絕食闖出魔窟的心路歷程
被抓當晚，我找到了自己的根本執著。回想發資料的心態，從根本上講，不是為了救度眾生，而是為了自己的成就和威德。慈悲善念不夠，發不出強大的正念和神通。舊勢力因此抓到迫害的藉口。本來我比較擅長面對面講，但是非要採取發資料的方式，其中一個主要原因是個人覺得發資料提高快、威德更大。做三件事時，把大法和眾生放到次要位置上去了，看起來在做大法的事，實際用的是常人之心。
我也找到了怕心。做大法的事不夠堂堂正正，人家說一看我臉色就已經懷疑上我了。我悟到這個怕心和根本執著有連帶關係。做事的基點如果是為私的，那就沒有做到時刻放下生死，放不下生死就是一種怕。做事的基點如果不是為了大法、為了救度眾生，就沒有在更高層次中修出來的源自於大法的正的力量，就和宇宙特性產生隔閡、和大法產生間隔。自身正的力量不足，面對邪惡時就會害怕。
還有，被抓時運用神通不夠。當時大法已經展現出神跡：讓我跑的非常快、讓別人扭不住我。但是就是因為對大法堅定不夠，懷疑、顧慮和默認的心理抑制了自身的能力，在關鍵時候又轉而採用人的辦法，那人的力量當然不夠。
找到問題所在後，我發出強大的正念，徹底否定舊勢力的迫害，就算我有漏它們也不配考驗我，我就走師父安排的路，小小牢籠關不住大法弟子，一定要正念闖出。
關鍵時候我想到了師父在《舊金山講法》中的話：「這學員想都沒想自己會殘廢，根本就不在意，每天就是學法，正念很足，能夠坐起來一點的時候就煉功。醫生告訴她粉碎性骨折都沒對就給打上石膏了，這都是那些個監獄的醫院幹的，她不管那個，我要盤腿煉功，疼的不行還堅持，後來盤腿也不疼了，結果好了，現在又蹦又跳的甚麼事兒都沒有，跟正常人一模一樣。（鼓掌）你們誰能夠這樣，舊勢力就絕對不敢動他。誰能夠這樣，誰就能在過關中走過來。甚麼叫正念哪？這就是正念。」
還有在《 2004年紐約國際法會講法》中師父說：「如果一個修煉的人真能夠放下生死，那生死就永遠的遠離了你。但是這不是能有意表現出來的，是你在法中修到了這一步，使你成為了這樣的生命。」
我下了很大的決心，放下生死，反正就是要破除邪惡的安排，要出去助師正法、救度眾生。這樣，我想到了絕食這種表面形式。因為能夠放下生死，在以後的經歷中，惡人對我無可奈何。我甚麼都不配合他們。零口供。後來我被送往看守所。
在去看守所的路上，我發出強大的正念，決心不配合邪惡。想到師父說的：「明慧網登一篇文章，有個學員一路講著大法真象、喊著「大法好」，不管帶到哪兒，惡警說甚麼我都不聽，你打我罵我再狠，我也就是這樣。」（《在大紐約地區法會的講法和解法》）
當時自己不太明白為甚麼要這樣，就是知道要按師父的話做，不配合邪惡。在看守所門口，我大聲講真相，在門口勞動的犯人、看守所的警察、送我去的警察都被正的力量震住了。警察感到很理虧、低著頭。由於我不配合，後來是被他們二十來個人強行推進去的。以後回想起來，這樣做的意義是巨大的，震懾了邪惡，也給自己開創了環境。
進到牢房裏，繼續面臨犯人的拳頭的威脅。我沒有害怕，放下生死，就是要正念闖出去。我知道師父就在我身邊，甚麼問題也出不了。
我從來沒有絕過食，但是我不怕吃苦，再苦再難，也要否定這場迫害。同時我在思想裏也否定絕食一定會很苦的這種想法。這一切都是舊勢力強加的，我們不能承認這種魔難。因為不承認絕食過程中的魔難，絕食中真的沒有感到太多的不適。我知道師尊在幫我承受著，師尊時時都在照看著弟子。
絕食第二天，犯人對我講了一句話：「你這樣絕食根本沒用。」我吃了一驚，這不是偶然的。我得向內找。我悟到，自己絕食的基點是有偏差的。絕食只是一種表面形式，真正的破除邪惡的力量來源於大法，來源於師父叫我們做的三件事。發正念，解體邪惡；講真相，歸正人心，也是解體邪惡；更根本的還要歸正自己的心，自己心性達到標準，師父就會幫，舊勢力也沒有迫害的藉口，這一難就化解了。所以不能依賴於絕食這種人的形式，更不是用自己的生命來向獄方要挾甚麼。我們只是借用絕食這種形式表達自己正的呼聲，用自己放下生命的勇氣，向世人傳達震撼人心的正的力量！用這種方式抵制迫害。
