不能片面的理解「金剛不動」
邪惡能這樣瘋狂地迫害，一定是我們整體有漏，才能使邪惡得逞，我們應該認真的總結經驗教訓，找出不足，堵住漏洞，不能讓邪惡這麼大規模地迫害同修。當前救度眾生是我們的主題，要是被迫害進了監獄、勞教所，就不能再大面積的救度眾生，無法做好「三件事」，後果是嚴重的。
「面對邪惡，應該金剛不動」。我認為「金剛不動」是指「心不動」，而不是「人不動」。有些同修則認為既要「心不動」，又要「人不動」，這才是「金剛不動」，把「人動」看作是消極躲避、有怕心、正念不足的表現。我覺的這種思想比較片面，而且很危險。這些同修把智慧的採取各種安全措施看成是用「人的方式」反對迫害，在他們心目中好像只有「堅定的發正念」才是「神的方式」。
甚麼是「神的方式」，甚麼是「人的方式」，不能僅從表面的行為方式來看。大家講真相，也是用人的嘴去講，用人的手去發資料，並沒有神通大顯坐在空中給世人講真相，在常人表面看來就是用「人的方式」在做，但大法弟子都明白，這裏面其實有它在另外空間的體現，有更深的內涵、更偉大的意義。同樣一個人在修煉的過程中，所遇到的關表面看也是人給他製造的麻煩，決不會來個神仙罵他打他一頓。我們智慧的用各種方式反迫害，這也決不僅僅是「人的方式」，在另外空間肯定也有它的表現，只是你看不到而已。也不是用了這種方式，就不「堅定的發正念」了，這其實是同時進行的，不能把這兩種方式對立起來。師父要我們「用理智去證實法、用智慧去講清真相」（《理性》），我們理智、智慧的採取各種方法反迫害，並把這些方法告訴其他同修，從而減少同修們的損失，使更多的眾生能得救，這在另外空間看，可能也是很偉大殊勝的事，而並不是表面上所認為的「人的方式」。所謂的「用人的方式反迫害」，這種提法是不恰當的，就不應該用這樣的名詞，不應該到處傳播，這不是法中的東西。
還有「流離失所」的問題。甚麼叫「流離失所」？我個人認為只有說被惡警全國通緝了，被迫離開的才算真正的「流離失所」。很多同修僅僅是被當地派出所、610監控，他們搬個家、換個工作，脫離當地惡警的監控，這也不算「流離失所」，很多常人也搬家、換工作、也到外地打工創業，生活條件也不一定就比原來差。我身邊就有幾個同修是這種情況。原來他們在當地的時候，被邪惡監控，經常去家騷擾，就沒法建立家庭資料點，現在沒有了邪惡的監控，自由的建立了家庭資料點，「三件事」做的更好了。
從明慧每天發的大陸綜合消息來看，有三分之二以上的同修是在家裏或工作單位被綁架的，也就是說這些人基本上都是被長期監控的、在當地610和派出所「掛號」的同修。他們做證實法的事，實際上是處於「半公開」的狀態，當邪惡安排下來綁架指標，邪惡首先就是按照監控名單去綁架這些同修。我市僅在最近一個月中，就被惡警入室綁架了30多名同修，很多家庭資料點被破壞，這還是被明慧曝光出來的，沒曝光出來的還沒算上。我們這裏被綁架的這些被長期監控的同修，基本都是比較精進、「三件事」做的比較好的同修。如果說個別同修被綁架可能是他沒「堅定的發正念」，但全國那麼多同修被綁架，而且大都是較精進的同修，就不能再說他們被綁架是因為沒有「堅定的發正念」了，僅僅靠「堅定的發正念」來破除迫害是不夠的，還要智慧的採取各種安全措施。
看看我身邊認識的同修，那些被邪惡重點監控的同修中，現在只剩一人目前還安全，其餘的全部被入室綁架了，而那些從外地來的不在邪惡監控之內的同修，沒有一人被入室綁架。有個別被綁架的也是在講真相發資料時被綁架的。不能說外地同修就比本地同修正念強，狀態好，他們的最大區別就是一個不在邪惡監控中，一個在邪惡監控中。不讓邪惡知道自己的住所和工作單位，脫離邪惡的監控，是有效防止邪惡大規模入室綁架的安全措施。大陸目前並沒有成百上千萬的同修，使邪惡監控不過來，實際上某些縣城如被綁架幾十名骨幹同修，那講清真相的工作往往就癱瘓了。
