在日常生活中向內找、修去人心
一、修去求名心
日常生活中，求名心的表現在方方面面，比如說：一九九九年，因去北京為大法說句公道話，被單位開除邪黨黨籍、撤銷行政職務一事，用大法對照不斷的修不斷的修，這個求名心雖然修去了很多，但或多或少的還有怕別人不理解怕別人笑話的心。
再有，家裏孩子因身體因素，不能工作這麼多年了，初期特別迴避別人問及此事，十幾年來，用大法對照，不斷的修不斷的修，至今怕別人不理解，怕別人笑話的心還有。還有，在與親朋好友來往中，努力的做到寬容大度，不能讓人家說小氣摳門。
其實，求名的心就是讓人家說你好、說你行、說你聰明、說你有水平、說你有能力、說你有才能、說你能幹、說你有素質、說你有熱心、說你善解人意、說你無私助人、說你寬容大度等等。這些心在修煉中，師尊用大法不斷的清洗，漸漸的洗去很多，但還或多或少的存在，師尊說：「執著於名，乃有為邪法，如名於世間則必口善心魔，惑眾亂法。」[3]
求名心對修煉人危害很大，日常生活中注意向內找嚴肅對待，表現出來，就抓住它，清除它，儘快的把它修下去。
二、修去利益心
日常生活中，利益心表現在方方面面，比如說：給家人買被罩、買床單，本來家人的這些東西已經很多了。可是每次購物，都得看看這些東西，只要認為便宜打折的就買。自己也知道在買這些東西、看這些東西時的慾望和利益心，這些心操控你就想買，就想看，這個情況已經很多年了，自己也知道，就是改不了。後來，慈悲偉大的師尊就在夢中點化我，我才認識到問題的嚴重，才下決心改，但還沒有徹底。
購物的慾望和利益心又換了一種方式表現出來，有一次在買休閒褲子，一看褲子質量也不錯，夏天在家裏穿也很好，和孩子一人買一條。回去後覺得挺好，過些天和孩子又一人買一條，又過些天又給大姑姐、小姑子又一人買一條。後來才認識到了利益心又來了。至今這個利益心也沒有完全修下去。
其實，利益心還表現在愛購買打折的日用品：在超市買水果、蔬菜總是挑來挑去等等。日常生活中看似小事，不按大法嚴格要求自己，不時時事事向內找，利益心就會膨脹，自己覺察不出來。真的是修煉無小事。師尊說：「執著於錢，乃求財假修，壞教、壞法，空度百年並非修佛。」[3]徹底的清除解體購物慾望和利益心。
三、放下情 修出慈悲
修煉這麼多年，特別是兒女情感覺修的很難。生活中處處事事都能表現出來，對孩子好，方方面面的關照，比如說：買衣服買好的、買孩子愛吃的東西、好吃的東西自己不吃讓孩子多吃、家裏活自己多幹等等。
現在體會到了上述表現有兩個基點，如果基點是把自己擺在常人位置上去做，那就是情。如果基點是把自己當作修煉人去做，那就是修煉人在哪都要做好人，那就要用大法來衡量，應該怎麼做就明白了。沒有嚴肅對待家庭這個修煉環境，在家時不嚴格要求自己，不把自己當作修煉人，所以，就執著這個人的情。
前幾天，腦子突然又冒出這個想法，師尊正法結束了，大法弟子都跟隨師尊回家了，這孩子誰來照顧，大腦順著這個就胡思亂想了，想著想著，突然認識到不對，這不是對兒女情的執著嗎！師尊說：「你干涉不了別人的生活，左右不了別人的命運，包括妻子兒女、父母兄弟他們的命運，那是你說了算的嗎？」[4]
向內找，這不是沒放下的兒女情又來了嗎？其實我心裏明白，師尊早已經點化過了，這孩子知道大法好，也做了三退，她也是為法來的生命，她也看過大法書，師尊的《洪吟》、《洪吟二》都能背誦下來。她在大法中受益了，身體狀況很好。師尊早就管她。
現在孩子經常提醒我精進，我要全盤否定舊勢力的安排。孩子的命運師尊說了算，這孩子的一切都交給了師尊，我的心輕鬆了很多。師尊說：「我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承認」[5]。我就要師尊安排的，走師尊安排的路，你舊勢力管不著我們，我只歸大法管、只歸師尊管。誰管我誰有罪，誰就會被解體清除。師尊說：「所有的大法弟子，都不歸三界管。」[1]「你只歸大法管。」[1]
