越最後 老學員越要修好自己
（一）
前幾天，我見到一位老阿姨，甲同修，現在七十多歲，面容蒼老，精神還算好。甲同修是農村人，城裏也有房，「七﹒二零」前得法，修煉很精進。五、六十歲時的她，作為一個農村婦女，頭髮烏亮，紅光滿面，幹活有勁，比同齡人得年輕十歲，鄉鄰都很佩服她這個法輪功學員。可是，這幾年，她搬到城裏居住，講真相就很少了。可能是不適應城裏的環境，她自己說「不會講」。
前兩年，甲同修和丈夫回到鄉下居住，犯了一個「低級錯誤」；在庭院種菜的同時，養了三十隻肉雞。到秋天養大後，找人宰殺，為的是讓兒女、親朋吃上「綠色食品」。其實，在甲同修養雞前，別的同修勸阻她不要養，但她不聽。前年養的雞宰殺後不久，甲同修即出現嚴重病業狀態，挺不過去，到醫院住院治療後，方才好轉。
可是，她不吸取教訓，去年又養了一群雞。秋天找人宰殺後，沒出三天，甲同修就又出現嚴重病業狀態，送醫院，已是急救狀態。住院半個多月，命是保住了，但人已是憔悴不堪。在師父的慈悲保護中，她出院後，堅持修煉，身體恢復的不錯。
同修啊，我們是大法弟子，是亙古未有的稱號，我們一定要修煉好自己呀。關於畜禽動物，我記得師父有「不殺不養」的法，關於「殺生問題」師父在《轉法輪》用一個專題講這個法，已經非常明確了。就看大法弟子聽不聽師父的話、按不按照師父的法去做的問題，要真正的實修。
我們中老年同修真得放下兒女情，兒女吃幾隻自養的雞，就能健康長壽嗎？你住院，兒女要陪護、要花錢，你的身體出問題，能證實法嗎？親戚朋友可能會說三道四，可能會造口業，可能會影響對他們的救度。不是師父慈悲保護，命早就沒了，師父用巨大的承受保住了我們的命，我們真得對得起師父對我們的慈悲救度啊！
好在甲同修已醒悟，能精進一些修煉了。
（二）
半個月前，我看望了一位老學員乙，他在本地也是一位很有影響力的人物，九九年「七﹒二零」前後，做得非常好，「七﹒二零」後，正法修煉、維護大法的費用不足，他低價把自家的房子賣了，都用在做資料、出行路費等正事上。
二零零二年，乙同修被邪黨綁架，被非法判刑十年。乙同修在監獄中遭受酷刑，對大法的信念非常堅定，絲毫不向邪惡因素妥協「轉化」，金剛不動的意志令人敬佩，就連獄警、普通犯人都很佩服他。
乙同修走出黑窩後，頭幾年比較精進，三件事做的比較好，生活困難時，很多同修對他給予幫助。但近幾年，乙同修貸款買車，也買了房，生活越來越安逸，修煉卻鬆懈了，三件事做得也少了。而且，乙同修這些年夫妻的情慾沒有看淡（他妻子也是同修），五、六十歲還比較頻。
修煉如逆水行舟，不進則退。一旦放鬆自己的修煉，魔難就可能尾隨而來。原來乙同修高大魁梧，紅光滿面。這次見到乙同修，著實讓我吃驚不小，他一米八十多的大高個，已瘦骨嶙峋，面色無光，體重由二百斤降到一百一十多斤。去年，他身體就逐漸消瘦，今年五、六月間，已瘦的嚇人，體力不支，咳嗽氣喘，自己在法上歸正不了，到省城醫院診治，確診為肺結核、胸腔積水，接受藥物治療。
與乙同修交流了很長時間，覺的乙同修頭腦清醒，法理比較清晰，向內找，有信心在法上歸正自己。唯有對自己的色慾行為沒有認清，還在法中找理由，為自己辯解。
我個人認為，正法時期大法弟子是有助師正法的使命，過去做得多好，也不能躺在「功勞簿」上，正法沒結束，我們就應該完成好助師救人的歷史使命，同時修煉好自己。自己生活困難，別的同修善意資助（幫助）自己錢物，那也是大法資源，是讓咱們正法修煉的，而不是享受常人生活。
關於男女之事，師父在法中已經講的相當明確了。作為常人縱情色慾會體衰、短命，對修煉人要求更嚴格。師父說：「修心斷慾、明慧不惑乃自負。」[1]這個「欲」，我理解是人的各種慾望和執著，肯定包括色慾。師父告誡我們：「精血之氣是用來修命的，你不能老這樣泄呀。同時你的色慾這一關沒有過去，那哪行啊？」[2]師父說的「修命」，我悟是指修神的命，精血之氣都洩沒了，又怎能修成神的命。修的好的青年大法弟子都能節制慾望，五、六十歲的中老年同修真得斷慾呀，否則可能會前功盡棄。
（三）
