做協調工作中修煉的體會
回首走過的路，承受與收穫，付出與成就，歷歷在目，的確是有多大的付出，就有多大的收穫。
一、魔難中自覺選擇了協調中修煉
我於一九九八年九月開始修煉，中共迫害大法後，當地的輔導員、老同修，陸陸續續被非法抓捕入獄了。當時我並沒有協調的概念，對大法無比堅定的正念、正信，以及對師父的無限感恩和敬仰，支撐著我在那個邪惡瘋狂的時期走出來，挨家挨戶的找到認識的同修從法上交流，鼓勵同修們走出來解體邪惡的迫害，做好大法修煉者應該做的。
從一九九九年七二零到二零零一年，約兩年的時間裏，我與同修們配合做了很多該做的事情，在當地以不同的方式傳播著真相，震懾了邪惡，讓有緣的民眾以及一些公檢法官員明白了大法真相。
二零零一年到二零零四年，我被非法判刑三年，被劫持到監獄裏。三年的時間裏，我與被非法關押的同修，一起在魔窟裏反迫害。當時沒有私心在裏頭，一心為證實大法，一心幫助受難中的同修少受折磨。
黑窩裏凶險糜爛，證實大法反迫害，艱難重重，但我時時得到師父的強大加持，因而正念堅定無畏無懼。有的同修煉功時被打被銬，我就站出來制止警察行惡。在監獄長期的高壓迫害下，有的同修搖擺了，我就給她背法，讓她從法中升起正念。有的在酷刑下被轉化了，我就想辦法聯繫，從大法弟子的來源、使命談起，有的寫信鼓勵，有的是當面背法、交流。走出監獄前的一個月的時間裏，基本把監獄裏被迫轉化的大部份同修給喚醒了，當時各個監區被迫害的同修整體公開反迫害，不穿囚服，不報號，被迫轉化的同修公開聲明所謂的轉化作廢，也投入到反迫害中。聽到監獄裏的幾十名同修，從不同的監舍裏發出共同的聲音，齊聲高呼：「法輪大法好！還我師父清白！」
那一刻，我的心無比的喜悅，喜悅被迫轉化的同修們走回大法修煉中了！我從監獄裏帶出了要嚴正聲明的幾十名同修的名字。
在黑窩裏處境險惡，隨時遭受酷刑，或者被關入禁閉室加重迫害，吃了不少的苦，但我每時每刻都感受到師父的加持和慈悲保護，沒有苦惱，沒有委屈，每天都精神十足，樂呵呵的。
是宇宙大法，是慈悲偉大的師父，把我這個看似柔弱的女子，錘煉成了一個助師正法的大法徒。謝謝慈悲偉大的師父，以後的日子裏弟子一定加倍努力。
二、「忍」的過程 也是修的過程
在大陸這個複雜的環境中修煉，除了嚴酷的邪惡迫害外，來自同修內部的矛盾、壓力、考驗也是不一般的，在協調整體中的修煉，得需要更多的付出與承受。
走出監獄後，我自然而然的繼續協調，鼓勵走不出來的同修，儘快從人中走出來，同時與那些做的好的同修配合著做著該做的。最初遇到措手不及的麻煩時，表面上不發作，回到家後背著家人偷偷的哭，有時徹夜難眠，這樣的經歷不止一次，有時都想放棄協調的事。
細細回想，都是遇事沒有忍一忍，動了人心，沒了正念。在反反復復的認真思考後，使命感讓我正念面對各種各樣的壓力和考驗，在師父的慈悲下，同修們的鼓勵下，走過了關關難難。
我曾被同修誤解、訓斥，身心兩方面都被消耗著，就像常人得了重病一樣的痛苦承受。協調中，覺的自己考慮周到了，用心努力了，但是動不動就招來同修的指責，有的讓我這樣做，有的讓我那樣做，最終的結果總有不滿意的。
為了讓同修們配合好，我就不爭執，忍著。但是這種不吱聲，不是那種同化了真、善、忍法理後的不動心，而是壓制著內心的情緒，是那種無可奈何的忍。師父在法中講：「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」[1]
對照大法查找自己的問題，原來我是出於各種顧慮心表面上忍著不去與同修爭執，有時是想以退一步來減緩爭執，有時也是面子上的強忍等等人心。真正的忍是不動心的，無論遇到甚麼樣的挫折、不順，都能做到法中講的「根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍」[1]。從不能忍到強忍，再到能忍的過程，著實是一個修煉昇華的過程。
