就拿我自己來說,在外面還行,在家裏老伴就經常說我有話不好好說,充滿火藥味,這些年白修。我就很不服氣,自然要有一番辯解和爭執;孩子們開玩笑的一個說我滿臉苦大仇深,一個說我一臉階級鬥爭。他們共同的感受是我一說話就訓斥人,不訓人不說話。聽到這樣的評價真的叫我很難過,難過的不是家人對我的否定和不尊重,而是因為我沒修好才給他們這般印象,很可能影響到他們今後得法,那我可就犯了大罪了。
走入大法修煉後,儘管我們努力按真、善、忍修煉,但在邪惡爭鬥機制中形成的觀念和習慣的作用下,再加上黨文化的餘毒尚未完全肅清,名利情還未徹底放下,爭鬥心時不時的顯露出來。下面就找一找爭鬥心的外在表現,看看它都有哪些危害。
一、爭鬥不能忍,爭鬥沒有善,在爭鬥過程中會採用一些方法、手段,也就很難做到真。
爭鬥本身就是惡的,是與「真、善、忍」完全背離的。爭鬥心很強的人很難達到師尊要求的「打不還手,罵不還口」[1]的境界。很多同修在某些特殊場合做到了,但在日常生活的人與人交往中有時還須強為,尤其是在家裏。
我說話的確語氣硬,語速快,聲音又高,不祥和,不友好,讓人聽著不舒服,就很難有和諧氛圍的溝通和接受,爭執就多,爭吵就難免。好在我很快能想起自己是修煉人,立馬剎車。接下來就是檢討,道歉。言為心聲,言語不善,心就不善。
二、脾氣不好的背後就是爭鬥心作祟。
常聽到同修講自己脾氣不好,我也經常這樣說,現在想來脾氣不好的背後就是爭鬥心作祟。
爭鬥心最突出的表現是不能忍。脾氣不好是表面,後面是爭鬥心,再後面是被情帶動下的求名求利心,推動這個爭鬥心而引發出來的。所以,絕不是單單一個脾氣不好的問題。
師尊講:「大家知道,達到羅漢那個層次,遇到甚麼事情都不放在心上,常人中的一切事情根本就不放在心上,總是樂呵呵的,吃多大虧也樂呵呵的不在乎。真能做到,你已經達到羅漢初級果位了。」[2]
三、爭鬥心影響修煉人向內找,它讓你向外看。滿腦子都是自己對,別人錯。走魔道。
爭鬥使人不理智,不慈悲,容易情緒化,走極端。有爭鬥心的人往往心裏不服氣,不平衡,不買賬,這也與妒嫉心有關連。爭鬥心可以產生妒嫉心,妒嫉心反過來又促使人爭鬥,增強爭鬥心,給爭鬥心輸送能量。
四、爭鬥心不去,就不容易修出善,勢必影響講真相救人。
你心裏有氣有怨有恨,根本就不會有正念。試想:無善、無慈悲、無正念,或有也很弱,如何救得了人。
爭鬥心較強的人,往往自我看好,瞧不起別人,不與人為善,心裏老是有那麼一股和別人較勁,鬥的態勢,遇到問題往前搶,很少能退一步海闊天空。
爭鬥心背後是求名、求利心,這些心讓你陷在爭鬥的漩渦中不能自拔。
師尊開示:「所以我們平時要保持一顆慈悲的心,祥和的心態。突然間遇到甚麼問題的時候,你就能夠把它處理好。往往你的心總是那麼慈祥慈悲的,突然間出現問題的時候,你有個緩衝餘地,思考餘地。心裏老想和別人爭,鬥來鬥去的,我說一遇到問題你就得跟人家幹起來,保證是這樣的。」[2]
爭鬥心的危害在於:爭鬥心不去,不但自己修不成,還會給證實大法救度眾生帶來損失。我們是助師正法的大法徒,爭鬥心不去,不但起不了助師正法的作用,還會給大法抹黑,敗壞師尊名譽,直接影響到救人。
爭鬥心背後的總根子是為私為我的名利情心促成的。大法弟子的修煉最後是要達到師尊要求的無私無我、先他後我的正覺標準的。爭鬥心不去,能達到嗎?所以,爭鬥心一定要修去。
個人修煉體會,不在法上的地方,請同修慈悲指出。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《悉尼法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[3] 李洪志師父詩詞:《洪吟二》〈法正乾坤〉
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