不易察覺的求心
同時向內找，找了一大堆不好的東西，打坐中主意識不強，更主要的是學法不專注，為甚麼一聽到這些話就清醒了，那不是還有怕心嗎？師父早講過：「可是修煉就是為了提高，你已經能捨此執著了，那麼為甚麼不把怕執著本身也捨掉呢？捨它個無漏其不是更高的捨嗎？不過修煉者或常人連根本的捨都做不到，也談及此理，那是為執著心不放而找藉口亂法而已。」（《精進要旨》<無漏>） 遠不止是這些，當法學不好時還會出現好多不易覺察到的心。這樣出現了問題也察覺不到。
比如在寫真相信的時候，有時給公安局系統的人寫完信後，就想如果他要把我抓起來，我就利用這個機會把真相信的內容講給他聽，看看他們接到信沒有？或者寫的多了他們會不會發現那些信都是我寫的。這都是信師信法不夠的表現，都是求心、怕心的反映，而且往往卻是不經意的一帶而過。同時往往這不易察覺的心是非常危險的。
當找到這個不易察覺到的心的時候，想起這麼一件事。
我給當地的一個邪黨書記寫過真相信，後又專找他去給他講真相，講完後他說：「打住，打住，你說的這些我當不知道，你也別與其他人講。咱們說一些其它的好吧。」後來我又給他寄去神韻光碟，再見到他時，他只是笑笑就過去了。也可能人家通過看神韻明白真相高興的，是想得救的，而我卻想；他是不是會想：咋她還沒有被抓呀？這些個心從哪裏來？師父講：「相由心生」（《在大紀元會議上講法》）「在今天，都是大法弟子的心促成的。（《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉）這難道不是求來的嗎？
這個夢讓我驚醒，學法不深就容易把做三件事當作人對人的事，就容易出問題，師父講：「相由心生還有這層意思，因為你把它擺高了，把自己擺小了。把那事情看的沒甚麼了不起的，救人這麼大一件事情，做你們該做的，心裏踏實一點，碰到聽到甚麼不太順心的、不太如意的也別往心裏去，堂堂正正做自己該做的事情。不被邪的干擾、不被它帶動，那些不好的因素就不從自己這生，那邪惡就渺小，你們自己就高大，正念就足。真的都是這樣。」（《在大紀元會議上講法》）這段法再一次打到我心裏，真有從未有的清爽與愉悅。
這些看起來不是甚麼，但對大法弟子來講太重要了。我寫出來是發現不僅自己有這種現象，也有的同修出現了這些問題。
有一同修出現這種情況後，好幾天迷迷糊糊，連自己做的事甚麼都記不起來，甚至自己手裏幹的活你去問她幹甚麼，她一點都不知道，學法時不知道自己嘴裏在念的是甚麼？後來在其他弟子的正念幫助下，恢復了正常。這確實是主意識不清的情況下出現了問題，也就是不易察覺的心出來時，沒及時的求師父，發正念。
還有一例，近來一同修做的三件事很好，大夥也都說好，可在一次講真相時被邪惡誣陷，同修都說不可能的事，可事實卻是如此，在查找問題的出處時。才發現他在看交流文章時，在看到有弟子被迫害的如此殘酷時就說：「我要是被抓進去我就如何如何……」沒過多長時間後，他仍然沒想自己這一句話含有對迫害的承認，結果被邪惡構陷，至今幾經轉換地方，還是被邪惡秘密判刑到監獄。
教訓太沉痛了，師父的法早就講給了我們，要學法、學法。大法弟子必須學好法。只有學好法發出的那一念才能力可劈山。為甚麼不能做到呢？師父講：「大法弟子啊，越到最後越應該走好自己的路，抓緊時間修好自己。做了一大堆事，回過頭來一看，都是在用人心做的。人做人事，卻不是用正念，沒有大法弟子的威德在裏頭。那換句話講，在神的眼裏看，那就是糊弄事，不是威德，也不是修煉，雖然做了。你說這不白做了嗎？」（《大法弟子必須學法》）
我寫出來是想告訴同修越到最後要越精進，邪惡不會因為最後就放棄迫害你，它還會做最後的垂死掙扎。還有對自己放鬆不注意學法的同修，特別是我自己必須好好學法。時刻保持正念。時刻正念對待自己的一思一念，正念要足，記住師父講的：「一定要學好法，那是你們歸位的根本保障。（眾弟子鼓掌）」、「千萬不要放鬆修煉，千萬不要放鬆學法，一定要認認真真的，以前沒學好，今天師父又給你講了一遍，你回去之後一定認認真真的看書、修煉，思想不要溜號。（眾弟子鼓掌）」（《大法弟子必須學法》）
這是我地近來出現的一些情況寫出來大家相互切磋，不對的地方還望指正。
