我們每天都在學法、修心,為甚麼對一些人或事卻是如此揪心。也知道不能執著對方的執著,看到對方的問題自己也要向內找,也知道有爭鬥心、妒嫉心、歡喜心、執著自我的心等等。但是一直去的不夠乾淨。包括自己一些時候對妻子(同修)說話也是很不客氣,甚至有時候表現的很粗暴。雖然在不斷的抑制那些不好的東西,還不斷的發正念清除執著背後的那些不符合大法的因素,但是好像卻不能從根本上根除。
年前回老家過年時,正月初三那天,有個街坊上的老姐姐來我家和我母親嘮嗑,說話間自然就提到了村裏邊的一些年輕人談婚論嫁的事情。說到自己家的孫女因為太挑剔而找不到合適的對像,還有誰誰家有兩個兒子都離婚了等等。我在一邊坐著,本來無心聽這些話,但是當聽到這位老姐姐說這些話的時候,我的大腦突然震動了一下,一系列的畫面出現在我的腦海裏。
一般人在正常的情況下,當我們一出生在這個世界上,雖然我們並不知道甚麼,我們都是被爸爸、媽媽或家人抱在懷裏,大都是帶著笑容逗我們:「寶貝、寶貝……叫爸爸、叫媽媽,看這是你的爺爺、奶奶……」然後隨著我們漸漸的長大,大人會說:「小寶貝,你看你姑姑給你買甚麼好吃的了,你的小姨又給你買甚麼玩具了,你的姥姥、姥爺又來看你來了……」一直到我們長大,上學。然後開始到談婚論嫁的時候,男的願意找個好媳婦,女的希望嫁個好婆家。然後又有了自己的兒女和孫女、孫子或外甥男女。一輩一輩往後延續。世間的人大都是這樣。
直到有一天,師父來了。我們等到了大法開傳的這一天,我們陸續得到了萬古不遇的宇宙大法,我們從一個常人開始得法成了一個大法修煉人。因為我們一直在常人的觀念和理念中生活,我們又是在常人的這個環境中修煉。沒有脫離常人社會,所以我們周圍的親人朋友依然還在和我們正常的交往,也同時會有當常人時的想法和對這個社會的認識和看法。雖然我們知道要提高心性,要對別人好,做事要處處考慮別人,但是做事的思想根子還在人中,所以會格外專注自己的孫子、孫女,會對自己的丈夫或妻子說話比較隨便,等等。我們把這些社會的關係或親人看作了自己私有的東西或資源,再加上其它願意左右別人的各種觀念。
我們在常人的社會環境中修煉,正常的衣食住行表現和常人無異。只是我們的心性和境界要提高。在現實的表現上,總是覺得在提高和阻礙我們提高中總有一些好似粘粘的東西在粘著修煉人,這就是各種情的表現。讓我們的內心深處不平靜、不平和、沒有符合大法的那種發自內心深處的寧靜、安詳和慈悲。我們沒有從思想中跳出人對世間的認識所形成的那些頑固的觀念。
我們修煉了,應該逐步跳出人的框框來看世間。比如說還是上文提到的一個人成長的過程來說,從我們出生被爸爸媽媽或者長輩抱在懷裏的那一刻起。我們可以這樣看:我來到了這個世界上,從出生的那一刻起(暫且這樣說)我遇到了此生緣份很大的兩個人,用人世間的詞彙一個被稱作爸爸,一個被稱作媽媽,還有其他和我有緣的那些人有不同的對應的稱呼,用人的話說都是和自己有關係的親人。等我長大後,無論是結婚還是出嫁,我又遇到了和我緣份更大的人,然後隨著自己的孩子和晚輩陸續降生,他們都是和我有著不同緣份的人。只不過用人間的稱呼是兒子或女兒,孫子、孫女或外甥、外甥女女。人在社會上的存在方式是神給人設定的一種生活狀態。包括所有的親戚朋友。因為人世間是以家庭的方式在維持著這個社會的存在。名利情和業力輪報都摻在其中。如果他們中有人得法修煉了,那我們就是同修。沒有修煉的,和其他常人一樣,那也是我們該救度的對像。
通過學法我們知道,現在人世間的大多數常人都是天上的神轉生,而人在人世間呆久了,神給人定的人的存在交往方式,對於這個社會來說是正常的,而對於脫離世間的名利情走向超常人的大法弟子來說,對人起作用的那些因素就成了我們提高昇華的阻力。如果我們能看透了這些,我們就會從內心深處、從根本上脫離世間的名利情,不斷的對照法去提高、去救人。這時候就不會再對家人、對同修、對自己看不慣的人和事揪心了。
正法中師父掌握著一切,我們必須對照大法走好自己證實大法的路,我們每個人修煉昇華的路是不同的,都是師父的安排。相反,我們對家人、對常人、對同修的所謂牽掛就成了我們各自該去的執著(當然不是說甚麼都漠不關心不去管),在平和慈悲的心態下,人世間的那些七情六慾,也就變得非常非常的渺小,直到沒有。因為我們本來就是天上下世間的神嘛!為甚麼被人世間的名利情所纏繞、所困惑、甚至不能自拔呢?得到了大法,修煉為大,還有甚麼比放棄人世間的執著、救度眾生更重要的呢?!
當悟到了這些,頓時覺得自己和人離開了一大段距離,不會再為自己以前那些揪心的事而心動了。內心的那份平靜更加充實和強大。感覺那是來自明理後內在的昇華。本來我們就是被蒙蓋了一層人的觀念而已。只有自己的真我認識到了,才能真正的昇華。而對人的觀念的去除與捨盡,是我們每個修煉人要做好的。
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