大法弟子的孩子是父母的鏡子
談話中得知，女同修昨晚由於坐車顛簸導致羊水破裂，現在羊水已少，不利於生育。三點鐘，女同修與其丈夫一同進入產室，我和丈夫與女同修婆婆（同修）切磋。談及同修小倆口不精進，還玩電子遊戲，我們三人都有埋怨的情緒，否則怎麼會出這意外？正常人應是先疼後破羊水，而大法弟子怎麼能不如常人呢？
當時，我們三人陷入怨氣中不自知，完全被情帶動著，而同修小倆口身處其中，焦慮與擔憂更是難以自拔。我們五個人都被情帶動著，使情況發展不妙。女同修由於過度疲憊，用不上勁，使胎心時強時弱。此時，同修丈夫幾近崩潰，何談正念？這裏，主治大夫匆匆出來，將男同修叫入辦公室，我們也跟入，大夫說必須側切，將胎兒吸出，否則胎兒有生命危險，但吸出胎兒有可能顱內出血，損傷神經，讓男同修簽字，後果自負，男同修簽字後在走廊焦急等待。
我和丈夫及同修母親進入產室對面的母嬰室，關上門，打坐，此時已無睱焦慮與怨氣這些人情，更沒時間切磋，只有否定舊勢力迫害大法弟子的一念。生死關頭，我們三人統一口徑，鏟除借女同修有漏從而干擾其順利生產的一切因素，並請師父加持，不允許側切，不允許胎兒有問題。不到五分鐘時間，男同修推門告訴我們順利生產，沒有側切，母子健康。我和丈夫激動得熱淚盈眶，立刻雙手合十感謝師恩浩蕩，對法的堅信會無所不能。
回憶六年前，自己生產時，大夫說孩子的頭髮育不全，少一塊骨頭，問我們是否放棄在家生的計劃（我的母親及姐姐們與當地常人一樣都是將接生員請到家生產）。我當時想，自己得法了從懷孕到臨產天天煉功，孩子一定是健康的，這也許是考驗，一切應該是最好的。於是我們決定在家生，很順利，生下後，大夫特意讓丈夫摸孩子的頭說哪個部位缺骨頭，我沒在意，也沒摸，兒子至今健康活潑，聰明過人，五歲時就能讀《轉法輪》。
在娘家坐月子時，由於伺候孩子，睡不好覺。半個月我和丈夫都沒學法，更談不上煉功、發正念。一天後半夜，孩子哭鬧不止，面部表情充滿了恐懼，我悟到由於我們的懈怠，自身周圍空間場不能及時清理，讓邪惡鑽空子嚇唬孩子。於是，我們立刻發正念，一會兒孩子安然入睡，真是大人修的好是孩子的福氣，大人修的差甚至也會給孩子帶來難哪。
之後，我跟常人一樣一個月給孩子打一次防疫針，我當時的境界，表面知道大法弟子的孩子是無業力的。但是，從內心情的角度出發，不能真正放下心，所以也沒強為。由於沒有根本上悟到，這方面也一直符合著常人狀態。直到由於大夫的過失打錯了防疫針，應該打乙肝疫苗卻打了別的；而一次剛打完流感疫苗，第二天孩子就感冒，讓我對常人手段及醫生大失信心。向內找時發現，自己從小到大受科學至上的觀念影響太重，從而不能做到信師信法，只是意念上似乎在信，行為上卻不能坦然做到，就是假信，多麼的可笑。有別人的孩子都打防疫針，自己的孩子不打一旦得病怕自己擔責任的顧慮心；有領孩子上醫院做給常人看的心，怕常人說大法弟子不給孩子看病、不重視生命。
醫生的差錯、藥力的失效使我從新悟到，如果醫生沒失誤、流感疫苗沒失效我就依然會相信科學可以防病、治病嗎？常人的手段可以保護大法弟子嗎？考驗面前我沒有顯出對師對法的堅信，慚愧至極。我們夫妻都修煉，正念場是超越常人的，孩子是受益的，何止是健康這一點福份呢？面對現實生活，自己還是沒有衝破後天觀念的阻擋，錯把那懷疑法，不堅信法的思想業當成自己，還誤以為比較符合常人狀態，悟到後，我沒有再給孩子打防疫針。兒子健康活潑，因為我坦然放下而捨了。
二零零五年初《九評》出來後，我思想很抵觸，由於幾年來，大學時背了一年《馬××主義原理》，考研時背了二年，考公務員又背這些東西，自己思想中身體中完全是邪黨學說。我只看了一下《九評》的片斷就不看了。從二零零五年四月起，兒子連續地發燒、咳嗽，向內找不知哪兒出了問題，發正念也不好使。只好求助於醫院，有些緩解，可是孩子好一週，常人母親又是這樣，他們倆像接力一樣犯病，持續一個多月，直到看了《二零零五年舊金山講法》，我才悟到原來是自己悟性差。我不願看《九評》，自身空間場共產邪靈便侵擾兒子和常人母親，兒子是在替我承受，悟到後，立刻看《九評》並除惡，兒子和常人母親都很快痊癒。
幾年的修煉中，每當我被情帶動思念獄中的丈夫時，兒子身上就會起包、疙瘩或者咳嗽；當丈夫身上起疥，我擔心兒子被傳染時，兒子就被染上了一個疥，而我動情用常人膏藥貼上時，由一個疥變成三個疥，我及時悟到撤掉膏藥發正念時，兒子又迅速好轉；當我陷於利益中難以自拔時，兒子或是偷小朋友的鉛筆或者是偷別人的玩具，或是說他想發大財。我意識到自己的利益之心過重，當我放下利益之心時，兒子也不再犯錯誤。當我嘴饞控制不住吃的慾望時，兒子常會拍著我的肚皮說他喜歡漂亮的瘦媽媽。
總之，兒子是我修煉的鏡子，也是我修煉的一部份。我相信大法弟子的孩子都是這樣的鏡子，反射出我們修煉上的執著和漏洞，使我們及時歸正自己，同時帶動孩子同化大法，
