一夢定四相
北宋宰相蔡確在開封府擔任提舉時,有個人做了一個夢,夢見寬敞的官府大堂上面坐著四位身著官服的官員,旁邊一人指著這四人告訴他說:「這就是宋朝宰相先後順序的人選。」
做夢那位抬眼一看,大堂上端坐的人依次是盧多遜、寇準、丁謂、蔡確。
夢醒之後,做夢之人很困惑,不解其意,直到後來蔡確做了宰相,又因「車蓋亭詩案」被貶到嶺南的新州(廣東新興),他才明白當年夢中那個排序,就是四位被貶到嶺南的宰相──依次為盧多遜、寇準、丁謂,最後一位是蔡確。
位極人臣者,命運前定。那普通人呢?其實也是一樣,人各有命。
梁氏預知科考應驗
廣東的一個梁氏族人,一向敬奉佛祖。他的妻子懷孕後,夢見觀音大士說:「你生子可取名兆榜,將來是三甲第八名進士。」他的妻子驚醒後果生一子,夫婦因而特別高興,便給兒子起名兆榜。
乾隆十五、六年,梁兆榜果然在鄉試、會試中連連考中,很得主考官賞識。殿試前,主考官特地想要和讀卷官通一下消息,而梁推辭說:「已經有夢預兆弟子是三甲第八名進士,殿試的名次恐怕不是人為能改變的。」主考官不以為然。後來,梁兆榜殿試得了二甲六十八名,主考官更認為梁兆榜說得荒謬,梁兆榜也懷疑前夢有誤。不料,當年進呈給皇帝乾隆御覽的試卷共十卷,乾隆嫌二甲八十人太多,命分出二十人列入第三甲,因此梁兆榜成為三甲第八名。
主考官感歎說:「《易》稱『聖人先天而天不違,』斯言信矣。」 梁兆榜依先天預言行事,沒有人為改變甚麼,結果應驗了上天先前所定的。
人為改變不了命運
清朝中後期,科舉考場上的徇私舞弊比較嚴重。有一種考生與考官、判卷官串通作弊的方法叫「關節」,俗稱「條子」。因為卷子密封了考生的姓名,所以考生與考官事先會約好「關節」,即在試卷某處用一些字,如虛詞「夫」、「也」、「矣」等作為暗號,批卷時,這種有「關節」的卷子就會得到關照。
道光丁酉年(1837年)中舉的湖南湘潭人歐陽兆熊曾在日記中寫下這樣一段故事。
道光庚子年(1840年)間,他和同鄉李君進京趕考,一同去拜訪了一位侍御。此侍御曾是李君的老師,和歐陽交情也很好。侍御以診病為藉口,招呼歐陽到室內一談。
診完之後,侍御在硯台上為歐陽寫了「也歟聖懷」四個字,叮囑他,考試時可以將這四個字嵌在三篇命題文章的末尾,以及詩的抬頭中。歐陽心中不以為然,就婉言謝絕了。他謝絕得很有水平:「鄙人文筆荒疏很久了,怎敢獻醜寫這四個字?」
回去李君就問歐陽,侍御有甚麼指教嗎?歐陽以實告之,並且說:「我已經謝絕了。」
不久考試結果發榜,歐陽和李君都榜上無名。他們再次趕赴侍御處。侍御向李君感慨的說,考捲開始很幸運,落到一位名叫謝方齋的考官手裏,一下就被找到了,應試詩文也不錯,只是裏面有兩字被另一位考官潘相挑出了毛病。於是侍御馬上囑咐謝考官,再次把考卷推薦給主考官,但最後還是因為被挑出毛病的那兩個字,考卷沒有通過。
侍御對兩人連聲說:「可惜!可惜!」李君聽罷表情茫然。歐陽則心想,我也沒寫那個「關節」做記號,怎麼回事啊?
後來倆人到了禮部,查閱落榜考生試卷。李君一看試卷就哭了,嗚咽道:「唉!我自作自受,這是天意啊!」
接著他道出隱情:
「咱們第一次去侍御家之後,我偷偷又去了一次。那時侍御因監考不在家。我就跟師母說,我已經把暗號由『也歟聖懷』四字改作三個『蓋』字了,寫在了文章開頭三段之首。請她把這個『關節』寫在紙條上。後來師母拆開侍御的衣帽,藏了這個條子,想辦法轉送到侍御手裏。師母還說,一定叮囑侍御,專找這張卷子,勿顧他人。」
「這事人不知鬼不覺,你當然不可能知道。但誰能想到,你寫文章,無意中竟以三個『蓋』開頭!偏巧你的卷子順序在我的前面,被人當我的卷子給『關照』了!結果我的卷子永沉海底;而你的卷子,雖然兩次被特意推薦,還是不中,命啊!」
歐陽很平靜,他對李君說:「若命裏該中,何必『關節』?我不走關係,不是不把考取功名當回事;只不過我看明白了,一切都是命中註定,正所謂『不知命,無以為君子』也。」
李君被造化愚弄這一番後,也幡然醒悟了。
事據:
1. 宋﹒何薳《春渚紀聞》
2. 清﹒袁枚《子不語》
3. 清﹒歐陽兆熊、金安清《水窗春囈》