放下自我 溶於法中

【明慧網2003年10月8日】師父創造了大法，一切生命一切宇宙都在其中。由法構建的一切生命一切宇宙從根本上講都應該把師父的選擇、師父的意願做為自己至高無上的第一需要來圓容，是絕對要遵從的，因為這是法理，這是生命、宇宙存在的意義所在。

舊勢力把自己擺在大法之上，想左右正法達到自己的目的，這與法理正好相反。在師父洪大慈悲的救度中，舊勢力還是頑固地把自己置身於大法之外，從而失去了作為生命的意義，在正法中使自己走向淘汰。

舊勢力的這種變異的觀念也會反映在我們的思想中。保護自我、維護自我、顯示自我、表白自我、誇大自我的作用，好像所有的執著都與自我相關，都是為了滿足和滋養自我。執著自我是生命物質變異敗壞後的特徵，就像一個物質如果其中的顆粒都以自我為中心，穩定這個物質的機制就會被削弱以致消失，那麼這個物質就面臨著解體。

在修煉中發現在自己的一思一念中都有自我的影子，一動念好像就是我要如何，而陷入人的思維觀念中，不仔細體察是很難意識到的。即使有時自己覺得是很好的念頭，深入地看發現其中還有自我的因素，修煉真是無止境的。從另一方面看，在人思維的框框中可能永遠都不能擺脫自我的左右，因為人思維的智慧實在太有限了。

不管我們已經修煉得如何，當我們執著自我時，當我們想在法中求得甚麼時(有時也很難意識到)，這一部份就還沒有同化大法，在學法修煉中當放下一點自我，就會如釋一點負重，就會純淨一點。我們還在人世間證實法，在這個物質環境中還有人的思想，我們就是在自我中不斷地放下自我，溶於大法同化大法，修成無私無我的正覺，返本歸真，重現大法賦於生命的意義。

以上是自己在學法修煉中的一點體會，不妥之處請指正。