前些年，我對同修有一個自己的評判模式，是按自己的喜好標準，用表面行為和現象，評判誰好誰不好，誰精進誰不精進，但是掩蓋著不表現出來，同修不知道我心裏的想法。但是突然與我爭執起來的同修，大多是我心裏對他有不好的看法，同修能感受到這個負面的東西，有的同修跟我大發脾氣，別人還以為這同修無緣無故的跟人發火，怎麼這麼不會修自己啊。實際上都是我的心不正，對同修有不好的成見招來的。我認識到排斥同修的心，是非常不好的人心，是後天是非好壞的觀念下指使而導致的。
師父在法中講：「你們都是同修，你們是敵人嗎？你們為著一個共同的目標在世上救人，你們應該是最親密的，互相幫助的，你看誰不順眼？他的表面形像、行為，只是人這的，可是你們不都是神來的嗎？神那面會這樣嗎？要從修煉上看哪。」[2]用大法法理不斷的清洗後天的這些東西，認真學法、背法，學法中，現在對同修的這個分別心越來越淡，對同修的成見也少了。
一次次的失落和委屈中魔煉著，在不斷的學法與修煉中實踐著，一點一點的在清醒理智，提醒自己遇到任何事不要人心，也別動心，沒有了名利情這些人心的糾結，自然就忍住了。目前的個人層次上認識到，「忍」是修出來的一個境界表現，得有堅實的修煉基礎，這個堅實的基礎來自於平時紮實的學法修心。因此我鞭策自己，要無條件的看自己修自己，讓自己的思維模式，遵循著向內找自己、向內修自己的機制運行，儘早同化宇宙的真、善、忍特性。
二零一五年六月訴江後，是否到公檢法面對面講真相的問題上，我與一個同修有不同的認識。一次，幾個同修就這個問題做了簡短的交流。同修們一致認為，到公檢法講真相是更好的開創當地講真相的救人環境，並且也有助於公檢法官員明白真相。我的做法得到了同修的贊同。交流的過程中，我沒有考慮這個同修會有甚麼想法。
過了幾天，我正在家裏做著準備去當地司法局講真相。這位同修滿臉怒氣的來找我，他把那次簡短的交流，誤解成我在有意讓他當眾出醜下不來台。他氣呼呼的說了很多，數落了很多，一件件兒的指出了我的不足，說是以後再也不跟我聯繫了，也不合作了，把他所擔的項目也推開要不幹了。
這突發的摩擦中，我一直聽他把話說完。等他說完，我坦誠的向他道歉，真是發自內心的道歉。語氣平和的說：「我有這麼多的自己都意識不到的不足，你應該慈悲的幫助我才是，怎麼能說不合作就不合作了呢？這個修煉中的不合作，是師父要的嗎？咱們不是常人哪，咱們是有使命的。我呢，儘快修掉這些不足，咱們還得好好合作啊。」我這麼一說，同修憤怒的表情，在發生著明顯的變化，眼神也在變。接著，好像沒有發生任何事一樣，同修說話的態度整個都發生變化了。在突如其來的矛盾中退一步，果真是「柳暗花明又一村」[3]。
同修走以後，我沒有情緒上的波動，也沒有過去那種委屈的感受，按計劃出去講真相，去司法局講，又去了另一個單位講，講明白一個，並給另一個人做了三退。
之後，我跟這個同修的合作，再也沒有發生過類似的誤解，在配合上也沒有發生失去理智的爭執和辯解，做到了在法上交流，彼此提醒加持。
這個事情發生後的不長時間裏，又遇到了一次心性上的衝擊。一天晚上我們學完法，同修說要做一個甚麼事。我就說：「通過明慧了嗎？」沒想到我這麼一問，同修就火了，一下子翻臉，氣沖沖的說了一通。這個同修也是與我合作的同修，她從來沒有與我這麼生氣過。她這一炸，我倒清醒了。心想：我這修來修去的，修到哪份了呀？我的態度怎麼讓同修變成這個樣子了？我馬上說：「是有我修的因素呀，你別動心啊。」另一個同修看著這些，瞅瞅我瞅瞅同修，很是納悶兒突然發生了這樣的事情。生氣的同修根本不聽，很惱怒的開門就走。師父講：「我們作為一個煉功人，矛盾會突然產生。怎麼辦？你平時總是保持一顆慈悲的心，一個祥和的心態，遇到問題就會做好，因為它有緩衝餘地。」[4]
