攜手共精進 不留遺憾
但我馬上意識到，這不是大法弟子的思維方式，我不能問，應該向內找。於是，我說：「我不記的說過這話。師父沒給我們任何弟子安排被迫害。是我們修煉中有漏，被舊勢力抓到了把柄，從而被迫害。這麼簡單的法理，我還不知道嗎？！」
我這些話回答的都是「師父沒給我安排（被迫害）」這句話，而對「我與Z同修配合時間挺長，她被迫害了，我走的還比較平坦」這句話沒做回答，像沒聽見一樣。
我表面看似很平靜，但那個求名之心、爭鬥之心、高高在上的心、自以為是、邪黨文化，一個勁讓我急於表達，證實自我，不允許名譽有損，根本聽不進同修的善意切磋。而同修的語氣平和、友善，不急不慢。
晚上，我來到大姐（同修）家，與大姐講了這事。大姐用肯定的語氣說：「你說了（那句話），你與我說了。」我吃驚不小。接著，她與我回憶了當時的情景。我當時說的是：「我與Z、M同修配合多年，走的很近，現在她們被迫害了，我還走的比較平坦。」
這時我一下子認識到，我是在狡猾的顯示自己修煉的好，這還是求名之心在作怪。我不只對一個同修講過這話，顯示自己。
緊接著，我又想起大姐當時說的一句話：「師父把你安排來這裏（我已離開當地），也不是偶然的。你和Z、M（已長期被非法監視，M家樓下邪黨人員安有攝像頭）走的那麼近，若在家的話，或許也有安全隱患問題。」我當時覺的是存在這個問題。
現在，我認識到這是人念，是觀念。不是說我與誰走的近了，她被迫害了，我也不安全了，不是的。只要是在法上，就是最安全的。同時，話中認可了舊勢力的迫害，沒有做到全盤否定舊勢力及其一切安排。
可是，當我指出大姐這話有漏時，大姐有些不高興了。我說：「大姐，我們不就是通過這句話找執著，找漏嗎？」我也有些不高興了。
從大姐家回家的路上，我向內找：我不讓人說，誰都不能說，一說就炸，就是善意的說也不行。「不讓人說」這個源於名、源於妒嫉的東西，甚麼時候才能去掉呢？到甚麼時候，才能讓人說呢？我不是很想修好自己嗎？
我也曾學明慧網上同修交流文章中同修的做法。同修問自己：「我哪裏不符合大法了？」從而向內找，歸正自己。法理上，我也知道，誰要告訴我哪裏有漏，我會非常感謝對方。可是在實踐中為甚麼就做不好呢？
那個「不讓人說」，就像那個大龍蝦，舉著兩個大夾板，隨時準備出擊，保護自己。而我主意識不強，很容易被人心和觀念操縱。大姐的表現，不就是我的表現嗎？這時，我一下笑了。
到家後，我發現那個「名」還在作祟：我沒有講「師父沒給我安排（被迫害）」這句話呀，它還挺委屈。其實，我說沒說這句話並不重要，重要的是我們能夠從中找到人心和觀念，找到我們沒認識到的漏，從而提高上來，這才是最關鍵的。
而且，這句話本身也沒有問題，我們可以很堅定的說「師父沒給我安排（被迫害）」，沒給任何一個大法弟子安排被迫害，我們堅決走師父安排的路。而不是說師父沒給我安排，而給別人安排了，不是的。我們應該從根本上否定舊勢力及其一切安排，我們與舊勢力沒有任何關係，與迫害沒有任何關係。
這時，我又想起一件類似的事。這個同修現在也被邪黨迫害了。之前，她曾說過這樣一句話：「用這個信箱的我們四個同修，現在有兩個同修被迫害了，一個同修病業狀態。」
那麼這個同修當時說這話時，是想說邪惡迫害的嚴重成度呢？還是想說修煉的嚴肅性呢？還是在痛惜被迫害的同修呢？還是像我一樣是在狡猾的顯示自己修煉的好呢？
由於當時我的悟性和慈悲心不夠，礙於面子沒能及時提醒同修，留下了遺憾，真是愧對同修啊！
