如何幫助學生明白講真相

【明慧網二零零九年九月二十六日】我是一名大法弟子，常人的工作是班主任。大法使我領悟到，常人中的師生關係，絕非偶然，竭力挽救學生，是大法賦予我的責任。

現在的學生受邪黨文化毒害較深，實證科學已深入其骨髓，加之整個中國社會道德淪喪，學校德育名存實亡，家庭美德亦漸喪失，挽救在這樣的環境中成長的孩子，非朝夕可就，應該潛移默化，循序漸進。今舉兩例，與同修交流，希望在向學生們講真相上越做越好。

1、引導學生認清邪黨本質

講《論語》：孔子說「君子不黨」，「黨」應為真正的君子所不齒；「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」如今邪黨幹部「懷土」、「懷惠」之手段已「前無古人，後無來者」。

君子小人，不必指在位與不在位者，皆就普通人而言之。四句經文，上二句是說居處，下二句是說行動。懷字作思念講。

君子懷德，君子所思的是道德，他的居處，必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土，土是地利，小人只選擇有利可圖之地，如升官發財等，以為居處，定居後，則安安而不遷徙。此為上二句，就擇居而辨君子小人。

君子懷刑，刑即典刑，經典法則。例如書經大禹謨：「惠迪吉，從逆兇。」迪，孔傳為道。順道而行則吉。逆，是相反。反其道而行則兇。君子有所行動，就想到是否合乎此類典刑。小人懷惠，中庸：「小人行險以僥倖。」小人之行，冒險以求其幸，不思慮後果，只貪圖眼前的小惠。此為下二句，就行動而辨君子小人。

講《孟子》：孟子曰「得道多助，失道寡助」、「威天下不以兵革利」，中共從成立之日始，就以恐嚇、屠殺為手段，致八千萬人非正常死亡，以維護其獨裁、專制。

講范仲淹：生前置義田千畝，身後無餘財，「不以物喜，不以己悲」，「進亦憂，退亦憂」，「先天下之憂而憂」。邪黨從中央到地方，幾乎無一黨徒不巧取豪奪，搜刮人民脂膏。

講社會現實：殃視「開學第一課」中馬騰飛不得不從幾歲起一個人照顧雙目失明的奶奶時，曾以「親愛的媽媽」自比的「黨」在哪？聚集在各級黨委政府周圍的成千上萬的上訪者，當他們無辜受到不公正甚至遭到迫害、屠殺時，自詡「代表中國最廣大人民的根本利益」的「黨」在哪？原來，此時「黨」正在殫精竭慮爭權奪利，正在費盡心思吃喝嫖賭。

講愛國、愛人民與「邪黨」無關：日本民主黨取代自民黨，台灣國民黨代替民進黨，美國民主與共和多年來此消彼長，大多數國家的執政黨治國不力時都會被其他黨派取代，選民推翻了執政黨，並不意味著他們不熱愛國家和人民，相反，正是愛國愛民才讓他們有如此強烈的責任感。

2、理智講真相

先說媒體：新聞不自由，報導要審批、遇到大事件媒體會被統一口徑，民眾被愚弄。

再說「六四」學生被定性為反革命暴亂遭屠戮。

後講真相：法輪功學員信仰「真、善、忍」遭迫害至今，以及中共栽贓陷害的事實。

我覺的，根據學生年齡特點，他們認清邪黨本質後再理智講真相、勸三退，效果會更好。