我進一步向內找，今天自己在這裏絕食，根本目地是甚麼？不能光圖自己出去，想出去的心不是執著嗎？師父說「萬事無執著 腳下路自通」（《洪吟（二）》）。師父安排弟子在哪裏證實法，弟子就在哪裏，沒有甚麼好執著於自己的。但是我為甚麼還要出去？這是因為這場迫害是舊勢力強加給大法與大法弟子的，是不被師父承認的。舊勢力對一個大法粒子的迫害，就是對師父正法的破壞，所以要破除它。我要出去，出去更有利於證實大法，這是正法形勢的需要。我所做的這一切是為了法、為了眾生，不是為了我自己。
這樣一想，豁然開朗了好多，隱藏的根本執著、根本的私不斷的在去除。覺得堂堂正正、一身輕鬆。接下來發正念，力量強大了許多，左右手掌處各有一個（或多個）法輪強有力的旋轉。我心中知道，邪惡一定會被清除掉，我肯定能闖出去。
由於我意志堅定，邪惡來軟的、硬的一概無效，邪惡力量徹底失去了信心。幾天後，我出現一次生命垂危的症狀，被送到醫院，繼而回家。
當時在醫院，又等待了很長時間。我心裏有些著急，這時聽到看守說「……取保又取不了，還要送到某某地方去……」。好在自己守住心性：「這一切誰說了都不算，師父說了算。」趕快向內找，還是那顆急於出去的心。任何一顆心都給自己帶來魔難和阻力，任何一顆心都不能留啊。
我突然悟到一個理，只有完全站在大法的角度考慮問題，才是生命最大的智慧。在大法修煉中，作為同化法的生命，沒有索取的份，只有付出的份。任何一個索取的念頭，都會障礙住自己，反而使自己得不到。師父說過：「……求甚麼都沒有用」（《轉法輪》148頁）。相反，師父說「無求而自得」。當我們把大法擺在第一位，把自己儘量達到「無我」的狀態時，我們已經擺放了自己將來的位置。修煉的路也越走越寬。
記得師父說過：「這個宇宙的特性就起這樣一種作用」（《轉法輪》25頁），「大法衡量著一切生命」（《精進要旨（二）•再論迷信》）。能為大法付出，那是生命最大的福份和榮耀。有著為大法付出的機緣，也是師父賜給我們的，我們要好好珍惜啊，千萬不能摻進私念。這才是正理，和人的理整個是反的。
雖然回到了家中，我知道，修煉的路沒有結束，在相對寬鬆的環境裏，自己不能放鬆。在任何情況下，都要放下生死之念，破除障礙、證實大法。從某種意義上說，牢籠外和牢籠內，對修煉人的要求一樣嚴肅，在牢籠外，主意識要更強。
這次在牢房，開始沒有刻意和犯人講真相，因為要不斷背書、向內找、發正念，集中精力破除邪惡。但是後來很多犯人發自內心認同大法。原因是因為自己做的好、做的正，在犯人打我時，發自內心的慈悲，感化了世人。在生死存亡的關頭，無畏的風範，輕鬆的心態，堅定理智衛護真理的精神震撼著人心。犯人發自內心的佩服，對大法發自內心的尊重。在我後來快出獄時，他們幫了我很多。
這一次，由於師父加持，由於心態較純淨，由於敢於放下一切跟師父走，我感到一種前所未有的慈悲的力量。不論是甚麼人，我儘量不把人看死，儘量給人機會，小心的呵護著周圍人們的正念以及有可能生出的正念。就算是在無知中罵老師罵大法的人，我沒有馬上放棄他，在合適的時機用善念和他講，善的力量穿透人心，他馬上就真誠的向李老師認錯。平時生活中遇到矛盾也不往心裏去，就是想要救人。
所有接觸我的警察，絕大多數人我沒有把他們看成對立面，他們來惡的，我用善的力量化解，他們就惡不起來。我對他們說「請您想辦法幫我們」，說的時候無意，只是勸善。有意思的是，他們後來或多或少，情願不情願的都幫了我。我知道了大法弟子的善念的力量。我們想讓眾生變好，他們就有可能變好，在正法中不起壞的作用。我們給眾生機會，眾生就有機會。
只要我們做的正，能放下生死，證實大法，大法的力量就會在大法粒子的正念正行中展現出來，這種正的力量無堅不摧，甚麼邪惡、舊的勢力、舊的因素、天上人間的力量都擋不住。