我繼續向內找。這時，我又想起一件事。X同修也曾善意的跟我交流，說我說了Z這樣一句話：「你好自為之吧。」當時，我也是否定我說過這話。但今天我細細想來，雖然我沒有明確講出這句話，心裏也沒有明確的這樣一個思想念頭，但我的態度表現就是這樣的。
當時，我看到Z同修有明顯的執著，很是牽掛，特別是當得知我們曾走的比較近的兩位同修同一天被迫害時，我更是著急。但當我回到當地找Z交流時，還沒說上幾句話，Z突然起身到客廳，拿起頭盔送客。我不想離開，但只好悻悻而退，並有很長時間沒去見她。
離開當地後，我用不執著同修的執著、同修都會在法中歸正這樣一個念頭，讓自己不再去想Z同修。我錯誤的認為不執著同修的執著，就是不再去管同修的執著，放下對同修的執著，就是不再去記掛、去關心同修，就是忘記同修。
那麼這種「我不管了，你看著怎麼辦好就怎麼辦」的態度，不就是「你好自為之」的表現嗎？這是不善哪！
今天我痛苦的悟到：不執著，不是不關心啊！我們從遙遠的天體來到這裏，我們曾相互叮嚀，如果誰迷失在常人中，一定要叫醒他，告訴他回家的路。現在我們不是常人了，但是我們還有許多常人的執著心沒有放下，還迷失在常人的執著中。
如果我有慈悲之心，就不會不去管她，我會在修煉中、在向內找中，提高自己，放下自我，再找機會與同修交流。同修也在修煉中，在提高中，或許就不會出現今天被迫害這個狀況。
我越找越覺得自己不善，這種悻悻而退，不願再見的行為，是修煉人所為嗎？與常人又有何區別呢？這是情，這是妒嫉心。同修有智慧、有氣魄、有膽識、有能力，使我們當地有整體、有力量、協調的很好。她的被迫害，是我們當地的一大損失。
我慚愧啊！同修。我淚流滿面，呼喚著：「好同修、好同修、多好的同修……」我泣不成聲。記得在剛得知同修已被非法批捕時，我從內心深處「噗」的一下湧出了哭聲，當時還不知道為甚麼會這樣，後來師父點化我「痛惜」！
寫到這裏，我進一步認識到，修煉不僅在於表面上是否講過哪句不對的話，或動過哪個不對的念頭，還在於思想深處存在的是「為他」還是「不善」的態度問題。
Z同修被迫害後，我卻一個勁的證實自我：「我跟她交流，她不聽，你看（她被迫害了）。」顯示、求名、怨恨、妒嫉、推責任、報復、認可舊勢力迫害的心等，我這裏哪有善？
師父說：「但是作為大法弟子來講，你們是修善的，你們要慈悲。」[1]
對照師父的法，我的慈悲心又在哪裏呢？我是好人嗎？我覺的我簡直是邪惡一夥的！平時常說我找到了這個心、那個心，怎麼就沒想到自己的一些思想行為是否慈悲、是否為他呢？
我倆曾住的近，走的近，彼此比較了解，這能是偶然的嗎？我不是辜負了師父的安排和期望嗎？不是辜負了同修的相互叮嚀和希望嗎？此時我的心很痛，淚水再次湧出來。
今天我把這段憾事寫出來，希望同修們能夠引以為戒，叫醒身邊被執著迷失的同修，那是我們的責任。不要犯與我同樣的錯誤，不要留遺憾。只要我們能夠放下自我，只要我們一心為他，我們就沒有過不去的坎兒，大法無所不能。
明明等同修很負責任的把她們認為我不在法上的、不符合法的話直接與我交流，希望同修間能夠互相拉手共精進。這是個很高境界的修煉氛圍，很無私，很難得，很珍貴，很需要。如果我們每個同修都能做到為法負責、為同修負責，放下自我，把同修中認為不符合法的言行或潛在的思維意識，開誠佈公的對同修善意的說出來，同修會非常高興。或許同修當時不高興，但過後會非常高興、非常感謝！
如有不在法上的地方，誠請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零三年華盛頓DC法會講法〉