再有，我還要修去對已離世的丈夫（同修）的情。我沒能幫助丈夫（同修）闖過生死關，是我很大的遺憾。不管怎麼樣吧，他已經離去了，在人中的這段姻緣已經結束了，也就是說緣份已盡，我和他已經沒有任何關係了，對於他以及他過去的任何事都要從記憶中抹掉清除。我知道師尊在幫我，在為我操心，我會做好。
我要按照師尊的要求去做，理性的對待，向內找，修去人心，生出慈悲。
四、修去怕心、私心
「怕心」在迫害的初期自我感覺一點兒都沒有了。我體會那是師尊慈悲我們，為了我們能走過來走出來證實法，能頂住那鋪天蓋地來勢兇猛的邪惡，把那些人的東西全拿掉了。
在後來的修煉中，該我自己實修它的時候了，這個「怕心」就出來了，我知道這個怕不是我先天原有的，而是後天形成的（共產邪靈強加給人的敗物）。而且一直在左右著我，特別是二零一五年「訴江」後，表現尤為突出。邪惡是對著我沒修去的各種人心來的，向內找，主要是怕心招來的。感覺這個「怕」被邪惡給加強了，幾乎是每天提心吊膽，怕邪惡來敲門、怕被抓、怕孩子沒人照顧、怕經濟受損失、怕受酷刑、怕冤判、怕轉化、怕親朋好友不理解、怕給大法抹黑、怕因自己毀公檢法眾生等等。
面對這麼多「怕」，它已經嚴重影響我做三件事了，向內找，問自己為甚麼有這麼多「怕」？怕就是「求」、就是「為私為我」[6]，根子是信師信法打折扣。
這時師尊點化我一個清晰的夢：一大堆蒲公英（北方的一種野菜，味兒很苦）上面有個信封，信封上有個「怕」字，這個信封慢慢的離開了這一大堆蒲公英，夢就醒了。師尊的點化使我悟到，邪惡看你有怕心長期不去，就抓你，抓去就得吃苦（一大堆苦味兒蒲公英，你吃吧）。你如果堅信師尊堅信大法，恆心修去怕心，就不用吃苦了。悟到後，發自內心的感恩師尊，不爭氣的弟子明白了，「怕心」這個邪惡生命不信師不信法，它害大法弟子、害眾生、阻擋師尊正法，這個敗物必須徹底清除。我就多學法、多發正念。
修煉就修人心，我要橫下一條心把這個邪惡的敗物修掉。人心險惡，它能讓一個修煉人懈怠，放鬆自己，甚至毀了自己。師尊的法給了我否定舊勢力、突破人的東西的強大正念，我這個生命就是為大法來的，我要放下生死，做好大法弟子應該做的事，所以在救人方面有了突破，由於敲門干擾，救人的事就不敢做了，救人的法器送出去拿回來，反覆好幾次。現在穩定了，救人的事能正常做了。但是，在做的過程中還是有人的怕心存在，在做之前，清理自己，發正念，在做中，背誦師尊講法：「我是告訴大家，有大法在，你已經得了法了，你這個生命已經屬於大法了，你就豁出來了，正念正行，按照師父說的做。」[1]
用師尊大法指導自己，把自己視為一個法粒子，溶於大法中，心態純淨，做著一個大法弟子該做的助師救人的事。只要把自己溶於法中，感覺人心幾乎全無。
五、修去求、要、疑心
修煉中，那個「怕、求、要、疑」一直對我干擾很大，除人心和人的觀念外，還有很強的思想業攪在一起，干擾修煉。「怕、求、要」和「疑心」是有聯繫的。日常表現為：因為怕，怕就是求，求就是要，求甚麼？要甚麼？求迫害、要迫害、疑迫害，一聽到敲門聲，怕邪惡來、求邪惡來、要邪惡來、疑邪惡來。
還有對孩子的身體狀況也有怕、求、要、疑敗物反映，還有其它方面的表現和負面思維。這個敗物不時的從大腦中反映出來，不管它是人心、是人的觀念、還是外來干擾我都不要它，因為它不是我。我是大法弟子，是大法造就的生命。這些敗物是舊勢力給人安排的東西，我是修煉人與我無關，可是修煉人就是要修去人的東西，修去舊勢力給人安排的東西，我就立即用正念排斥它解體它，行為上不被它左右不被它操控。