回家的路上，我的心很沉，但是很理智，口裏心裏不斷的背著法。我沒有感受同修對我的態度，我連想都沒想我丟了面子啊、受了氣了啊等等。我就自己回想當時說話的口氣，查找自己的人心。到家後，發正念、煉功、學法，睡的很晚，但是休息很好。第二天渾身輕鬆，精力充沛。
就在第二天，同修就捎話給我：說是向我道歉，她不應該那樣對待我。再隔日我們就見面了，會心的笑笑，我也坦誠的表示，以後一定好好修自己，說話時注意口氣。就這樣突發的風波很快就過去了，現在我們倆彼此之間甚麼成見都沒有。
三、好聽的話和不好聽話的話中，都要修自己
平時在一些麻煩事中，我即使沒有達到坦然不動的境界，我也強忍住內心的不平與怒氣，不作聲，有時還真能減少一些損失。過後學學法，靜思內找，跟頭把式的也就過了一關。做不到忍，守不住心性的時候，損失真的很大啊。
一次與A同修的摩擦中，雙方爭執開了，我順口說出了存在的一些問題，意在指責同修。被觸怒的A同修生氣的說：「看你那個德行，照照鏡子看看，你配嗎？」並開門示意讓我馬上走。同修的話一落，我那好面子的心、不讓人說的心、自我的心，不喜歡聽不好聽的話的心，等等的人心一股腦兒的被連根觸動和刺激，接著，手就在抖，那個心啊，上下的翻騰折個兒。走出了同修的家，淚水忍不住的流啊……
慶幸的是，我還有一絲正念，那就是不斷的告誡自己，矛盾中看自己。我很快走出了情緒化，決心努力實修，要使自己的修為得到大的突破。師父在法中講：「可是往往矛盾來的時候，不刺激到人的心靈，不算數，不好使，得不到提高。」[4]
回家後我硬是強迫自己向內找，大量學法、背法，「修煉人 自找過 各種人心去的多 大關小關別想落 對的是他 錯的是我 爭甚麼」[5]，一遍又一遍的背，即使不平的心還在往上翻騰，我也極力排斥著這些觸動人心後出現的感受，一味的往腦子裏裝法。
向內找找，問題還是出在我這兒，受變異的黨文化污染，這個「鬥」的思維、遇事向外看的慣性行為等等，在突發的干擾中首當其衝，說話口氣中帶有指責，沒有做到真正的為他人考慮。因為沒有守住心性，沒有忍一忍，爭執中加重了同修之間的隔閡，也失去了一次修煉提高的機會。
我記住了不能忍而招來的教訓，以後呢為了避免出現修煉中的這些損失，遇到事的時候，我就少去爭執、少辯解。並加強學法，把師父的這段法牢牢的記在心中：「如遇強辯勿爭言 向內找因是修煉 越想解釋心越重 坦蕩無執出明見」[6]。調整了一段時間後，我主動去找A同修交流，真誠的向內找出自己的種種人心，表示要放下人心好好與她配合，共同完成救人的使命。同修也很坦誠的向內找。積雪一見陽光就會慢慢融化，積壓的隔閡在正念的力量下是瞬間消失。
如此的，每次的心性觸及中，向內找找不足修修人心，都能感受到修煉昇華後的喜悅與收穫。那些所謂的苦，那些不好聽的話，都是在錘煉著修煉人，成就著修煉成果。
一次，當地因為寫揭露迫害文章的事上引起了紛爭。當我面對面的聽著同修情緒化的說一些話，甚麼上網騙明慧，甚麼不真實的報導，甚麼胡說八道等等的話，意在指責寫文章或編輯中的問題。我聽著看著同修發牢騷，心想：所發生的事，看似偶然絕非偶然。修自己，不看別人。但我還是說出了，寫文章以及編輯的過程，一再強調文章的第一手材料不是來自我，我編輯文章、追蹤深入報導時，都是直接從明慧網採用的素材。實際上我還是在動心，在很委婉的辯解說：揭露迫害文章中出現的問題沒有我的責任。
細細查看自己的所動之念來自哪兒？來自執著自我看重自己，不找自己的問題，潛意識的在往外推卸責任。修煉的人，遇到任何問題都看自己，都找自己，修煉人與常人的區別就在此。
