「體制內」的庚子轉變了
去年夏天我上晚班，坐在門外，庚子晚上吃完飯總要出來遛彎兒，我就搬凳子給他坐，我們就聊上了。我告訴他我是煉法輪功的，原來也有單位，因為煉功被單位開除了，只好在這看門維持生活。庚子聽了很吃驚：怎麼會這樣，政府不會這樣吧？我說這是真的，他說他還沒聽說過，怎麼會這樣？
看他有興趣聽下去，於是我就給他講了法輪功是佛法，祛病健身有奇效，我原來在單位是做行政工作的，因身體不好就煉了法輪功，按真善忍的標準要求自己，在工作中不佔公家的便宜，辦事時對方給我的回扣錢也如數交給單位等等。他聽了頻頻點頭。
最後我還講了中共如何迫害法輪功，以及我個人遭非法拘留、勞教，及被單位開除公職等情況，從勞教所出來後，居委會又是如何監視我等等。庚子越聽越為我不平：怎麼這樣？明天你告訴我，是居委會哪個人監視你，我去找他！我們談了近兩個小時。
有了這次交流，庚子進出小區時和我打招呼就多了。再後來我上晚班時，只要他有空就坐我這聊聊，我也就這機會給他多講真相。有一天我給他推薦《九評共產黨》書，問他願意不願意看，庚子說看。過了些日子，庚子晚上又來了，我們寒暄了幾句，聽話音我感覺他《九評共產黨》書沒看，就問他看沒看書，他說看了。我說你肯定沒看進去。他說書上舉的例子有些都知道，沒甚麼的。於是我就把我看書的經驗跟他交流，我說看書不能光看實例，得看它的論點，要看作者是怎樣去論述的，或者通過甚麼例子來證明它的論點的，否則書中的精華是看不到的。庚子是單位的領導，因此我說話比較策略，讓他容易接受。
有一天晚上，庚子和我說，前些日子他跟別的領導一起吃飯，談到法輪功問題，庚子就說官方定的十四種邪教中沒有法輪功，並說在百度網上搜索都是那樣。雖然那些人不聽，但我心裏暗暗為庚子高興，這是生命的覺醒啊。
在聊天中，我也把自己知道的傳統文化穿插著講，如玄武門事件、貞觀之治，還有康熙大帝的「一畝三分地」的來歷，康熙大帝勤儉治理國家等等，對比現在中共體制，讓庚子自己去分析，因為「體制內」的事他比我更清楚。
《共產主義的終極目的》一書登出後，我趕緊做了。上晚班時庚子又來了，我問他現在有本新書想不想看，他點點頭。過年了，白天庚子沒事，我們又聊起來了，我跟他交流說，中華文化是神傳文化，是神傳給中國人的，比如漢字和外文就不一樣，漢字是有內涵的，就拿「忠」來說，人們一提到「忠」，自然而然的就想到岳飛精忠報國、諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已；還有「義」字，大家自然就想到關羽義薄雲天，千里尋兄，過五關斬六將，華容道義放曹操等等；另外我們日常生活中，經常說「買東西」，為甚麼不講「買南北」，都有來處的，這在外文中是沒有的。在交流中我把這些文化與現實中的黨文化對比，再結合《共產主義的終極目的》中的論述，讓他看中共的邪惡作為。
那天下雨，我正在看平昌冬奧會，庚子來了，電視正在播跳雪比賽，一名大陸運動員腿有點傷，最後得了銀牌，解說員馬上吹起來了，說該選手如何如何。庚子接過話說：幸虧沒拿金牌，要是得第一，肯定又是「這是我黨的勝利，是在黨的領導下的結果」……庚子說著說著，不由的看看我，他看我一直看著他笑，他也笑了。
