用修煉人的智慧看待歷史人物

【明慧網二零二三年十一月二十九日】師父在《轉法輪》中說：「我那天講這樣一句話，我們人類今天所發生的、所發明的、所發現的那些東西足以改變我們今天的教科書。可是卻受傳統觀念的影響，人們不願承認它，也沒有人系統的去整理這些東西。」

從師父的這段法中，我體會到，自己在修煉的道路上走到今天，所有觀念都是人自己走偏、或者被帶偏之後的傳統觀念，即阻礙人認識新宇宙法理的觀念。

幾年前做了一個夢，夢中就一個景象，十七孔橋。

我們知道事情是沒有偶然的。後來到網上一查，十七孔橋在清漪園中，清漪園是乾隆皇帝決定修建的。

以後在修煉、在做三件事的過程中，逐漸的對乾隆皇帝的一生有了和以前不同的認識，可以說這樣的認識顛覆了以前的觀念──侷限性很大的傳統觀念。對師父說的：「可是卻受傳統觀念的影響，人們不願承認它，也沒有人系統的去整理這些東西。」（《轉法輪》）這句法，也有了和以前不一樣的理解。現寫出來與大家分享。

乾隆皇帝一生做過很多事，從其中比較突出的幾件事中認識到，乾隆皇帝是一位了不起的聖賢明君，而且還有很高的智慧。最近我從他做的那些大事中看到了，他的一生是修煉的一生，他做的那些事是在履行使命。

我們從以下幾件事中看看是不是這樣。

一七九三年，英國使者訪問中國，提出了很多建議，包括開放通商口岸、傳教等等，乾隆皇帝一律拒絕。這是為甚麼呢？是為了看守中國的傳統文化，看守中國人的道德。

要想把這個問題說清楚，就不能從一個方面來談，要從多方面談。而且也不能只看這件事的物質現象，還要看原因和因果。如果能從因素、特性和機制的層面看，得到的答案就符合宇宙的真理了。個人現在還沒有這個能力，因為不具備這個道行。

雖然自己還不具備這個道行，但我看到，當時的英國是完全站在他們自己的經濟利益上考慮的，是為私的，要把自己的文化輸出到中國。乾隆皇帝走的是神指引的道路。他的使命和責任非常大：看守人類道德，和天上來的各方代表接緣，給歷史的今天留下五千年文明中的精華（四庫全書），給人類在返本歸真的路上留下參照的實例──「清漪園」、「萬佛樓」等。

「清漪園」是乾隆皇帝完全按照他自己的理念修建的一座秀美的皇家園林。整個結構和園裏的布局（都是他自己親自設計的，其中有很深的玄機），是他智慧的展現。

乾隆皇帝十二歲的時候對經、詩的解釋，讓康熙皇帝非常驚嘆、非常驚喜，可見其儒家文化功底之深厚。乾隆二十五歲當皇帝，處理國家大事有正確的辦法。他不單單是儒家文化功底好；還有一個重要原因，乾隆皇帝是誠心信佛，他有一位境界很高的老師，黃教第三世章嘉活佛。

從一個實例中就可以看出乾隆帝對佛的虔誠。乾隆九年，章嘉活佛建議乾隆皇帝把雍和宮改為寺廟。乾隆帝接受了這個建議，並在雍和宮裏立起了一尊白檀木雕刻的大佛像，大佛像在破四舊時所體現出來的佛法威嚴和法力，讓後來的人再也不敢對大佛像動惡念。

乾隆六年（三十一歲的時候），他就提出要為做「四庫全書」徵集圖書，說明乾隆皇帝當時不但懂禮了，也有大智慧了，只是大臣們的思想境界、觀念跟不上，不予理會，這件事一拖就拖了二十年。

乾隆皇帝四十歲的時候為了給母親祝壽、辦慶典，決定修建清漪園。因為他六年前說過不再建園子的話，所以一些固守傳統觀念的人，就認為乾隆用給母親祝壽當作修建清漪園的幌子。因為在一些人的概念中把皇家園林看成是皇家的離宮，認為建園林是奢侈、好大喜功。

其實不是這麼回事。乾隆皇帝建清漪園，是要為今天的人類得救奠定歷史文化，為今天真正的大法弟子留下參照。很多人都說過，「乾隆」意味著天道昌隆嘛。

乾隆帝的母親也是一位虔誠的信佛之人，她的一生享盡了榮華富貴，這與她誠心信佛敬佛有很大的關係。看一下歷史資料，她六十大壽的主要活動是敬佛，她與乾隆皇帝一起帶領整個皇族和臣民用最盛大的隆重的儀式敬佛。

這裏還要再說一下，乾隆皇帝修建的清漪園不是皇家的離宮，不是供皇帝居住、辦公的。修建清漪園表面是盡孝心，其真正的意義是教育後人，做大孝子要學好「仁義禮智信」；還要敬天敬神，因為人是神造的；否則人就會遭難。這是他給後人留下的淨化心靈的寶地，因為清漪園的主體建築是大報恩延壽寺，清漪園的重大意義在這裏。

關於貪官和珅，是成住壞滅的規律中的相生相剋的理造成的，就好像是有個清官孫嘉淦，也得有個貪官和珅。認真的思考思考，沒有四庫全書，今天還能有幾個人真正懂得君仁臣忠、父慈子孝呢？

乾隆帝晚年的時候做的那些事人們有非議，是因為人的理是反的，形成的觀念用宇宙的真理衡量也是反的，當然就理解不了乾隆皇帝後半生做的那些事。

所以說自己修出來慈悲心，才能看懂歷史人物的真實展現。

此文是本人現有層次的認知，如有不對，歡迎批評指正。

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】