歸正「扭曲了的思維」
我在以前對邪黨扭曲人的思維認識不清，也可以說根本就沒有認識，所以很多時候都是不自覺的用這種扭曲的道德標準衡量問題，用這種扭曲了的思維處理修煉中的問題。
一天我學法時學到師父講：「看熱鬧的人都覺的奇怪，這老太太怎麼不訛他點錢呢，管他要錢。現在的人道德水準都發生扭曲了。司機是開快車了，可是他能是有意去撞人嗎？他不是無意的嗎？」[1]這時我感到自己的心裏被重重撞了一下，我看到自己以前很多思維都是扭曲的。我對這種黨文化中形成的扭曲的思維有了認識。
從做人的角度看，按照傳統文化，古人講「聞過則喜」，別人傷害了自己是因為因果循環，不能怨別人，還要高興，因為自己欠人家的應該還。
可是，邪黨破壞了傳統文化，不叫人相信因果循環的天理。講「人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人」。所以現在的人，不管別人是有意的還是無意的傷害自己，睚眥必報。
當那個車把自己撞了，一定埋怨，找對方的所謂責任，這已經偏離了傳統的道德標準了。這還不算，一定要好好治一治對方，好好出出這口氣！趁火打劫，訛幾個錢花。這樣做不僅偏離了傳統道德標準，又進一步扭曲了傳統的道德標準。有的人甚至對方給予補償，還自稱自己寬宏大度，今天就「原諒」了對方，否則就不是幾個錢就能了事的！把道德標準再進行扭曲。
打個比方，就好像那個擰麻花一樣。甚至旁觀的人都覺得這樣做很「正常」，不這樣做才不「正常」呢！可見人的道德標準被扭曲到何種程度了。
這是從人這個角度看，作為修煉人的道德標準要高於常人，用大法的標準要求自己。作為修煉人遇到這樣的事，不但不能埋怨對方，還要感謝對方給自己提供了一個消業與提高的機會，還要發自內心給對方講真相，救度對方。
可是我發現，我周圍的很多同修在對待修煉中問題都是不自覺的在這種扭曲的黨文化思維中看問題。
幾年前，C同修組織一些同修去外地發真相資料救人，因為同修修煉有漏，被邪惡鑽了空子，綁架了去發資料的同修。當有些同修聽到此事後，開始埋怨C同修，認為這一切都是她造成的，把責任都推到C同修身上。後來在師父的加持下，同修整體配合把同修們營救回來了。但還是有同修埋怨C同修，決定不再與她配合了。
有的同修原來就對C同修有人的看法，這次出事了，好像找到機會了，到處去說C同修的不足，發洩一通，干擾整體修煉環境。
我們想想，如果C同修知道會發生迫害，她能領著同修去接受迫害嗎？她不是為了救度眾生嗎？就像那個開轎車的人一樣，能是有意去撞人嗎？可當同修去找C同修的責任時，你的標準不就跟現在的常人一樣嗎！
有的同修甚至憤憤不平，不再與她配合，甚至到處說C同修的不足。這種思維不就是扭曲的思維嗎？修煉人出現問題都是自己的原因，不能向外找。更不能採取極端的黨文化的做法，斷絕往來。
同修之間的關係有的也是扭曲的，不能敞開胸懷，都是背後說，不同程度的防著別人，自己還認為很有水平。看不到這種扭曲的思維與大法弟子應有的坦坦蕩蕩、開門見山、慈悲直白的思維方式有多遠了！這些黨文化形成的扭曲思維嚴重障礙我們提高與形成整體和救度眾生。
我也經常看到一種情況，兩個同修發生矛盾時，有的同修當時好像能控制自己，沒有發火。可是過後她跟別的同修說：我就是修煉了，不跟她一般見識，如果不修煉，我可不會饒了她，受這種氣。她還認為自己達到標準了，過了這一關。
我們想一想作為修煉人遇到矛盾時怎麼對待？師父講：「對的是他 錯的是我」[2]。本來自己就錯了，還不承認，還認為自己姿態高原諒了對方，這與那個上面提到的「甚至對方給予補償，還自稱自己寬宏大度」的人有甚麼兩樣呢？
我一直認為自己很敬師敬法，因為只要涉及到大法的東西我都敬重對待，包括《明慧週刊》等資料我都不隨意放。有一次邪惡把我們幾個集體學法的同修堵在屋內，別的同修的大法書都被邪惡抄走了，就我的大法書邪惡沒找到，保存下來了。我就以為我很敬師敬法了。可是幾天前一次學法中我發現了自己的這種所謂的「敬師敬法」只是表面的。
一天學法學到：「我們有許多人就這樣想的：我磕頭燒香拜佛，心裏虔誠點就長功。我說那都可笑，真正煉功全靠自己去修的，求甚麼都沒有用。不用拜佛，不用燒香，真正的按照修煉人的標準去修煉，他看著你都特別高興。」[1]我感到師父就在說我。
我認識到，作為修煉人真正的「敬師敬法」，就是遇到問題能夠按照大法的要求做，找自己，修自己。如果不是這樣，不管他表現的怎麼虔誠都是假的，都一定隱藏自己的目地在裏邊，其實是不敬師不敬法。只有我們不斷在大法中修自己，越來越純淨的時候，我們才能從內心領悟大法，才能真正的做到發自內心的「敬師敬法」。
這種黨文化的扭曲的思維在大陸的同修中很普遍。師父在近幾年多次講法中都提到這個問題，帶著這種黨文化的思維去學法，無法理解法，自身就無法提高了。帶著這種黨文化思維講真相，叫世人「三退」效果可想而知。
黨文化造成的扭曲的思維存在於方方面面，這都是我們要歸正的，這裏只談了一點膚淺的認識，不符合法的地方請同修指正圓容。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈誰是誰非〉
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2020/4/9/183971.html
