有一些大法弟子,特別是老年大法弟子,年輕的也有,見面之後,很親切,在情的驅使下,甚麼都說,聽後,還去傳給其他同修。
下面是當地幾個不修口的現象:
一、說一些言不由衷的話,自己都不知道從哪兒聽來的。如,某某同修去某某邪悟同修家後,她開始看書了。有同修聽後,就去互相傳播。有的同修聽到此消息時,首先反映出的就是:啊!是啊,我忒高興,因此而生出歡喜心。有同修問起此消息是從哪兒傳來的?同修說,我聽誰說的。同修又問:不是你說的?她說:不是。她就說那我是聽誰說的。事實是,該同修從監獄回來,某同修對她有負面思維,一直未去她家。
二、當聽到哪個同修遭受甚麼迫害時,馬上就站到邪惡一邊,找同修的執著和不足,並在同修中傳播。而不是給同修加正念,當面交流,善意的找出執著和不足;有同修怕接觸魔難中的同修,自己被甚麼因素干擾,帶著看不起魔難中同修的心而遠離同修,同修之間形不成整體。
三、帶著埋怨心和自己比同修強的心,指出魔難中同修的執著和不足,在自己的境界,要求同修應該怎麼、怎麼做,才符合法,造成魔難中的同修接受不了,自此形成間隔。
四、有時在同修中傳播的事情都是魔難中同修早期的不足,而後來魔難中的同修已改變,因此給營救、幫助同修造成干擾。
五、有的同修脾氣大,發火時,高聲發洩自己的情緒,甚至口出髒話。
六、帶著怨恨心對參與幫助或營救的同修宣洩自己的情緒,而不是在此事情中先修自己,忽略了自己的修煉。本來參與的同修就有壓力和難度,給參與的同修造成阻力。
七、有的同修說話比較隨便,在一起的時候,甚麼都講,見到同修後,特別親熱,將哪個同修誰誰誰給她的多少真相冊子,誰誰給她了甚麼東西、數量,都講的一清二楚,甚至甚麼時間、在哪裏見了面,誰誰在做資料,給誰誰多少錢做資料,就是甚麼都講。
我們大多同修往往把修口當作修為的一個表現,沒有重視不修口也會失德,也是要造口業的,是需要償還和承受的。當地有愛傳播小道消息的同修,也受到不同程度身體上的迫害。
種種「不修口」的現象,也使我看到了自己的人心,愛看同修的不足,有埋怨指責的人心,自己做的事想讓同修認可和配合。同時也反映出了當地的修煉狀態,我們要按師尊的要求,多學法,學好法,多看同修的長處。
畢竟我們都是從一九九九年七月二十日邪黨迫害中走過來的,能走到今天是很不容易的,沒有對大法堅信是走不到今天的,要互相幫助,形成整體,扭成一股勁,發揮我們的整體作用,解體邪惡救度世人。
對「修口」的問題,我們每個同修是不是都要想一下自己,把自己當作一個修煉人,放到其中悟一悟,找一找自己,出了問題,我們都找自己,找自己哪裏做的不好,下次做好。
今天把這件事說出來不是要找誰的責任,而是為了更好的把我們地區的三件事做好,走好神的路。
以上是自己在現階段的一點粗淺認識,有不足之處,敬請同修慈悲指正。
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】