善良要體現在言行上
《讀〈抵禦誘惑 逆流而上〉想到的》這篇文章提到了修煉大法的外婆，因為我身邊也遇到過不少如該文中的外婆一樣的同修，家人照顧或常人提供她生活用品她也「臉無表情」，沒有謝意，自認為「這是不要有人的情」，只管自己做三件事，認為這是精進。別人對她表示不滿，她認為這是幫助自己消業、過關，不與常人一般見識，一副不食人間煙火的樣子。導致親友不解。
這是很令人痛心的事。大法弟子都知道我們修煉要向內找，遇到矛盾先看看是不是自己和「別人擰勁」了？師尊講：「不是因為別人對你怎麼樣，是因為你這兒不對勁兒。你比如說，整個一個天體都是很順應的，你這塊兒不對勁兒，就在你這塊兒有個擰勁兒的問題，是你和別人不對勁兒了。你找你自己的原因的時候，把問題扭轉過來，它就對勁兒了，它就平服了，大家又對你祥和了。」[1]如果修煉人遇矛盾不但不向內找，反而認為別人常人心太重，會不會把眾生往對立面上推？其實，這也是一種不會修煉，不知如何修的表現。
師尊還說過：「當然，我們在常人社會中修煉，孝敬父母、管教孩子都是應該的，在各種環境中都得對別人好，與人為善，何況你的親人。對誰也一樣，對父母、對兒女都好，處處考慮別人，這個心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。」[2]我們怎麼可以對別人的關心以冷漠回報呢？
特別是在邪惡如此惡毒迫害的現在，眾生還有不少人對法輪功不解，認為法輪功學員與共產黨鬥；認為法輪功是新的、與過去無關的一種信仰，反迫害只是法輪功的事。更多人由於恐懼和利益都不敢表現正義。那我們應當讓世人知道法輪功是肯定傳統正教和中國文化的，法理並不是無中生有的，學員講真相只是陳述事實，不是與共黨鬥。反迫害與天下所有人為維護人的道德和生存環境有關，應得到世人支持。解體邪惡不只是為了自己。
那麼在具體講真相中，就應根據不同的人的執著入手，無論誰都有個生活話題可以切入，引到真相上來。要讓人感到法輪功學員真理解自己，真是自己的知心朋友，句句說到心坎上，言行做事讓人感到慈悲，大法弟子是好人，而不是根據自己的思想不管別人感受的說，讓人覺的你說的與我無關或反感。
其實這就是用心問題，是責任心的一種體現。而責任心又是一種無私、為他的，理性的，與慈悲也有關係。我們修的就是對眾生負責，負責這個詞，師尊在《轉法輪》開篇就說：「我在整個傳法、傳功過程中，本著對社會負責，對學員負責，收到的效果是好的，對整個社會的影響也是比較好的。」在《轉法輪》結尾的時候，師尊又說：「我希望新老學員，都能在大法中修煉，都能夠功成圓滿！希望大家回去抓緊時間實修。」
師尊在講法中說：「只是大法弟子有一個救度眾生的責任，所以才關注眾生的情況，這是和過去修煉不同的。而且這件事情責任也比較重大。面對的眾生，今天世界上的人，又和以往歷史各個時期的生命都不一樣了。看上去都是人，有很多都是高層次來的，是神降生成為人，所以才使要救度的、要做的事情責任更加重大，也更加了不起，那麼這件事情也就勢在必行了。」[3]我體會到責任心能幫助我們修掉自私、慾望這些東西，責任心也能幫助我們的善良自然的落實到行為上，體現到實修上。我們做好人不是強求、不是人為表現，而是一種心性提高的自然反映。
舊勢力虎視眈眈看著我們的漏洞，共產黨抓不到我們把柄還要想方設法造謠，我們豈能自己不時刻用法來審視自己的言行思念？
共產黨是為一切反神、變異人性力量站台說話的，比如，它打著「反歧視」的旗幟，鼓吹同性戀、女權、墮落、離婚、現代派等等反自然規律的東西，而對法輪功修煉者、它認為的異己者、正義維權人士、中國的維族、藏族這些少數民族、對城市的「低端人口」、對社會弱勢群體等，妖魔化他們，從精神和肉體上殺害他們，從名義上搞臭他們，在如此險惡的環境中，我們豈能不在一思一念上儘快同化法？
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《北美首屆法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉
