開不喜歡的人和環境，是遇事沒有用法衡量、修心性，致使該修去的人心和執著總沒修掉，總在一個層次中徘徊，也許以後會加大魔難過關，或者是邪魔沒完沒了的干擾和迫害。比如這幾年中，我雖然很注重人這層的安全，但是每年610都想把我綁架至洗腦班迫害，在找不到我本人的情況下，就找我家人和單位領導，他們都不配合。
可是幾個月前的一天，突然聽說610停發了我的工資，想以此來要挾我，要我向他們妥協，否則就送我去洗腦班。我悟到再不能這樣一次一次逃避下去了，要把壞事變成講真相救人的好事，於是我就直接跟610的人講真相，同修配合發正念，610人員當時就說停發工資是錯的，此後便拒絕了其上級要把我送到洗腦班的指令，過幾天工資也補發給我了。
可見，漏洞不修補的話，就是邪惡迫害的把柄。逃避心不修去，就會偏離大法，就會失去師父為我們安排修己救人的機緣。
師父說：「大家知道，我們這一法門不避開常人社會去修煉，不避開、不逃脫矛盾」、「我們為甚麼要在常人的矛盾中修煉？就是因為我們要自己得功。」[2]用師父講的法衡量，總在避開矛盾，就是沒有聽師父的話，就會走到舊勢力安排的毀滅之路上去，多危險啊！
總之，逃避心理都是為私為我的，是不符合新宇宙標準的。我一定要修去這顆阻擋我走正、走好修煉路的巨大障礙，恢復到從前的精進狀態，在剩下不多的正法修煉時間裏，盡心盡力做好三件事。
一點淺見，不妥之處請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一五年美國西部法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
