怨恨心是為私的
以前我和同修在一起學法時，看到有的同修學法迷糊，發正念倒掌，同修指出來還是那個狀態，好長時間也沒有糾正過來。這時，我心裏就產生了怨恨。對同修說話帶有那種不尊重和瞧不起同修的成份。
有時看到同修做出的事，說出的話很常人化，沒有想到自己是個大法弟子，沒有站在法上去認識。我就怨同修為甚麼不多學法，學好法不就能用法去對照了嗎？不能夠寬容同修，沒有善意的幫助同修在法上提高上來，更沒有及時向內找自己，修自己，沒有想一想為甚麼同修的不正確狀態讓自己看到，聽到，自己心裏還會不舒服，這不正是自己也有要去的執著嗎？老向外推，結果滋養了怨恨心，自己還不警醒！
直到有一次在集體學法後，切磋交流時，一個同修談到在做某件事情中所遇到的情況如何，同修在談自己做事中的認識，還沒有等同修把話說完，也不知道最後的結果如何，我就打斷話題，怨同修這不對，那不對，發表自己的看法，顯示自己的認識是對的。自己說話根本沒有考慮同修的感受，使同修受到傷害。
還好，這位同修當時就指出我錯了，應該冷靜的把她的認識聽完，然後再談我的想法。同修的提醒，我彷彿如夢初醒，才認識到怨恨心表現出的是黨文化，「一言堂」假惡鬥的行為，是極其自私的，證實自己，夸夸其談，自以為是，是和宇宙大法背道而馳的，是走了舊勢力安排的路，是很危險的。
在二零零四年紐約國際法會弟子問師父：
「弟子：如何才能真正破除舊勢力的安排，走出私，成為真正的正法弟子？
師：宇宙的過去是為私的，就說人吧，那真的是在關鍵時刻不管別人的。我在正法開始時候，一些神跟我說『就你管別人的事』。你們聽了也覺的不可思議，因為你們是大法造就的為他的正法正覺的生命。如果我不做，所有的生命也就隨著歷史結束了。所以作為一個生命來講，能夠在做事中考慮別人和所表現出來寬容，是因為基點就是為他的。
大法的修煉者發現自己有私，那就漸漸的克服它。認識到了你就是在修煉中又邁出一步了，因為不修煉的人是認識不到這一點的，也不會去考慮自己自私不自私的問題，只有修煉的人才會經常的反過來看自己、向內找。」 [1]
怨恨心背後隱藏著好多的執著心，看到同修沒修去的人心和執著，自己就心裏難受，憤憤不平是妒嫉心所為；打斷同修的話表現自己的認識是求名的心、顯示心；誇大自我，高高在上，自以為是，是自心生魔；指責同修，命令同修，這事該怎麼做，怎麼做，是求名和有情的存在。所有這些執著心的最大根源來自於私。
在寫稿的過程中突然腦子中生出很強的一念：自己沒修好啊！還想寫出來讓人家看呢？這時我調整好自己的心態，這一念不是真正的我想的，是假我，是干擾，是這些執著心怕死了，於是我發出強大的正念，我一定要寫出來，讓這些干擾我精進的執著心曝光，滅掉它，解體它，和它一刀兩斷，我沒修好的會在法中歸正。
今後在修煉中，我要多學法，學好法，守正念，用法對照自己，修好自己，保持平和的心態，善意的和同修切磋交流，互相幫助，整體提高，努力做一名合格的大法弟子，跟師父回家。
不當之處，請同修指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》
