對講真相救眾生行為中的外在與內含的一點體悟
一、講清真相的出發點應該是救度眾生而不是個人提高層次
講清真相的出發點與目的應該是世人怎麼樣真正知道了真相，而不是我們通過講清真相這件事去了多少執著。前者根本上是為了大法，後者根本上是為了自己；前者是無我無求而威德智慧自在其中，後者是有我有求。助師正法、講清真相、救度眾生這麼偉大、殊勝、嚴肅之事決不能只是為了個人提高層次。
基點放在世人怎麼樣知道真相，首先就會因無我的境界而自然生智慧，針對不同情況有不同對待。其次會因大慈悲之心，為法、為學員、為人負責，重效果而輕形式，重實質而輕浮華，戒攀比、顯示、好大喜功。而基點放在自己如何做，我要怎麼樣轟轟烈烈，我要體現大法弟子的了不起等，都會因有「我」而陷入有為。有為則必想通過外在形式表現內在，從而會重形式輕實效，生攀比、顯示、好大喜功之心，而世人到底了解了真相與否則顯得不太在意了。師尊說：「建廟拜神事真忙，豈知有為空一場。」這方面過去為大法做了不少「大事」就以為能提高的學員有不少後來沉淪甚至背離大法，不能不說是個教訓。基點放在如何通過講真相而去執著，還會因執著於提高而不能理智，「怕執著」的執著會經常困擾他們遇事不知所措、缺乏主見，而經常機械效仿他人經驗或隨大幫哄。
二、目的一致，形式可能不同，人的狀態特點也不同，不可硬行統一
師尊在《路》中講：「作為修煉的人，沒有榜樣，每個人所走的路都是不同的，因為每個人的基礎不同、各種執著心的大小不同、生命的特點不同、在常人中的工作不同、家庭環境不同等等因素，決定了每個人修煉的路不同，去執著心的狀態不同，過關的大小不同，所以在表現上是很難找到別人給鋪好的路，更不可能搭上便車。如果真有鋪好的路與順風車的話，那也絕不是修煉了。」「一個大法弟子所走的路就是一部輝煌的歷史，這部歷史一定是自己證悟所開創的。」
當做講清真相工作或證實大法的具體活動時，最好把目的統一即可，具體事宜依學員的特點、理解、以及同修間緣份熟悉程度自由組合、安排，不可硬行規定、統一、安排。當有求於提高而掩蓋自己執著要幹事的那顆心，用師尊法中的話來找藉口，甚至用來批評與自己意見不同的同修如何執著的話，那將是非常危險的，在正法中過去我們這方面的教訓太多了。
具體舉例子：勸一個也許有怕心、從未發過傳單而只願意做印刷傳單、刻錄光盤等技術工作的同修非去街上掛條幅，也許是危險的。（同樣，讓一個擅於發傳單、掛條幅的同修非要靜下來學印刷資料、電腦排版，他也是待不住的。）我們只能在他本人能夠提高的範圍內去幫助他，如果這時我們非要他「衝」對他而言過大的關時，甚至刺激他說這是怕心呀、執著呀、不去就如何如何等話，對他本人和正法來講都是非常不負責的，我們沒有發現實際上我們已是在勾他執著於提高的為私為我的心。其實修得高低不同、狀態不同、特點不同的人都能以他自己的方式去講清真相、維護大法、救度眾生。每個人都發揮自己現有層次的最大能力、智慧、特長去證實大法、講清真相才是更為重要的。
三、威德不一定等於轟轟烈烈
也許有同修認為威德就是轟轟烈烈等外在表現，我認為其實不然。我不敢妄談威德，但想從對陰陽的關係的體悟中談談自己對助師正法、建立威德的理解。
師尊《法輪佛法（在美國講法）》中對「花丈夫錢算不算失德」的問題中談到陰陽、男女的關係時的講法對我有很大啟悟。在人類社會，人們都感覺是好像男人在統治世界，是重要的，女人是次要的，不重要的。其實陰陽就是相輔相成互相依存的，平等的，不存在誰重誰輕的問題。因為男子就屬於陽，就是陽剛、外在、表現明顯；而女人就屬於陰柔、內在、表現不明顯。那麼體現在大法弟子正法、講清真相中，那些默默無聞做工作的弟子會不如轟轟烈烈做工作的同修嗎？我覺得不能看外在形式而要看內在心性層次。外在形式只是分工不同、表現狀態不同而已。轟轟烈烈做的就屬於陽，就是顯眼、那麼一種外在狀態，而人們也容易關注、稱讚他們。而默默無聞做一些不起眼工作的就好像屬於陰，就是不被人注意，像植物的根一樣，人們也不容易讚美他們，但實際這種方式依舊重要、偉大。在威德上絲毫不會低於幹轟轟烈烈工作的，只是狀態不同（當然這是在談一定層次以下屬於陰陽範圍層次的理，超越這個範疇自然有其他狀態）。
以上為個人體會，不妥之處請慈悲指正。
（英文版：https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/2/19364.html）
English Version: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/2/19364.html