長期以來，很多同修都有這樣的觀念，覺的通過搬家、換工作的方法來脫離監控、破除迫害是逃避，是有怕心、正念不強的表現，「正念強邪惡就不敢動你，你還要搬家不就是你正念不強麼」。這種觀點也是比較片面的，每個人的業力大小不同，情況也千差萬別，修煉中的人只要沒有圓滿，都是有漏的，誰也不會知道自己的正念有沒有強到邪惡不敢動的地步，自己的「漏」可能自己都沒有覺察到。結果是很多同修都是自以為自己正念強到了邪惡不敢動的地步，不屑採取其它方式反迫害，直到迫害到了頭上，才發現自己的正念並沒有強到像自己想像的那樣，但也為時已晚。現在每天登出的被抄家綁架的同修中，不很多是這種情況麼？如果早點搬了家，惡警不知道你的住處，它上哪綁架啊！？另外空間的邪靈即使知道你的新住處，也不能直接告訴惡警，它也得符合常人的社會狀態，符合舊宇宙中的理，平白無故的告訴惡警師父也不答應。
當然也不是所有被監控的同修都需要轉移。那些沒有被重點監控的，惡警極少騷擾的同修，可以根據情況不用轉移；各個地區的情況也不同，迫害不太嚴重，「六一零」等部門都已明白真相的地區，也可根據當地的情況智慧的做；以前被「掛號」，現在已經正念破除了監控的同修，也不一定要轉移，但也要智慧的採取其它的安全措施。搬家的同修如經濟緊張，可以委託親戚朋友把老房子賣掉或出租，雖說是搬家，但也只是帶著重要的東西走，家具之類一般不用帶。
再談談「躲避」問題。打個比方：邪惡氣勢洶洶的殺過來，一箭向一個同修射去，這個同修一閃身避開這一箭，回手也向邪惡射出一箭。這樣的場景，誰都不會覺的有問題，因為出發點和目地很明確。在現實情況中，就是在智慧的採取各種安全措施的同時，也還在平穩的做著「三件事」，而不是嚇的連「三件事」都不敢做了。「堅定的發正念」當然是非常重要，是我們做的「三件事」中的其中一件，但不能片面的把「堅定的發正念」當成是唯一的反迫害手段，否定輕視其它的反迫害方法。採取各種安全措施，是為了更平穩長久的做好「三件事」，怎麼樣更有利於做好「三件事」，就應該怎麼去做。
對待「怕心」問題存在兩個極端，一個是有些人怕心很重，不敢出來做救人的事，這類大家比較好認清，另一個極端是把「去怕心」看的很重，甚至不知不覺中把「去怕心」看的比講清真相救度世人還重要。遇到一件事件，不是先考慮如何做更有利於救度眾生，而是先考慮是不是有怕心，把「去怕心」當作衡量標準。沒有怕心是修到一定層次的自然體現，不是強為來的。要修到這個層次，是要有一個過程的，不是一蹴而就的。大法弟子不能等修到這個層次了，沒有怕心了，才去證實法，所以很多大法弟子是在還沒修到這一層次，還沒完全去掉怕心的情況下去證實法的，這不等於他們做的事就不對，他們做的事對不對要以是否有利於講清真相救度眾生來衡量，而不能以他們有沒有怕心來衡量。反過來講，一個弟子就是沒有怕心了，也不見得就是安全的，怕心只是一顆心，人還有許許多多的執著心，光去了怕心還遠遠不夠。我們是要證實法，而不是證實自己沒有怕心。
有的同修認為只要「心不動」，邪惡就動不了你，所以人也就不需要動。其實當你聽到邪惡要迫害的消息或被惡警找上門來時「心不動」，那只是說明你沒有了怕心，修煉人要去的執著心多著呢，單單因為你沒有了怕心，邪惡就動不了你了嗎？往往有些執著心自己都沒有察覺，只是自我感覺良好。這時要還堅持「人不需要動」，就非常危險了。
長久以來，很多大法弟子對破除邪惡的監控不太重視，很多骨幹學員在哪住，在哪上班全被惡警掌握。一部份正念很強的同修，有長期實修的堅實基礎，通過「堅定的發正念」就可以破除邪惡的迫害。但對於其他的被重點監控的同修，僅僅靠發正念還是不夠的。這從現在每天被抄家綁架的同修數量就可以看出，已經佔到了被綁架總人數的三分之二以上。
前幾天石家莊發生的集體綁架事件，事先已有同修預先給出警報，但只是讓轉移家裏的資料和設備並發正念破除，最後有二十多名同修被綁架。我想當時如果能再提醒那些被重點監控、常被騷擾的同修，去親戚朋友那隱蔽一段時間，或在都市村莊等地臨時租間房暫住，那惡警來的時候撲個空，邪惡就不能得逞。也許轉移會比較麻煩，但怎麼也比現在關在看守所裏強啊！怕麻煩的心就不應該去嗎？可惜很多同修在這個問題上的法理還是有些不清，不肯用所謂的「人的方式」去反迫害，片面的理解「金剛不動」，都知道消息了還坐在家裏「不動」，實際是從某種程度上配合了邪惡的綁架行動，造成自己被綁架。邪黨就是要保奧運，怕大法弟子曝光它的惡行，所以在奧運前大肆綁架被監控的同修，過了奧運邪黨就沒這麼猖狂了。
看著每天大量的同修被綁架，我很是痛心，希望同修都能明白法理，堅定正念，智慧的破除邪惡的迫害，長久平穩的做好「三件事」，最大限度的救度眾生。
個人在一定層次所悟，有不當之處還請同修慈悲指正。