因文章引發的紛爭，是外來因素的干擾下出現的內部波動。這外來的因素，看起來在一種很自然的情況下，把整體帶入了紛爭，有的同修被帶動的憤憤不平，有猜測查找文章來源的，有追究責任的，有推卸責任的，有說三道四的，有感到被誤解而委屈的，有的感覺整體怎麼這麼亂哪？種種的心態暴露無遺，都有要修煉的因素。本來要整體配合完成好的事情，被外來因素攪和的沒了頭緒，浪費了時間和精力。
我想到：得坦誠的跟同修交流，誰也不指責誰的交流。提醒寫文章的同修，寫揭露第一手材料的文章時，一定要真實準確。一旦發現報導有誤，無論誰，只要知道真實信息的，要立即上明慧網更新報導，這樣既做了追蹤報導，又挽回了損失。
後來，跟相關同修這樣交流：無論出現甚麼情況，不在文章的本身上爭執，不找責任，不指責同修，遇到的每一個問題都是修煉中的因素和機會，找找各自的心，出現的問題自動就化解了。咱們都是修真、善、忍的，誰敢胡說八道啊？誰敢欺騙明慧網啊？咱們要善意的指出同修沒有意識到的問題，避免爭執。交流中說話的表達方式，要體現出修煉人的慈悲和正念。更不要用不當的表達方式、怨氣沖天的話語，去刺激同修，這樣做容易給同修之間造成間隔，嚴重時讓邪惡鑽空子，給製造更大的麻煩。我的交流與同修達成了共識。
漸漸的，我在不斷的成熟，能理智的對待一些突發的矛盾，越來越知道在實踐中怎麼修自己了，真正領悟了甚麼樣的境界才是修煉中的忍。這個忍是沒有任何的人心在裏頭，自然而然的完全考慮別人的前提下，接人待物。做到了真正的忍，忍一忍，那真是天高地廣心寬闊，柳暗花明又一村。
現在我與同修們的合作中，越來越協調順暢。正是師父在法中講的「萬事無執著 腳下路自通」[7]。
四、對「協調」的一點認識
回過頭來看一看，在協調整體中修煉並不難。協調人，就是在修煉過程中，要比一般同修多付出，多承受，多用心。首先要把法學好，保證紮紮實實的認真學法，法理清晰，矛盾中能做到忍，還得注重實修。更得有敢於擔當的正念，在關鍵時刻能跟同修們配合好及時跟上正法的進程。
每個人都不能把協調人當成個類似常人的官兒，在修煉的各個方面，要本著嚴格以法為師的修煉原則，保持著大道無形的修煉形式。整體需要配合的時候，共同做好應該做的，平時都要各自在自己的救人項目中默默運作。
協調人更不能把自己當成與眾不同的人物，不能有一點點的自傲的心、清高的心。一個真正為整體考慮的同修，無論遇到多大的困難，無論承受多大的委屈，絕不能牢騷滿腹，更不能把心裏的不平、怨恨帶到同修中。是凡所動的念頭有不正的，行為不當的，在協調中，就會遇到不該有的矛盾和麻煩，這都是因為協調人本人心不對勁兒才招來的干擾。說白了，協調人更得要踏踏實實的修好自己，在這基礎上，才能夠與同修們協調配合，完成好救人的使命。
以上是修煉中的一些經歷和認識，若有不妥，請同修們慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈何為忍〉
[2] 李洪志師父經文：《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪法解》
[4] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[5] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈誰是誰非〉
[6] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈少辯〉
[7] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈無阻〉
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