我們按「無私無我，先他後我」去修了嗎？

【明慧網二零一五年十月二十三日】師尊告誡我們：「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！」[1]

師尊也講過：「大家記的，我經常跟你們講一句話，大法弟子做任何事情都是首先考慮別人。每當發生一件事情的時候、出現一種情況的時候，哪怕一件小事，我的第一念首先想到別人，因為已經形成自然的了，我就是先去想別人。」[2]

以前我讀這些法的時候都是感性上的認識，從來沒有結合自己的修煉表現好好悟一悟。最近和同修切磋的時候談到「無私無我，先他後我」[1]的法理，我驀然驚覺，導致我這麼多年修煉磕磕絆絆無所成的根本原因，就是沒有按照師父法中要求的「無私無我，先他後我」去做！如棒喝，又如醍醐灌頂，將我從大夢中喚醒。

我們從法中知道，舊宇宙之所以走到壞滅的今天，就是因為其先天機制的缺陷，致使生命的根本是為私的。生命下沉並產生各種執著的根源就在於其自私的特性。師父講：「新的宇宙健全了舊的宇宙不健全的各種因素」[3]，師父還講：「將來的生命都是為他的，過去的生命是為私的。」[4]我認識到，如果舊宇宙的生命不能從根本上由「為私」變為「為他」，是沒有機會進入到成住不滅的新宇宙。師父傳與我們的這部大法就是讓我們脫胎換骨、同化到新宇宙的啊！

慚愧修煉這麼久，今天才突然意識到自己根子上的問題。法理在我面前豁然展現，我體內的所有細胞一瞬間甦醒過來。想到自己多年來哪怕在做三件事的時候也都是「我要怎樣怎樣」和「我如何如何」……考慮所有問題的基點都是從自我出發，所以無論主觀上多麼希望修好，而實際情況是事與願違在修煉的這條路上蝸牛一樣艱辛爬行。如果我們做任何一件事第一念首先想到的是別人而非自己，那發自內心對生命的珍惜會讓我們自然地流露出真誠和善良。

拿個人修煉來說，妒嫉心的普遍存在深深困擾著我們。師尊在《轉法輪》中將妒嫉心專門拿出來單講，妒嫉心的強弱直接反映出心性高低。對於修煉人來說此心不去絕不可能圓滿。可是，為甚麼我們修了這麼多年一直去不乾淨，甚至只是被動的抑制它而根本沒有去掉一點呢？有的同修很苦惱，發正念的時候專門針對妒嫉心鏟除，但是效果並不好。究竟為甚麼呢？我個人的理解是：因為沒有從根本上轉變「為我」為「為他」。如果別人有了好事，我們能像師父舉的湯姆和傑克考試打了一百分說出來分享的那個例子一樣，妒嫉心就沒有生存的空間了。如果為私的根子沒有動，你去鏟除枝枝葉葉，也始終在各種人心與觀念的干擾下修不出來。不管三件事做了多少，實質的心性沒有得到昇華，本質上我們依然是舊宇宙的生命。

在講真相救度眾生中同樣如此，當我們第一念是發自內心想救了這個生命的時候，救人效果就會好很多。即使有的人被邪惡毒害的很深，除了為他感到惋惜痛心著急，是絲毫不會為對方的無理言辭動心的。

當我們「無私無我，先他後我」做的越來越好的時候，為私為我的那一面就越弱，後天形成的自我就在不知不覺中慢慢去掉了。當我們完全修成為他的生命的時候，那後天形成的自我與為私將蕩然無存。

我的內境現在是喜樂純淨的。不再時時與宇宙特性擰勁了；不再患得患失得消沉；不再有興趣滔滔不絕證實自我；再沒有了嫉惡如仇的憤憤不平以及由於看不慣別人帶來的鬱悶糾結（我現在才知道向外看本身就是生命為私為我的表現啊）取而代之的是對人與人之間緣份的珍惜；也不會為找到一堆執著心卻遲遲難去而苦惱無奈了；我也不再有反迫害修煉的陰影了……現在我每每遇到要提高的時候，都會自然的而不是被動不痛不癢的「向內找」，看自己的一思一念一言一行的動機是不是站在為他的基點上，及時歸正不符合法之處和擴充自己的容量。我深深體會到了在法上認識法以及昇華後的玄妙殊勝。修煉對我來說已經由一份沉甸甸的「苦差事」變為甘之如飴的樂事了。我終於會修了。

我在剛開始認識到自己根子上的問題時，為自己悟性差和不實修感到震驚和羞愧，同時也開始體會到師尊在末劫之後仍在普度的艱辛。如我一般迷在人中很深的學員應該還有不少，所以我動念將自己所悟寫下。層次有限，表達得也不是很到位。在此叩謝師尊對不爭氣弟子自始至終不放棄的苦度。寫出此文意在與同修切磋共同精進，不當之處請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年波士頓法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《北美巡迴講法》
[4] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》