只有找到執著的根本才能去掉人心
在沒有參與整體以前，我認識的同修也很少，也沒有甚麼摩擦，自己覺的清心寡慾自以為修煉的還不錯。在參與整體和一位同修接觸的過程中，各種人心都在往外返。比如，同修做的飯我嫌味不好，同修收拾衛生我嫌不乾淨，同修穿的衣服我嫌不整齊，同修做的真相資料我嫌不用心，我嫌同修說話撒謊，我嫌同修整體不配合……等等，一天到晚陷在爭爭鬥鬥當中，摩擦不斷，總覺的我說的都對啊，她怎麼不改，總是用人的理在衡量對錯，一直就是不向內找，實際上是法沒學到，不會向內找。自己也覺的很苦惱。整天也說，我應該寬容同修的不足，有時能好一段時間，不幾天同修又在別人面前說我一些不實的話，我一聽人心又來了，甚麼寬容早忘了，被人心帶動著，一直和這位同修別著勁。使整體不能配合好，使救度眾生的事遭受損失，自己也感覺自己就像個不倒翁，就怕碰，一碰就搖搖晃晃不幹了。在和其他同修的接觸中，也經常發火，執著同修的執著，只是同修都心性高，不跟我一般見識。
師父發表《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》後，我和一同修去辦事，我發起火來。同修說你回家好好看看師父這次的講法。師父在《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》中說：「你們互相之間在配合上，心裏不平，激動生氣，那個時候很難想自己、看看自己是甚麼狀態、出發點是甚麼人心。多數是自己的意見不被採納，或者對別人的瞧不起，這兩種心的反映是最強烈的。」我把這段講法背下來，在背的過程中，我就在問自己，我是甚麼人心，這一想不要緊，看到自己對別人的瞧不起。對別人的瞧不起，就是在證實自我，這裏面包含著多少人心，爭鬥心、妒嫉心、顯示心、不平衡的心等等，全是源自於證實自我，因為證實自我，才瞧不起別人的。回想這些年和同修的摩擦，都是因為自己的人心造成的。如果不是我瞧不起同修，嫌同修這不好、那不好，同修也不會到處說我的壞話，也不會整體需要配合的時候不配合。我因為爭鬥心和妒嫉心還有顯示心的混雜表現和同修爭辯，就怕其他同修說那位同修好了，說我不好了。因為不平衡的心，整天埋怨同修這樣沒用心，那樣也不幹。因為我的人心不去，舊勢力才利用同修的人心做了一些不好的事。因為自己的人心不去和同修發火。以前總說寬容別人，現在覺的不真正的去掉人心說寬容別人是做不到的，只有去掉人心，才能擴大容量，才能寬容別人。
以前發現問題只是單一的看，所以就覺的沒看重，最近我綜合起來看我的不足，真是感到很慚愧，發現很多的執著，只說重要的，爭鬥心，當別人說我不好的時候，找別人用人的理理論，有時講真相時情緒激動。妒嫉心，有時候聽到別人說誰誰好的時候，心裏就妒嫉，好甚麼好，他哪哪做的不好。顯示心，自己會的別人不會，自己以前如何風光。歡喜心，願意聽好聽的，怨恨心，自己用心了，自己多幹了，色慾心，穿戴得體的時候，希望別人喜歡自己，特別是對異性；安逸心，表現最突出的就是早上不起來煉功，鬧鐘叫了，安逸心上來了，多躺幾分鐘，這一下就過去了；執著吃的心，這樣好吃、那樣不好吃；幹事心，重視做事，沒重視學法修自己。急躁心，經常埋怨同修反應遲鈍。以上這些心多數來自於對別人的瞧不起。以前有些人心是沒找到執著的根本，有的是沒有把這些人心看重，對自己修煉的放任，所以就使自己的心性一直沒有提高上來。今天寫出來就是要曝光這些本不該有的骯髒人心和後天形成的觀念，去掉它。從今以後一定要嚴格要求自己，多學法，在法中清洗自己，在法中昇華。
就在我寫此文之前，本來和一同修定好要去做一件事，同修還沒來，我想先寫這篇文章，來了就去辦事，結果這位同修就一直沒來，也沒給電話，同修這是第二次失約，心裏就想動人心埋怨同修，正好我就寫到我對同修發火這，我就想已經認識到了，不能發火，不能再瞧不起同修了，一定得多理解同修，同修肯定是有事不方便，這樣不但不想發火，心想有機會一定問一問同修有甚麼事，我能不能幫同修做點甚麼。寫完這篇文章後，我想這位同修沒來都是師父的安排，讓我能靜下心來好好找找自己，讓我遇到事真的用法來對照。
心性有限如有不對的地方請同修幫忙指正。
