深刻反思、清除自身黨文化

【明慧網二零二二年三月八日】在一次集體學法中，同修就學法點出現的問題，給大家讀明慧交流文章，看同修是如何在法上提高實修的。而我卻認為要以法為師，在法上提高，再讀同修交流文章。當同修讀了兩篇後，我就插話了：「咱們先學法，再讀交流文章吧。」同修說馬上就讀完了，讀完後就學法。

讀完後，同修直言不諱的指出了我的問題：「古板、教條、執著自我，將自己的認識強加於人，不順你的意、就不高興，自私、不替同修考慮，冷酷，暮氣沉沉……」同修的一番話觸動了我的心，令我震驚。

我反覆用法來約束那顆被觸動的人心，我認真向內找，反思自己，通過學法和聽同修去除黨文化交流，我開始認識到，長期以來，由於在邪黨部門工作，看到、學的、說的、做的都是邪黨的那一套，特別修煉到了最後的階段，也就是到了最表層，被邪黨文化洗腦後，形成的變異觀念，定型思維模式，已嚴重的障礙我理解法，同化法，若不深刻反思，很難認識到，並加以清除。

一、深刻反思自身黨文化

師父說：「修煉是修人心、修自己，當有了問題時、有了矛盾時、有了困難與不公平對待時，還能找自己向內看，這才是真修煉，才能不斷的提高、才能走正修煉的路、才能走向圓滿！」[1]

由於我在邪黨部門工作，養成的那種死板教條，不拓寬、不通融，不謙虛，不接納，還自以為是，站在道德的制高點，居高臨下，強制別人按照自認為對的執行，常常使人感到壓抑，不舒服，關係緊張，自己也牢騷滿腹，消沉不合群。這不正是黨文化的偉、光、正與暴力強制的結果嗎？

自以為是，一切以自我為中心，符合自己的心願就高興，不符合自己的心願就心生抱怨，怨恨。這種黨文化表現，極易被共產邪靈灌注人微觀一層恨的物質因素放大利用，激發人性中惡的東西，如：妒嫉，爭鬥、暴虐嗜殺，不允許別人比自己好、富有，恨優秀、出類拔萃的事物，互相之間看不起影響整體協調配合，人與人之間勾心鬥角互相猜疑，失去關心、溫暖而變的冷漠等一系列負效應。真是害人害己。師父在講法中談到那個修煉人對單位分蘋果不滿而掉下去的例子，可見修去怨恨心、修出慈悲的重要。

強制別人按自己的意願行事，是自以為是，堅持自我的黨文化表現，強制是幹壞事。

比如一次我去同修家學法，同修在和一個外地同修邊說邊交流，我聽了一會兒，了解當地修煉環境還很嚴峻，就急不可耐的建議，我們一起學法吧。同修雖然答應了，但過後很嚴肅的說我：「你只考慮自己學法，不考慮具體情況，外地同修大老遠的來了，想說說話，切磋切磋，你卻怕耽誤了你的學法時間，真自私，自我，非要執著自己要幹的事，連基本的待人接物都不考慮了，怎麼體現出大法弟子的風貌？」我愣了一下，回過神兒來，反觀自己看似學法精進，已流於黨文化的走形式，看似重視學法並沒有實修，沒有起到證實法的作用，實質上是堅持自我，步入極端。

固守自我，潛意識中時刻提防自我利益不受傷害。尤其邪黨迫害的這些年，有不符合黨觀念的想法危險意識，自動與黨保持一致的定型思維模式形成後，怕受傷害而變的小心翼翼，看上去是修，實質上是怕失去、在索取，雖然也做著證實法的事，卻放不開，不堂堂正正，膽膽突突，怕這怕那的，思想和行為已落入黨文化的怪圈，如不是師父借同修之口重錘敲醒，很難認識到。

二、破除黨文化，走出黨文化怪圈

破除危險意識，走出黨文化心牢，回歸人間正道。危險意識來源於怕，源自於中共高壓統治，人們為保全自己，就連跟黨不一致的想法都不敢有，有不符合黨觀念的想法危險意識，自動與黨保持一致的思維形成之後，人就變的處處小心翼翼，怯懦求全，失去做人的尊嚴。這是黨文化變異思維造成的變異狀態。這種變異與中國傳統文化強調史官精神格格不入，同時也違背現代法治精神：法律懲罰的都是人的犯罪行為，而絕不是人的思想。人的大腦由自己支配，想甚麼由自己決定，一個人有自己的獨特想法，共產黨也不能把他怎麼樣。

當我們的思想進入正常思維後，就能做出正確的判斷，憲法規定人有宗教信仰自由，法輪功教人按宇宙特性「真、善、忍」修煉，於國於民有百利而無一害。二零零零國務院、公安部聯合下文，明確十四種邪教中，沒有法輪功，法輪大法是正法。二零一一年三月新聞出版署50號令第九十九、第一百項規定，廢除對法輪功出版物的禁令。因此修煉法輪功和擁有法輪功書籍等，在中國大陸是完全合法的。

三、以法為師，正念去除黨文化

多學法，多看《九評》、《共產主義的終極目的》、《解體黨文化》，正念強對自身反映出的黨文化毒素及時主動分清它、抑制它、排斥它、清除它，它們就會被漸漸的徹底的除掉。同時，重視發正念，清除另外空間試圖利用大法弟子沒修去的黨文化干擾大法弟子整體協調配合，共同完成助師救人的一切邪惡生命與因素。

放下自我，圓容整體，看到不足，默默圓容配合好，發揮整體救人力度，讓師父多一份欣慰，少一份操勞。

四、轉變人的觀念，從修煉人角度看問題

正如同修在修去怨恨心交流的：「吃虧在常人看是壞事，誰都不願吃虧，都想佔便宜。煉功人認為吃虧是福，是好事，不失德，還會增德，留德長功，佔便宜會失德，增加業力，而這業力需要吃苦，才能消去，所以誰也不想佔便宜。師父講了修到羅漢果位的例子。所以修煉人變人念為正念神念，對怨恨心、妒嫉心、爭鬥心就是釜底抽薪，熄火、不再滋生，黨文化也就失去了發酵的條件。」

黨文化是極端的自私自我，以我為中心，只想改變別人，不想改變自己；是為了滿足私我需求，被情牽動，放大和利用人性弱點加以極端化。而私我需求的焦點又是名利情，那我們就反其道而行，淡化名利，跳出情，修出慈悲。

當我們以真、善、忍為修煉原則，與人為善，處處為別人著想，無條件向內找，修自己，正本清源，修去為私為我的心，也就沒有黨文化的生存空間和立足之地了。展現出的是覺者的慈悲，在助師法正人世間中，就會更加理智、清醒、智慧、慈悲的救度世人與眾生。

不足之處，敬請同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《致台灣法會的賀詞》

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】