去除「修煉影響工作，工作影響修煉」的觀念

【明慧網二零一零年十月十一日】最近看到身邊同修普遍存在這樣一個「修煉影響工作，工作影響修煉」的觀念，我也長期存在著這個觀念，所以寫出這篇文章。

有的同修忙於三件事不去工作，長期下來迫於生活的壓力去找工作，但找工作的首要條件是「一定要清閒一點，有很多空餘時間做三件事的」。有的同修工作很忙，多年來都走過來了，卻一下辭職不幹了，再找工作也是條件為「要能省出很多時間做三件事」，還有不止一個同修跟我說：「賺錢少沒關係，主要找一個能多幾個休息日的工作幹，好修煉。」結果是甚麼呢？要麼很長時間找不到工作，要麼找到了清閒、賺錢少的工作後，自己卻因為清閒而懈怠了，甚至有的同修不去工作呆在家裏也說出一點：做不了多少正事時間就沒了，所有這樣狀態的同修卻都又面臨一個迫害：經濟上的迫害，生活上有一點風吹草動就承受不住了（因為經濟拮据），從而干擾到修煉、做好三件事的心境。

我和這些同修的狀態正好相反，我在忙碌的工作賺很多錢，造成學法的時間少從而心情煩躁，有時嚴重干擾做好三件事。

這兩種狀態的表現不同，卻都反映一個問題：影響了證實法和救度眾生，耽擱我們使命的完成。

其實表面的表象是假的，修煉的難度是真的，我們能在大法中悟出正法理從而把魔難破解那才體現出一個修煉人的威德。那才是真修煉。我在這個過程中走了很久，最難的時候像被舊勢力綁架了一樣，甚麼也幹不了。直到現在我仍舊沒有完全突破。但法理已逐漸清晰。

干擾也好，迫害也好，其實都是為了修煉、因為修煉才出現的，我們心性的提高才是最關鍵的，師父說：「不修這顆心，誰都上不去。」（《轉法輪》）提高心性就必須向內找，向內找才能發現心性上的漏洞，然後提高上來再向前走。潛意識中「不想吃苦，想舒舒服服的修」的觀念是不是該去掉了？師父講過：「你要想返回去就必須具備這兩個因素：一個是吃苦，一個是悟。」（《悉尼法會講法》）「只有時間充足才能做好三件事」，是不是我們在做三件事的問題上在「講條件」，有條件的去做師父要求做好的三件事？的確，做好三件事是需要時間，但那不是我們講條件的理由。充足的時間來自正念，而不是來自條件，我們講條件就是在往後退。

再說說像我這樣一天忙的不可開交的，真做到在工作中時時修心性，坦然不動了嗎？帶著浮躁的心，不平衡的人心、抱怨的心，講條件的人心去工作只能使工作效率大大降低，越來越忙亂。心性越不好就越難，工作中可以接觸那麼多的人，講真相其實很多時間是幾分鐘、幾句話的事，我都能把慈悲留給對方，不敷衍的去做到位了嗎？大多數時間連基本的心態平和無怨無悔都沒做到。不注意修心就被舊勢力鑽空子，使自己沒完沒了的處於魔難之中。

工作中長時間不正常的忙亂是自己煩躁的心招來的，唯有修心才能改變。表面看影響學法煉功沒辦法，實際不一定很難解決。「心性多高功多高」（《轉法輪》），大法修煉直指人心，所以無論甚麼環境都應提高自己的心性，難中不亂、振奮從容，更不是無可奈何的順從，而是不卑不亢，牢牢的守住自己的心性。從心底生出「無論任何環境，我都要把三件事做好」的正念。

此時我們真應該好好靜下心來向內找一找自己，是甚麼人心不對了才使修煉的路上舉步維艱，的確，過去的路我們走的很輝煌，但前方的路也要去除人的各種不正確的觀念才能走好。去除觀念也不是嘴上說的，那需要在生活中，在實修中注意自己的一思一念，一點一滴的做到位，功到自然成。

以上僅為本人現階段所悟，層次有限，望同修慈悲指正包容。