還有兩位老學員，丙同修和丁同修，迫害初期那幾年，做的也很好，近五、六年，放鬆自己，也存在求安逸、貪圖享受的問題。個人經濟條件好，也是可以享受常人生活，但甚麼都不能過，否則物極必反，舊勢力可能用「溫水煮青蛙」的招數，把你拖下去。
丙同修在今年春季出現病業狀態，去醫院當「病」（腦血栓）治療半個月，現在一條腿不靈便，開車有些困難。
丁同修更是嚴重，三年前出現嚴重病業反應，去外地醫院，做了胸腔穿刺手術，被病業折磨了一年多，不幸在前年（二零一九年）十二月去世。令人痛惜和遺憾。
丁同修原來是當地輔導站負責人，迫害開始後，帶領很多同修進北京護法，向當地黨政、公檢法人員講真相，很多眾生得救，當地修煉環境開創的很好。
丁同修個人能力很強，有文化，擅書法，文才、口才都好，對法理解的比較深，信師信法，敬師敬法。我們都對他很佩服、很欣賞，敬他、捧他。他個人求名、顯示、爭鬥、執著自我的心比較重，甚至有些膨脹。
丁同修利用一技之長，用毛筆書法寫了很多師父的經文、詩詞，有些經文除了師父的原話之外，又寫了自己的名字和落款、蓋了印章（書法作品格式）。用書法作品表現大法的神聖美好，是沒有錯的，但又寫自己的名字落款、加蓋印章就不行啊，因為往大法裏面加個人因素了，有亂法之嫌。
師父講：「我在法中多次講過釋教經書和末法的出現，主要是有人用自己的話、自己的認識摻進佛法中造成的，是歷史上一次最大的教訓，可是有的弟子就是常人心不去，被執著於口才、文才顯示心的魔性所利用，從而在不知不覺中破壞著佛法。」[3]
因此，眾多同修力勸其改正，數次交流無果，丁同修直至去世前，都沒有認錯。這個深刻教訓足以讓我們吸取，事後我們也都向內找，發現同修有問題，就應該善意的指出來，在法上立即歸正。同修能力再強，那是師父給的，用於助師正法用的，不是拿來炫耀的，我們更不能吹捧他、崇拜他，那樣就可能把他害了。
（四）
我們當地鄉下還有一位辛同修，已八十五歲，是一位老學員，原來在他們村裏，有不少於十位大法學員，迫害後，別人陸續都不煉了，只有辛同修在風風雨雨中修煉到現在。
他學法、煉功、發正念很精進，身板硬朗，面色紅潤，體力較大，能幫家裏幹很多農活、家務活，如放養牲畜、種菜園。家裏兒孫們敬重他，支持他修煉，他起到了證實法的作用。
但辛同修抽煙的執著沒有斷，他修煉初，曾戒煙多年，但這五、六年，又抽煙了，有咳嗽、氣喘現象，兒孫們勸他戒煙，我也勸導他多次，但戒了又抽。二零二零年十二月初，我還把辛同修請到家裏，切磋交流近一天。吃完飯後，我用車把他送到家。
辛同修回家後，煙是戒了，但五天後，傳來死訊。某日凌晨，辛同修病業嚴重，兒孫們送醫急救，醫生說是「心梗」，應立即手術，但手術前，人已離世。辛同修離世後的葬禮，我參加了，他的家人都能理解，認為老爺子高壽，去世時，沒有遭罪、沒拖累兒孫，是他修大法帶來的福份。
事後，我針對辛同修的狀態反思──幫家裏多幹活、吸煙，看起來是小事，但修煉無小事，也是極其嚴肅的。師父說：「一關過不去，或太強的常人的執著放不下就可能走向反面」[4]。辛同修作為高齡同修，壽命可能是延長來的，因為延長的生命是讓你修煉的，而不是過常人生活的。一旦你不能嚴格要求自己，就可能出現生命危險。
從以上事例可以看出，我們老學員真得嚴肅對待修煉，嚴格要求自己，大事小事都要注重修，多在三件事上下功夫，精進實修，助師多救人，不給「大法弟子」的偉大稱號抹黑。發現自己有執著、有缺點，無條件向內找，立即在法中歸正自己。要切記師父說：「完成你的使命，那是你唯一的未來希望。大法弟子以法為師、初心不改，才能圓滿！」[5]
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈堅定〉
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉
[4] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈大法不可竊〉
[5] 李洪志師父經文：《猛喝》