師父說：「我們這個宇宙中有個理：你自己求的誰都不管，你自己想要，誰都不管。我的法身會阻止你，會點化你，一看你老是這樣的，也就不管你了，哪有強迫叫人家修煉的？不能夠強迫你修、逼著你修。得靠你自己真正去提高的，你不想提高誰也沒有辦法。理也給你講了，法也給你講了，你自己還不想提高，那你怨誰呀？你自己想要的，法輪也不管，我的法身也不管，保證是這樣的。」[4]
我心裏對師父說：師尊啊！我是您的弟子，「怕、求、要、疑」等等這些人的東西不是我，是舊勢力給安排的，它是害您的弟子不能完全兌現史前誓約，不能做好助師救眾生的事，它是阻擋師尊正法的。弟子堅決不要它。我深深的知道：師尊為弟子操盡了心，一路上保護著弟子，弟子才能走到今天，是弟子沒修好，對不起師尊的慈悲救度，弟子一定知錯就改，修去人心同化大法，走出人來，走向神，不負師尊重望。
六、修去爭鬥心
人的爭鬥心、妒嫉心、顯示心、為私為我等心是互相有連帶關係的，修煉中這些心表現很突出，在日常生活與家人爭理、爭對錯的心很強，有時不把自己當作修煉人，像常人一樣，你錯我對的爭啊、講啊！
比如：有一天和孩子去商場購物，孩子要穿長袖上衣，我說穿半袖就可以了，天氣不涼，孩子不聽，就穿長袖上衣，我心裏不高興，這時師尊的法就在大腦中反映出來。我明白了向內找，這不是執著自我的爭鬥心嗎？在爭理、在爭對錯的心嗎？這樣的事很多，你要她這麼做，她就那麼做，矛盾經常發生。其實能無條件的向內找，都是幫我們修煉去執著。
問題的關鍵是在生活中發生的每一件事我怎麼看待，怎麼對待，也就是怎麼想，怎麼做。一件事兩方面，一個是用修煉人的心態去看待對待，另一個是用常人心去看待對待。其結果是天壤之別，那就是人神一念間。
有師在，有法在，難行能行。只要記住自己是大法弟子，聽師尊的話，沒有去不了的人心，沒有過不去的關，沒有做不到的事。
七、修去安逸心
在修煉中安逸心、懶惰、依賴、圖舒服的人的東西攪在一起，干擾著修煉人，表現多方面，學法不能堅持雙盤，晚上聽師尊的講法錄音背靠在沙發上迷迷糊糊睡過去了，發正念心不淨雜念多倒掌，講真相救人的項目也很單一，對陌生人講真相不去做；即使做了，也是邪黨文化的表現不深入，應付對付事。因為在我們小範圍內家庭小資料點兒遍地開花，有的同修保證自己，有的同修保證兩個同修用，以前我只做她們不做的，比如真相書等。今年以來，就做真相資料等，補充不足。
早晨煉功有時晚點或靜功時迷迷糊糊頭腦不清醒，坐著時身體也是靠著東西，翹著二郎腿不講姿勢，出去時坐車不願意多走路，家裏地板幾天擦一次等等，這些現象到今天還不同程度的存在，師尊為了度我沒少操心，除了點化之外，有時還用電話鈴、門鈴、自行車鈴聲叫我起床煉功。師尊的無量慈悲，真的用語言無法表達，只有淚水。
八、結語
在修煉中，還有很多人的心、人的觀念、人的思想業等等還沒有修下去，比如：人的名、利、情、怕、求、要、爭鬥心、爭理心、爭對錯心、向外看心、煩心、妒嫉心、歡喜心、顯示心、疑心、愛面子心、虛榮心、依賴心、色慾心、崇拜心、羨慕心、攀比心、怨恨心、指責人的心、不讓人說的心、一說就炸的心、承認迫害的心、求迫害的心、要迫害的心、怕迫害的心、怕死的心、想過好日子的心、執著自我、堅持自我、不百分之百的信師信法等這些人的東西，還在干擾師尊正法，還在干擾我兌現誓約，還在害眾生，害世人。
我要橫下一條心，把這些和舊勢力一夥的邪惡生命解體它、清除它、滅掉它。讓真正的我從人中超脫出來，同化真善忍大法，走向神。
註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一八年華盛頓DC講法》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[4] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[5] 李洪志師父經文：《二零零三年元宵節講法（第二部份）》
[6] 李洪志師父著作：《美國東部法會講法》
