「為他」與「為私」

【明慧網二零二零年八月十日】最近和家人談起「為他」與「為私」的話題，頗有感觸。大法弟子是使命在身的生命，如何認識「為他」與「為私」的話題，就顯得尤為重要。

前日和家人談起去執著心，他說一個為他的生命，人心執著就會少，因為你的心都是被「為他」而佔據著，很少有一點「為私」的成份，人心執著沒有空間。

事後細想這句話頗有一點哲理，自己的修煉狀態就是一個例子。當自己這一段時間被親情所纏的時候，滿腦子都是家務事、兒孫情。法上的事，救度眾生的事空間就小，甚至排不上號。這時候你生命的存在實質是為親情（為私）而活著，而不是「為他」（眾生）而活著，生命存在的意義侷限在了一個很小的空間當中。

因為「為私」是舊宇宙生命的本質特徵，大法弟子是隨著舊宇宙而造就的生命，自然會有「為私」的表現。修煉過程就是要逐步抑制「為私」的表現，進而達到「修成無私無我，先他後我的正覺」[1]，成為一個純粹「為他」的生命。

一個「為他」的生命，心中裝的是宇宙和眾生，心懷末劫時挽救宇宙和眾生的遠大目標和使命，宇宙和眾生的安危才是他生命存在的真正意義和目地。相反一個「為私」的生命，心中裝的只有他自己的小家、親情，惦記的是他的家人，心胸就很狹窄。

「自我」也是「為私」的，要達到「為他」的標準，首先要跳出「自我」，修去「自我」，達到「修成無私無我，先他後我的正覺」[1]，從而達到「為他」的標準，可是要做到這一點就特別的難！

師父在《洪吟》中說：「真修大法 唯此為大 同化大法 它年必成」[2]。因為我們是為法而來的生命，生命存在的意義只有法，沒有了法也就沒有了「大法弟子」這個殊勝偉大的稱號，也就沒有了一切。一個真修大法弟子，法始終在心中是第一位的！

一點粗淺認識，有不對之處請同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉
[2] 李洪志師父著作《洪吟》〈得法〉