個人所見,當一件事情、一個問題、一個矛盾出現時,不會修的人習慣性的會陷入事情表象當中,在表象上爭論是非對錯,總覺的自己對;而會修的人不陷入事情中,跳出事情表象,向內找看這件事情的發生觸動了自己甚麼心,自己從中修甚麼?要成就自己甚麼?
不陷入事情本身的表象中,利用表象來找自己的執著,找一找自己需要修甚麼?哪裏需要提高了?這件事情的出現是在成就自己甚麼?如果這麼思維,給自己過關的人是不是師父安排來成就我們的人?同時,矛盾的對方還在幫我們轉化業力,出現這種事情,在矛盾中的對方的情緒可能都不好,那麼造成他們不舒服、不愉快的會不會是我們自己的業力呢?
師父在《轉法輪》中說:「因為業力落到誰那兒誰難受,保證是這樣的。」「本來是件好事,他卻老是跟你過不去。其實就是幫助你消業」。
那我們不應該感謝他們嗎?
會修的人,每天遇到甚麼人,誰說了甚麼話,遇到了甚麼事情等等,就能發現並抓住其中那些使自己提高的因素,用它們來成就自己。那些總惹你生氣的,看你不順眼、鄙視嘲諷你的,無理取鬧、顛倒是非、糾纏不清的,損害你的名、利、情後反咬一口的,你付出多少人家也不領情不理解你的,做對了人家也說你不對的,這些人他們都在把你推向神,在幫你成神啊!就看你會不會修,想不想修。即使是修煉前發生的冤怨情仇,那也是要麼了債,要麼給你德,幫你轉化業力,最終的結果不就是幫你成為神嗎?怎麼還能心生怨恨呢?怎麼不應該謝謝人家。
可往往不會修的人不這麼思維,總陷入對與錯中,陷入具體事情中,總覺的自己對,自己委屈,心裏不平衡。遇事陷入事情表象中和總覺的自己對,是阻礙修煉提高的兩大慣性思維觀念,總覺的自己對還怎麼修?
有的人想:自己是修煉人,不跟別人一般見識。這種想法看起來好像是高姿態,好像守住了心性,可還是站在了對方錯,自己對的基點上來思維的。不是對方錯了,自己大度寬容的不跟他一般見識,而是對方來成就自己,他們在幫我們成就神,在我們成神的路上有他這個角色的一份助力,所以要發自內心的感謝對方。真的能這麼思維並做到,就沒有能擋住我們的,就在實修中。
最後,重溫一下師父在《歐洲法會講法》的一段講法:「記住我說的話:不管這件事情怨你還是不怨你,你都找自己,你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係,沒有你應該去的心,那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心,就不會引起矛盾,得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上,出現在你這兒,出現你們之間,就很可能與你有關係,就有你要去的東西。不管怨不怨你,我的法身在去你的心的時候,可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心,他想盡辦法讓你出現矛盾,讓你認識到不足的這顆心,所以你們還在那兒找:這事不怨我呀。」
會修與不會修是一個廣大深奧且細緻入微的話題,以上只是個人現階段對其中一個方面的粗淺認識,有不妥的地方請同修慈悲指正,也希望本文能拋磚引玉,促使更多的同修寫一寫這方面的體會,共同交流提高,謝謝!
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】
(責任編輯:文謙)
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