注意安全不是縱容人心
我認識到，反覆學習師父在《二零零三年元宵節講法》，可以澄清兩個錯誤認識：
第一個錯誤認識：安全措施不到位就會被迫害。
這種認識，是用「人迫害人」的觀念去看待正法修煉。師父告訴了我們被干擾的原因，是「因為大家自身還確實存在著意識不到的因素」，「有一部份學員，特別是第三部份學員還有一定的業力」。所以，安全措施不到位，只是舊勢力為了實施迫害而符合的這個空間的一個理，決不是迫害發生的根本原因。如果我們把目光盯在安全措施上，出現問題總是從表面現象上去找原因，而不是向內找、修去人心，加強正念，那就成了本末倒置。我自己就曾經犯過這樣的糊塗。有一段時間，我的安全措施做到了執著的地步，不僅沒有修去人心，還增加了怕心，好像每做一件事情都要冒著危險，甚至每天出門都要先從門鏡裏向外看看有沒有警察。家裏關於大法的東西，藏的地方令自己都感到啼笑皆非，講真相邁不開步子。究其原因，就是學法不深，法理不清楚，從而順人心而行。
我們確實要注意安全，這也是師父的要求，是大法弟子清醒、理智、智慧的體現。但是，注意安全，並不等於給人心以存在的理由，不等於縱容人心，更不等於被人心、怕心所左右。恰恰相反，修煉就是要修去人心。人心冒出來了，那就馬上去掉它。必要的安全措施做好就行了，不要再滋長人心。修煉人真正可以依靠的只能是正念。
第二種錯誤認識：只要正念強，就不會發生迫害，安全措施就不必要。
這種認識裏面，摻雜了人的歡喜心、顯示心、證實自我的心，還有懈怠心。有不少同修堅持認為，動了東西就是動了人心，在被邪惡騷擾的情況下，堅決不動東西。同修信師信法的心確實可嘉，不過，我們也不能拿人心來看待修煉。如果我們真的有被舊勢力抓住不放的人心，而我們某些時刻的正念又沒有那麼強大足以否定，一旦被迫害，大法的資源不是會受到很大的損失嗎？我們要為自己負責，更要為身邊的同修負責，為自己的家人、周圍的眾生負責。如果以自己正念強為由，就不注意安全，不注意採取必要的措施，這麼強烈的自我就已經是一個很大的執著了。我們也聽見過一些例子，感到某同修正念非常強大，被迫害不可理解。是不是我們還有這一方面的漏沒有找到，又促使舊勢力給我們製造了魔難呢？
師父曾經寫過一篇《取中》的經文，告誡我們修煉不能走極端，任何一個極端都是人心的體現。我們一定要按照師父的要求做。
